印象中之前有聽過類似的說法，
就是在遊戲中玩一些殺戮血腥的遊戲，
也是佛教中講的造業，也就是不好的事情。
但我的疑問是，如果殺戮本身是存在人性當中的一部分，
也就是說必須透過一種管道來釋放這種罪惡的能量，
那麼透過電腦遊戲來抒發，然後再回歸正常的現實生活，
難道有不對嗎？ 是非要如何論證？

認真禪修可以做到遊戲中的攻擊鍵不想按下去 按多了人還會不舒服... 就是佛教有系統可以把那個罪惡的能量淨化掉 但是要接觸學習理論跟方法怎麼淨化 可實踐的

是屬於殺業。不過是意殺。雖然跟真正殺生有程度的差異，但意業起殺心，還是相應惡道。釋放的是當下的壓力，但這種意念實際上是存入大腦習慣中~

釋放殺心並不會抒發變清淨，反而會更多累積殺業習氣。

可以選擇別種管道來抒發，例如運動。

人本初心性中本來不存在殺戮，串習才有此習氣。若反覆串習會更濃厚，殺戮習氣不會變少。需用正相反的[慈心]，才會令殺戮習氣減弱。

有學佛修福但好戰的感果 很高機會走向修羅道天道阿修羅常與帝釋天交戰

有殺心就有業

會增加心性不好的因子~

隨喜Bonaqua大，可以選擇別種管道來抒發+1，累積殺業存入腦袋中，雖然沒有實際殺人，但是有意念還是造業。

根據上座部佛教論藏（跟律藏、經藏一樣是佛說，不是論師自己造論）的說法：當殺生業獲得機會成熟時，每一個「殺生之思」皆能導致投生到諸惡趣。過 後，當它沒有能力再導致投生時，它還是有能力執行其他三種作用，甚至在未來的十萬大劫也都還有效。//前提是殺生業獲得機會成熟。換句話說，如果沒有造殺生業，那麼殺生之思不會導致投生到諸惡趣。//造殺生業的條件：https://i.imgur.com/hPKyJ2y.png不過，你也不知道自己過去有造過什麼很可怕的惡業，也不知道這些惡業什麼時候會成熟。如果就在今生可以證得聖道，從此斷除掉投生惡趣的可能性，基本上是最安全的辦法。

最近剛好也在想這個問題 因為剛好回去玩網路遊戲本來也想發問 後來想想算了 也許菩薩是想借您告訴我不行吧