CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十一〈上士道．學菩薩行．忍辱波羅蜜〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
初中(學習六度熟自佛法)分六：一、學習布施；二、持戒；三、忍辱；四、精進；五
、靜慮；六、般若道理。
寅三、學習忍辱 （...接續 #1UC33g8d (Buddhism)）
卯三、忍之差別
辰二、安受苦忍
巳一、必須安受苦之理
第二、引發安受苦忍分三：一、必須安受苦之理；二、引發此之方便；三、處門廣釋
。今初
如《入行論》云：「樂因唯少許，苦因極繁多。」
我等恆有眾苦隨逐，故以苦為道不可不知。若不爾者，如《集學論》說，或生瞋恚，
或於修道而生怯弱，即能障礙修善行故。
此復有苦是由他起，亦有諸苦無論於道若修不修由宿業起，又有一類如下所說，由修善行始
得發起，若不修善則不發生。
如是若由宿業及現前緣增上力故決定起者，此等暫時無能遮止，起已必須安然忍受。
若不能忍，則反於此原有苦上，由自分別更生心苦，極難堪忍。
若能安忍，雖根本苦未能即退，然不緣此更生內心憂慮等苦。
若於此上更持餘苦助道方便，則苦極微而能堪忍，是故引發安受苦忍極為切要。