Re: [實修] 止觀:於彼所緣如何安住--破有過規 (8)

作者: cool810 (silence)   2018-10-26 10:27:38
: CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷第十五〈奢摩他〉
: http://tripitaka.cbeta.org/B10n0067
: 故說遠離沉、掉二邊,修此中界平等運轉妙三摩地,極屬難得,若可太緩則無難故。
: 又說從緩發生沉沒,則以此理修三摩地,顯然非理。
: 又極緩心僅明澄分,猶非滿足,須策勵相。如無著菩薩云︰「於內住、等住中,有力
: 勵運轉作意。」此於九種住心方便,初二心時,作如是說。
: 《修次初編》云:「除沉沒者,當堅持所緣。」《修次中編》云:「次息沉沒,必須
: 令心明見所緣。」言心明見,故非說境略明顯,是說心相極顯、極堅。
: 修念之規此為最要。未能知此,盲修之相,謂修愈久,忘念愈重,擇法之慧日返愚鈍
: 。有此多過,反自矜為有堅固定。
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■ 釋義

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