※ 引述《kissung (天堂鴉)》之銘言：
: 出家人說：「可以！請國王明天派兩班能歌善舞的宮娥彩女，一班在東街跳舞，一班在西
: 街唱歌。另外從監牢裡面放出一個判死刑的犯人，拿一個罐子盛滿著油，叫他小心捧著，
: 告訴他說：『你的罪本來是判死刑的，現在給你一個求生的機會，你捧著這一罐油，繞過
: 街道一周回來，如果罐里油沒有傾溢出來，就赦你無罪。』此外，再命令四名兵士，拿著
: 大刀隨行，吩咐他們說：『注意那犯人手上所捧的油，如果油在哪裡傾出，就在哪裡立刻
: 斬首。』大王這樣一試，便能得到證明了。」
: 到了第二天，國王照出家人的指示去做，那犯人心裡想：「今天是我生死的關頭，我必須
: 一心專註這罐油，不可讓它溢出。」
■ 補充——正知正念守護，如護油鉢之喻
《菩提道次第廣論》卷十三〈精進波羅蜜〉：
「....龍猛菩薩(龍樹菩薩)亦說此念極為重要，如云：
『大王佛善說，念身（身念住等四念住）為共道，故應勤守念，失念壞諸法。』
....欲勝煩惱陣者，云何依止念正知耶？
如云：『如執滿缽油，執劍住其後，溢則畏其殺，禁者如是勵。』
謂應如是策勵，廣如《迦旃延那因緣》應當了知。」
《菩提道次第廣論》卷七〈共中士道．解脫正道〉：
「《親友書》云：『大王應知念身住(身念住等四念住)，善逝說為唯一道，故當勵力
勤守念，失念則壞一切法。』」