雪廬老人學佛因緣
印光大師圓寂十周年紀念回憶錄 李炳南
‧皈依
區區(李老師自謙之詞，猶如「在下」)學佛因緣，自幼受家庭熏習，但以種種關係，
其間若斷若續，一直到三十歲以後，才可說是有信仰，此是沾了蘇州弘化社的光。因以前
所讀之經無非是《金剛》、《楞嚴》、《法華》、《圓覺》之類，其實是囫圇吞棗，望文
解義。後來見到弘化社流通之淨宗冊子，初還嫌其太淺，至讀了兩本之後，始覺以前學佛
簡直是閉著眼亂碰壁。從此發生了皈依印光之心。(然而)以無門徑，不敢冒昧。
又遲了數年，到了某縣去辦救濟事務，遇見一位當地人，腕上套著一串念珠。談話之
間曉得他是印老之皈依弟子，遂向他說明素願。蒙他慨然應允，寫信介紹皈依。不到一星
期，印老回了親筆開示，賜給法名。區區喜出望外，將開示供在佛前，叩首一百次，表示
敬誠。
老人賜給之開示，其中大要：學佛之人，必須敦倫盡分，閒邪存誠，諸惡莫作，眾善
奉行；自行化他，同修淨業。念佛之法，宜執持名號，口念清楚，耳聽清楚，久久自得一
心，不必兼修觀想。因倘不明教相，境細心粗，反而生弊。對於持齋(此應指長素)戒殺，
更是諄諄告誡。後又討了一張相片，與開示裝了一個鏡框，供在佛前。
‧參謁
又過了二三年，好(不)容易挪了幾天工夫，跑到蘇州報國寺參謁他老人家。是時老人
正在閉關，先由德森大師將關門輕輕敲了兩聲，啟關後說明來意，導區區前去叩謁。見關
門之間，探出半身，導師金容，安重如山，卻是春風藹藹。此時區區心靈即同見了彌陀一
樣，急急磕了三個頭。老人命坐，咳嗽了兩聲，遂不問自說，將區區昔年來往請教之函件
，一字一板講了大半天，卻使區區吃驚不小！他老人家弟子不下十萬，區區個人之事，何
能記得如此清楚？本來見面時打算有許多話要問，到了此時，簡直一句話也說不出來。
壁上掛鐘已到十二點了，德森大師來招午餐。老人謂德師曰：「飯後教德明（區區法
名）再來。」退出以後，德師曰：「老人今日特別歡喜，汝飯後再去聽訓，要細心聽。」
常聽人說，他老人家與人談話不過一二十分就閉關門，今日真是寵從天降，哪裡還有心吃
飯？胡亂敷衍了一碗飯就要去。德師曰：「不要這樣慌張，先到我房裡去吃杯茶。」忽想
起真是失禮，連說是要去，又在德師房裡談了約二十分鐘。
‧訓誨
仍是德師領導區區再到關門前叩謁。老人問：「現在人不念孔子書了，你們山東人對
於孔子學還尊敬否？聽說有編劇毀謗孔聖，真有此事嗎？」區區不敢隱瞞，只得將魯人某
校長，編了《子見南子》新劇，內容對聖人種種侮辱，說個大概。老人沉著臉半晌，微微
歎一口氣，曰：「人心如此，天下大亂，恐不久矣。」老人又將宋儒辟佛發生之弊端說了
一大段，繼說讀書之人必須德學並進，若是無德，不如無學。因他有了學問，作壞事自比
普通人大得多。現在越是讀書人，越不如鄉村人可靠了。
當時是舊曆十一月，天氣正寒。有蘇州城裡一位大紳，帶著工匠去到關房裡裝置洋火
爐(大概是暖爐)。老人堅決不受，遂對著區區說：「人生不可享受過分，要是自己無德，
空去享用，那便是折福。」這位大紳卻十分誠懇，再三請求，必須供養。德森師也從旁勸
請，老人說安在外間客廳裡吧，那裡時常來人，讓大家一齊暖和。外間的空氣暖，這間裡
的空氣也會變暖的。他們忙了半點鐘，將火熊熊升起，老人只是微笑搖首。
區區恐時間久了，老人疲乏，忙起身請出。老人將手搖著說，沒要緊，可再談一會。
又問區區每日功課多少？境界如何？是否吃長素？這卻教區區出了一身汗，因著雖然吃長
素，功課做得實在不好。只得如實禀陳。老人又訓誨了一番。德森師又派人來招吃晚粥，
這才退了出來。
‧好好念佛
諺云：「上有天堂，下有蘇杭。」既來到這有名之地，自然要去游覽游覽。飯後乘著
月色，看了看楓橋(月落烏啼那座)，看一看報恩寺之塔，一時詩興大作，還謅了兩首七絕
。記得楓橋是：「山鐘初動近中宵，斜卷江帆欲落潮。千里故人城畔月，霜天送客上楓橋
。」報恩寺瞻塔是：「寶幢湧出梵王宮，檐拂飛雲角掛風。無數寒鴉才入定，半天鈴語月
明中。」
區區那時還是公務員，因著假期關係，不得不急急北返。回寺後求德森師領去辭行。
拿出兩分供養，一分供師，一分供廟。老人向德森說：「他出門能帶多少錢，不必這樣客
套。」老人同德師都這樣吩咐，不敢勉強多讓(推)，只得收回，向二位老人頂禮告辭。臨
轉身時，他老人家又說了一句：「回去好好念佛！」
不意趕到車站，竟然誤了鐘點。問知須明早五時方能有車，不好再回去，遂投了一家
旅館，這卻來了魔事。茶房同著花枝招展的兩個女子，進來教我留一個度夜。這好像阿難
尊者遇了摩登伽女。費盡了唇舌，他們只是不出去，區區只得從懷中取出念佛珠來，在床
上結趺瞑目念佛。眾生皆有佛性，他們卻好見此光景，連說阿彌陀佛！罪過罪過！一哄而
散。這或者冥冥中有指使者，看區區道心若何，也未可知。
‧辭世
民國二十四年，介紹皈依弟子，接老人的回示，諄囑加工(加倍用功)念佛。說人心太
壞，是大亂之兆，好人壞人，是要統統遭劫。不過好人去處不同。當時並未措意(留意)。
有位友人莊太史，他是習禪的，見了此信說不得了，這些大師說話，都有含蓄，時局恐怕
有變化！迨二十六年，蘆溝橋之禍就發生了。區區避亂入蜀，這才信莊太史有先見之明。
二十九年秋又為介紹皈依弟子。老人的回示說：你們好好念佛，將來世界，要造成人
間地獄，以後再不可介紹皈依。有發心念佛者，即皈依當地僧。時間往返恐來不及。區區
這次卻小有聰明，就疑惑他老人家恐怕不多住世了。果然到了舊曆十一月初四日，就圓寂
生西。而將來造成人間地獄之語，誰知應到今日。
行荼毗禮時，因著戰禍未靖(平定)，區區未得參加。甚為痛心！在重慶長安寺由太虛
大師發起一個追悼會，一般同學，恭往頂禮念佛，只有相向而哭罷了。
‧追憶
轉眼不覺已是十年，回憶前塵，歷歷在目。現在大亂正殷，人不悔禍(懺悔禍因)，惟
有少數熱心者弘揚佛法，終覺力量太微。老人在日(時)，度人多在身教，是以讀《文鈔》
，或見其一面，莫不傾心佩服，幾至遠近聞風而化。不獨(以)出世法拔人苦海，其淑世牖
民(牖音有，開通民智)之功，亦非淺鮮！
今日紀念老人，區區以為不在香花誄辭典型，尚在希望吾等同學，要接受老人之遺教
，以身作則，將淨土法門努力弘揚。使無邊大地，每一個角落裡，都有彌陀的氣味；把娑
婆轉成極樂，眾生盡成佛陀。想老人在常寂光中，定然歡喜無量！
http://big5.xuefo.net/nr/article8/81811.html
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紅色小標和段落都是我下的。因為原文就是一大篇，我想應該很多人會望而生畏。
就擅自加了小標分了段，再訂正一些錯字和標點。
讀這篇回憶錄感觸良多。
以前所讀之經無非是《金剛》、《楞嚴》、《法華》、《圓覺》之類，其實是囫圇吞棗，
望文解義。後來見到弘化社流通之淨宗冊子，初還嫌其太淺，至讀了兩本之後，始覺以前
學佛簡直是閉著眼亂碰壁。
李老師是什麼樣的根底，我們是什麼樣的根底。
李老師這番覺悟，實在是給我們很大的啟示。
將開示供在佛前，叩首一百次，表示敬誠。
後又討了一張相片，與開示裝了一個鏡框，供在佛前。
看到這裡真的非常慚愧。我有人家的百分之一恭敬嗎？沒有。
每日功課多少？境界如何？是否吃長素？
「雖然吃長素，功課做得實在不好。」李老師這麼回答。恐怕我也是只能這麼回答。
但是也告訴我們，沒有誰一上來就一百分，只要努力，終有一天可以大聲回答。
老人在日，度人多在身教，是以讀《文鈔》，或見其一面，莫不傾心佩服，幾至遠近聞風
而化。
真正弘揚佛法不是靠嘴巴文字辯論，而是要以身教。有身教有德行，說的話才有攝受力。
希望吾等同學，要接受老人之遺教，以身作則，將淨土法門努力弘揚。
「回去好好念佛！」
南無阿彌陀佛。