達真堪布:福德快要窮盡，快要墮落地獄之前，可能福報洶湧而至
有些人在今生做善事幫助他人，卻活得很糟糕，身體不好，工作不順，事事不如意。
目光短淺的人，則開始對因果產生了懷疑。
其實，這是惡業在這一生中湧現，之後全部窮盡。
反之也是一樣，福德快要窮盡，快要墮落地獄之前，好運都會來的。
這時福報洶湧而至，好象很了不起，其實並不是什麼好事。
感受痛苦對修行人來說是消業，對普通人來說也是消業。
普通人沒有智慧，感受痛苦的同時，還會繼續造業。
對修行者來說，他會心平氣和地接受，該承擔的承擔，該感受的感受，不會造業，不會再
結惡緣。
普通凡夫卻不斷結惡緣、種惡因。所謂「冤冤相報何時了」，有各種業就有輪迴，輪迴就
是這樣產生的。
感受痛苦就是消業，自己曾經造過惡業，今生就要感受果報。
惡果顯現的同時，表示自己曾經造的惡業要窮盡了。我們曾經造下的諸多惡業，若在此生
中，在人道都能成熟，都能了清，對於我們來說，這是大福報、大好事！
如果在三惡道里成熟，就不是這樣輕鬆了，後果會非常嚴重！身體出現狀況是好事，是消
業。我們還可以修自輕他重的菩提心。
但是我們凡夫沒有智慧，不明白這些道理時，經常妄想逃避痛苦。當我們身體舒服，心情
比較愉快時，修法就很有動力，無論是念經、打坐、學法，都非常精進。
而遭遇痛苦，或者遇到點小問題時，身體不舒服，肚子痛了、頭痛了，信念就動搖了，不
念經、打坐了，不精進了，也不學佛修行了！
遇到對境，尤其面對挫折時，更應該精進，保持正念、善念，那麼一切對境都不是對境，
都不會傷害到自己。學佛修行就是要守護我們的相續，保護相續的清凈，守護我們自己的
意念——正念、善念。這是最根本的。