※ 引述《yimean (溫柔殺手)》之銘言：
: 標題: [討論] 最後修成了什麼？
: 時間: Sat Apr 24 17:04:06 2021
:
: 接觸佛教一段時間，曾經去精舍參加禪修班。
: 對於一些問題總覺得師父並沒有回答到我的問題。
: 有可能是自己根基不夠或悟性不夠，所以聽不懂。
:
: 於是，就去閱讀了一些佛經注疏，聽高僧講法。
: 然後，現在又有了一個大哉問。
: 佛是覺者的意思，佛這個果位已經超出三界。
: 學佛就是要修心。
:
: 問題來了，三界外是沒有色身的，然後呢修心要修到一念不生。
: 沒有色身，沒有念頭，不入輪迴。
: 不就是把自己修成沒有的境界嗎？
: 所以我們的目的就是把自己修成"沒有"？
: 這是一個什麼樣的概念或境界？
:
: 請先進分享您的看法，感謝。
學佛的目的在於離苦得樂，
從擺脫自身苦成就不受輪迴束縛之小樂，
到協助他人擺脫眾苦成就眾生之大樂。
從教理來看，
苦集滅道四聖諦為核心，
十二因緣為宇宙生命作用的現象，"無明" 者，不可名其相，是這一切苦的來源，
要止息這一切苦，就要從十二因緣入手。
修習十二因緣的關卡在於"人"受到五蘊六識的束縛已久，積妄為真，以假我為實我，
在"行"、"識"與"名色"的作用下，也就是在因果業緣動力推行下，
受到眼耳鼻舌身意這六種妄念意識的持續束縛，加上善惡慾望的交互作用下，
與自身、他人及環境生命形成複雜的交互作用的因果現象，輾轉交纏而難以分辨，
擺脫的方法就是從關鍵切入 ─ 第六意識，藉假修真！
第六意識是我們常提到的心念作用，在佛教的理論中，這是比較初階的概念。
開悟可以說是打破第六意識的束縛，在修行道路上算是一個重要里程。
破除我執算是突破第七意識，不受輪迴束縛，
或是說即使在因果業緣的推動下也不會迷惑。