<無量壽經> 勤修堅持第四十六
　　佛告彌勒：諸佛如來無上之法，十力無畏，無礙無著，甚深之法，及波羅蜜等菩薩之
法，非易可遇。能說法人，亦難開示。堅固深信，時亦難遭。我今如理宣說如是廣大微妙
法門，一切諸佛之所稱讚。付囑汝等，作大守護，為諸有情長夜利益，莫令眾生淪墮五趣
，備受危苦。應勤修行，隨順我教。當孝於佛，常念師恩。當令是法久住不滅。當堅持之
，無得毀失。無得為妄，增減經法。常念不絕，則得道捷。我法如是，作如是說。如來所
行，亦應隨行。種修福善，求生淨剎。
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要看經文是吧！？好！
連佛都囑咐彌勒菩薩要『付囑汝等，作大守護』，『莫令眾生淪五趣』，
『當令是法久住不滅』，『求生淨剎』。
有沒有五重唯識觀有那樣重要嗎？真是夏蟲不可語冰。
到底是誰在謗佛謗法？

就是很重要。誤導人選錯法門果報很慘烈。

不要惡口

若亂講話害人修行失敗，雖然講錯話的人會有果報。但是對你的傷害已經造成，這種事也要和諧嗎？

以德報怨

對於個人的攻擊，可以以德報怨。對於誹謗正法，必須義無反顧。

adampolo大德，有些人，只能這樣生生世世一直修同一個法門，一直在同一個地方執著，他以為這是修行，但是否真的是？知道就好了，如果溝通無效，就放棄，其他版友也是有腦子，會自己依照經書判斷

唉 我是在講說意見不同的時候不要就直接說別人謗法

極樂世界，是阿彌陀佛願力功德所成就，這種佛的願力，完全是佛證得圓滿法性無為法的功德法開顯的力量，法性無為，已經超越生滅，無生滅。阿彌陀佛本身就安立在法性身，三輩九品是法性的化土，而化土本身受用的功德法，還是法性。所以那邊超越了時間與空間。那邊的法相都是隨順帶業凡夫的習氣所化的，時間也完全是根據這邊娑婆的觀念而隨順方便講的。善導大師、蕅益大師都有提過。所謂的下下品十二劫，跟這邊認知的業力無明趨使的時間完全不同，那邊縱使邊地五百年，也是在佛願力之下的一種"感覺"，實際上所待的法性土，本質上根本沒生滅時間。這就是<維摩詰經>不思議品講的，佛菩薩有能力隨眾生，令其一劫縮為七日，就感受七日。七日展開一劫，眾生就能感受一劫。生到那邊是被佛的願力攝受包起來，佛可以完全隨願力內的眾生需要而作各種變化。但這裡是娑婆世界，凡夫是被自己的業力包起來，所以只能受用自己無明業力的各種苦果，不能自在。