不好意思因為想很久還是想不通，請教各位大德
根據唯識學
今生結束以後前六識(眼耳鼻舌身意)消失，
第七、八識帶著業力與習氣再生出第二世的六識
那第一世和第二世會是同一個人格嗎？
因為平常我們感知的『我」似乎是第六意識而不是第七意識
因為第六意識不是恆存的，例如睡覺無夢時，我的感覺消失
如果『我」的存在感是第七意識，當我們睡著時，意識應該還是會存在
假如我的存在感指的是第六意識，
會不會變成前世的人格造業，卻要今生的人格去承受這種不公平的現象
有部電影大隻佬 前世的日本兵殺人的業力 卻要今生的女警承受苦果……

1.有等流性。2.第七識我執。細微意識存在，所以才會醒來。

美女的識進來了 美女的識又出去了 它到底流去哪裡?

前一世像壓縮軟體一樣 壓縮在你的第六識裡面那就多少會影響你的人格 比如有的人一讀佛經就懂了那個就是他第七識裡面過去世已經有讀過佛經的訊息這個不公平是你的第六識認為不公平 但你的第六識某種程度就是對應到這個業力 你的第六識嚴格來說也不是屬於你的 他也有某部份是你父母或家族的業力所共同造就就像有錢人家生下來的小孩命就比較好一樣真正絕對的「公平」一定要到第八識 也就是說唯一的機會就是努力修行悟入第八識以上的境界 才能逆轉這些

您好，第八阿賴耶識是儲存種子（功能性）的地方，您提的「人格」也是種子生現行而有的，故前一生與後一生不能斷開成兩個人看，而是前生的業力（=種子=功能性）在下一生發生作用（不過受報也有現報、生報、後報之別）。當然下一生的人未必知道他過去做過惡事，可能是個很好的人，但這就是輪迴的苦處，不斷生死流轉，這也是我們學習佛法的很大的動機來源。看到生死之苦，也明白我就是自己的作者，因果律是清楚明白的，如同佛所說的偈：「欲知前@因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」遭遇的不管好事、壞事，都與過去因緣有關，不然我們很難解釋為什麼有些人出生富貴，而有些人出生說貧困。但這都是有轉圜的，因為厭惡惡法的果，所以我們修習善法，乃至培養三乘解脫的資糧，現前的困境不會是永久的困境。就如同神奇寶貝裡面的火箭隊每次出場幾乎都被打趴，卻還是期待白色的明天（？）我們更是有涅槃，無餘的涅槃在等著我們XD

我，是第七識而不是第六識。我執的根源就是第七識來的。有人工智慧的機器人它也有第六識。而只有天網或奧創才是有第七識的機器人。電影大隻佬就是明顯誤解佛理所編的劇。

前世與今世，就像你現在與10歲、20歲階段的 "我"。人格每個階段都會隨著因緣改變，雖不同卻又相連。

大隻佬的電影我沒有看...但是我看觀影心得他是不是主要還在講因果 沒有時間講怎麼從因果超脫 證無我的事情? 種因 這還是人天輪迴善法 無我觀 從輪迴出來才入佛門見解