(十七)大目鍵連
意念觀照的修法:大目鍵連(譯名大采菽氏)起立自述說：“我當初在路上乞食化緣的時候
，遇到迦葉波三兄弟，宣講佛法因緣的道理。因此我頓時明白自心的實相，得到大通達。
(意識所起的妄想心念，都從因緣所生。緣生緣滅，俱皆依他而起。由此在定靜的境界中
，仔細觀察妄想心念的緣生緣滅，有如幻化，都是意識妄動的現象。如此去觀察每一意念
的根本，都了不可得。那個能生妄想的心意識自體，卻是本來清淨不變的。在此清淨不變
的淨境上，愈定久愈好。等到定力堅強，一念起用，就可以得神通自在的妙用了。)因此
佛就嘉惠我，命我做比丘。我就自動地袈裟著身。自動地剃落須發，能夠無掛無礙;遠游
十方世界，發明神通自在的大能力。在佛弟子眾中，推許我是神通無上，得成阿羅漢的果
位。不但吾佛釋迦，就是十方一切佛，也都贊歎我的神通能力，己經達到圓明清淨，可以
自在無畏。佛現在問我們修什麼方法，才能圓滿通達佛的果地。我是從追尋妄想的起滅，
得到妄念不生，退還到澄澄湛湛的心境實相。這樣定力愈久，自性心光發生朗耀。一切妄
想妄念，猶如一股混濁的流水，漸漸得到澄清。定力愈久，心境便愈達到清淨無波光明無
暇的狀態，才是第一妙法。"