早在 真佛宗建立之前 即有
阿達爾嘛如來大力願頌
譯者有兩位
其中一位是國賜 普佑法師 諾那呼圖克圖
阿達爾嘛佛的名號起源 和真佛宗一點關係也沒有
任何人都可以延用 或 選用
如同觀世音 與 觀音大士 與 眼見王如來 是為同一人
修行人最要緊的是 裸露自心 回復赤子心 不遮己錯 勇於改進
如果有修大悲水懺 或 三十五佛懺 發露懺悔 不敢覆藏
之前版上有位網友 這方面修得極好!! 但後來因為版諍 不再上線
失去正修行人的良好典範!
任何人能改過 無論修行與否
我稱此人為第一勇猛 並為欽佩 與讚許!
要遮擋[我] 就永遠無法脫輪迴 有我有輪迴 無我無輪迴!
敝人不會不給機會 因為目的是要所有佛友解脫得道!
要了解大圓滿 不要去只看那網路傳抄的資料
十萬續第一章 大圓滿菩提心遍作王續
好好的譯一遍 必然多有所獲
以心傳下大圓滿著名的有 無垢友 蓮花生大士!
蓮花大士本生傳云: 密宗不離顯宗
大圓滿不是要自己成就什麼
大圓滿即是金剛經中滅度一切眾生
即一切佛願力圓滿 成就眾生!
想證大圓滿 就先觀照自心! 實修心經
當證 自佛 佛覺 眾生覺 一如時
諸佛自然於法性中 交付度生的心法 此法不在外
就是在自心中!!! 要修心 走心 走心 走心!
另讀 無遮遍顯(無染覺性)時
你看英譯的最後
此是密續 阿含經 論議的濃縮!
所以 南傳的阿含經 相當重要!
見由高降 修自低起
一樣四念住起修 然後持戒!!!
祝各位成就!
※ 引述《MartinJu (荒謬人生)》之銘言：
: : ///
: : 大圓滿 就是 心經的大圓滿覺 就是觀世音(眼見王如來)本人親說的
: : 大圓滿覺 就是自覺 佛覺 眾生覺 一如無二如之旨 是心法 是心法 無法言說的
: : 請參考在下之前譯的 全文心經!
: https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%9C%86%E6%BB%A1
: 大圓滿法門可分為心部、界部、竅訣部
: 大圓滿不只心法
: 分別相應於大圓滿祖師噶饒多傑的椎擊三要
: 可以去看噶千仁波切的椎擊三要開示
: 以免犯下大妄語的罪過，尤其密宗還有金剛地獄
: : 大手印 指的是 心性平等性 不是有形相的手印... 也不是一個什麼法讓你修!
: 1.
: 大手印之歌：虛空全然無法定位，大手印之心亦無所住。
: 定位"心性平等性"的這句話，嗯？小心大妄語
: 2.
: 大手印之歌：持心安住，無分修與不修。...無限深廣得無上修王。
: 金剛經：以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
: 是要修一切善法，不是只有一個法讓你修而已(誤
: : 密法的法本儀軌 除非要你修心
: : 否則都是利用好奇心吸引你考驗 要小心 要小心
: : 就像密宗的密是心密 離語言說 不是故意不讓你知道的人為秘密
: 大圓滿分心部、界部、椎擊三要
: 只有心部根本不是大圓滿
: : 又如佛相 是指自心本性中的法性 這道理很深
: : 佛法難傳 因一切佛相 一切經典 一切咒語 全指你的無淨垢心
: 佛早就離我相
: 還分你的我的心...？
: : 不是別的 就是 即心即佛
: : 走捷徑省時間 完全沒有這種事 就是六波羅密 觀心!!! 要謹慎判斷 要謹慎
: 楞嚴經：攝心為戒，因戒生定，因定發慧
: 沒有攝心還有修禪定停止妄念，絕對無法如實觀心
: : 走心 走心 要走心!
: :