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: 大圓滿 就是 心經的大圓滿覺 就是觀世音(眼見王如來)本人親說的
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: 大圓滿覺 就是自覺 佛覺 眾生覺 一如無二如之旨 是心法 是心法 無法言說的
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: 請參考在下之前譯的 全文心經!
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%9C%86%E6%BB%A1
大圓滿法門可分為心部、界部、竅訣部
大圓滿不只心法
分別相應於大圓滿祖師噶饒多傑的椎擊三要
可以去看噶千仁波切的椎擊三要開示
以免犯下大妄語的罪過，尤其密宗還有金剛地獄
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: 大手印 指的是 心性平等性 不是有形相的手印... 也不是一個什麼法讓你修!
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1.
大手印之歌：虛空全然無法定位，大手印之心亦無所住。
定位"心性平等性"的這句話，嗯？小心大妄語
2.
大手印之歌：持心安住，無分修與不修。...無限深廣得無上修王。
金剛經：以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
是要修一切善法，不是只有一個法讓你修而已(誤
: 密法的法本儀軌 除非要你修心
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: 否則都是利用好奇心吸引你考驗 要小心 要小心
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: 就像密宗的密是心密 離語言說 不是故意不讓你知道的人為秘密
大圓滿分心部、界部、椎擊三要
只有心部根本不是大圓滿
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: 又如佛相 是指自心本性中的法性 這道理很深
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: 佛法難傳 因一切佛相 一切經典 一切咒語 全指你的無淨垢心
佛早就離我相
還分你的我的心...？
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: 不是別的 就是 即心即佛
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: 走捷徑省時間 完全沒有這種事 就是六波羅密 觀心!!! 要謹慎判斷 要謹慎
楞嚴經：攝心為戒，因戒生定，因定發慧
沒有攝心還有修禪定停止妄念，絕對無法如實觀心
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: 走心 走心 要走心!
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不用把大圓滿講得好像很高 也不過就是禪宗的「當下即是」，就這麼簡單，只是大家煩惱習氣重，不能好好的體悟這個「當下」而以。 帝洛巴你說他有什麼一堆嚴格的認證嗎？ 他整天在寺廟摸魚，還跟女人睡一起，被趕出去之後不是在妓院打工，就是去當榨油工人，還不是能夠直接從虛空得到傳承。 自心任運就是大圓滿 講一堆什麼認證傳承的 就像剛出社會印名片 名片上掛一堆副理 經理。 然後看不起在路邊澆花的大地主一樣

能教你的是老師，沒辦法提供意見的是同學，亂教你的就是未來的學生

所以啦 老師不一定要得到某個體系認證 社會就是一所實修的大學 帝洛巴的出身不就剛好說明這一點不必經過寺院認證 由虛空直接認證

呃，師生之間當然是要互相承認的，跟其他人其他體系認證無關，不要裝熟喔。是不是老師的弟子當然是直接問老師XD同理其他人是不是也是直接問，再去跟與老師無緣的人講清楚而已阿彌陀佛藥師佛的淨土廣收弟子是佛的願力，阿閦佛的淨土就只有八地菩薩可以往生，只是願力不一樣真心想學佛又不想當佛的僧眾的弟子，修正一下心態就可以

zzzzzzzzzzzzzzzz

呃.... 大圓滿還真的蠻深的如果不是同時理解心部與界部的見地很容易落入其他微細的如:滅盡定的見地另外, 像入定到肉身不壞在大圓滿中見地中也是認為不一定是圓滿究竟的所以藏地的行者, 很少肉身不壞反而虹光消融於法界的為多數...

成就虹光身只要好好的修持 以自性光明轉化業氣就可以成就 反而肉身不壞的說法是一堆不明白實際次第的人唬爛的 就像寫武俠小說的人一樣 沒有實際練過某一套功夫以自己的想像力去延伸解釋 像七龍珠的龜派氣功就是大圓滿是很深 深在那裡？ 就是要深入內心赤裸的實相如果不能使心性赤裸顯現 要明白就難如登天反之如果可以徹悟這個「心」就如禪宗一樣 當下即是

關於虹光身我不認為是消融於法界如果真的有虹光身也只是將自己的身體用不同方式解化佛陀入滅並沒有用虹光身，身體還在然後火葬虹光身只是一種特殊的身體處理方式

虹光身就是光明身的一種 佛的32相也是光明身的作用證入空性的根據之一就是 「開彼智慧眼，證得光明身」要以光明消融於法界是真的 否則就算肉體死了意識還是在流轉 意識是受五蘊流轉束縛的 不可能消融於法界舉個例子 人感染了病毒 他用腦袋明白病毒的本質是空也許心理會好受一些 但事實上病毒還是存在所以如果覺知的障礙真的滅盡了 那一定是在光明中成就