作為一個佛弟子，我們都知道，所有問題的來源是「集諦」，如果所認知的集諦是什麼，
之後的「道諦」就決定如何修持，至於所獲得的「滅諦」，就觀待認知「集諦」的細分層
度。
或者我們再換一個角度，世俗諦與勝義諦，對於事物表面的情況與究竟的情況認知的不同
，也造成修持方式的不同。
這裡牽涉到一個問題，真正的「集諦」只有一個事實，真正的「勝義諦」也是。
導師世尊提出的教法從來沒有矛盾，有的僅是因為調伏不同弟子，給予不同深淺的集諦認
知。同樣的，對你最好的藥，並不是適合所有的人，如果對象錯誤，反而變成毒，一直以
來導師就是大醫王。
這裡只是想說：留一些空間給你的心去觀察導師的教法，巴利語系傳承與梵文語系傳承中
間並無矛盾，有的僅是適不適合，對他有沒有幫助。