作者:
odbc (odbc)
2016-11-03 15:17:45文長慎入...
原作者因為不會用 PTT , 經同意轉貼....
原作者 FB 在最下面 )
作者:
stockeye (stockeye)
2016-11-03 19:13:00論點掉漆，如用這種方式看大乘許多宗派，那都與佛希望離苦相悖，也屬於神教的範圍非佛教。
作者:
nashboy (臭臭)
2016-11-03 19:47:00這篇很棒呀！感謝您的觀點跟分享，看的嘖嘖稱奇
作者:
FRX (がぬすぬ)
2016-11-03 22:05:00這位藏傳居士分享得很好啊 解釋得很清楚!
作者:
WEINUO (行人)
2016-11-03 23:39:00大乘是有把佛陀神格化的傾向，但這只是一種地域性的趨勢研究佛教，若從歷史和和各部派的地理位置的習俗去檢視，大概都有佛教演進時相對應的答案
作者:
Kermei (one)
2016-11-03 23:47:00小乘採厭離心:厭苦而要離苦;大乘採慈悲心，重點不放在離苦
作者:
WEINUO (行人)
2016-11-03 23:48:00文章還滿有意思的但有些佛教名詞偏向於“世俗諦”的解釋法
作者:
Kermei (one)
2016-11-03 23:49:00大乘空宗固然採反面角度解釋存有，但大乘有宗採正面角度啊大乘佛教有主張某種常/有啊。所以這作者寫的還有疏漏。
楞嚴經：「不知常住真心，性淨體明」覺性不生不滅 用空性 或用常來形容都只是一種角度法界就是覺性 一個圓滿的開悟者當然可以運用法界力不然佛陀怎麼放光？ 那就是法界力的展現
作者:
WEINUO (行人)
2016-11-04 10:07:00個人是不建議用有"法界力"去解釋現象..