先講一下，我不算是個學佛人，只能說是個佛教哲學與世界觀的愛好者。
前面有不少版大提出了經理上的舉證與邏輯上的論證，
來說明淨空法師這樣見證式的說法的不妥。
想整理一下：
1. 所謂妄語還是方便說，是接收者的判定，說者自省沒問題就不必負責？
：後來因為《群書治要》這本書的緣故才脫離地獄的例子。
：當然，故事、傳說或是神話，如果覺得誇張，那就當作「方便說」，聽聽就好，
：因為法師的重點應該是背後要表達的含意。
：如同經典也是一樣，同一句話就有各種不同的註解，有方便說，也有真實義。
：若是勸人向善的，我們取自己能接受的，畢竟各有因緣，接受程度不同，
：如果不認同也不用刻意去批評，否則容易流於世論。
：當然，各個宗教或法門多多少少都會比較推崇自家所信仰的，
：有時難免會摻入一些自己的主觀意識，
：其實都好都好，因為佛陀教導我們是向「自己的心」去修持而不外覓，
推 roujuu:那要看是誰說出來的了，如果是盧勝彦先生口中說來的話，那 02/09 08:42
→ roujuu:大概所有的鄉民都會說是他在妄語了。 02/09 08:43
→ roujuu:大概就很少有人會說他是在方便說了。 02/09 08:44
推 roujuu:讓人想到了《莊子》。 02/09 09:20
推 budalearning:R大講得比較對 甚麼都看個人感覺分辨方便說還是妄語 02/09 10:32
→ budalearning:沒有明確的標準 那還需要兩個詞嗎?用一個詞就好了 02/09 10:33