Fw: We were wrong.The Christian Research Journal, Volume 32, Nu

作者: alchemi (Taiwanese)   2015-10-28 10:31:30
※ [本文轉錄自 Christianity 看板 #1MBhS4g6 ]
作者: alchemi (Taiwanese) 看板: Christianity
標題: We were wrong.The Christian Research Journal, Volume 32, Number 06 (2009),
時間: Tue Oct 27 07:27:54 2015
We were wrong.The Christian Research Journal, Volume 32, Number 06 (2009),
The Christian Research Journal, Volume 32, Number 06 (2009),
We were wrong.
Editor: Hank Hanegraaff, Elliot Miller
基督教研究院期刊,第32卷,第6期(2009年)
我們錯了
總編輯:漢尼葛夫漢克,米勒艾略特
基督教研究院期刊(The Christian Research Journa,CRJ),係由基督教研究所
(Christian Research Institute,CRI)發行。有關基督教研究所所長漢尼葛夫漢克
(Hank Hanegraaff),他的風評,請見以下文字,節錄自維基百科:
https://goo.gl/oYF4fm
1980年代後期,漢尼葛夫加入了沃爾特‧馬丁(Walter Martin,1928-1989)於1960年創
建的保守基督教反邪教和護教機構基督教研究所(Christian Research Institute,CRI
)。1989年6月馬丁因心衰竭去世後,漢尼葛夫擔任基督教研究所所長。
雖然說反邪教, 但他是和源自五十年代中國的新支派 LOCAL CHURCH/ 水流職事站
Living Stream Ministry/ 「主的恢復」 Lord's Recovery 關係友好。而且,曾協助他
們解決法律問題。而美國不少學者神學者曾聯署指LOCAL CHURCH 教義上有問題,如果由
他討論LOCAL CHURCH是否正派是否邪教,未能視為真正客觀或完全公正。
心得:
一個公信力被美國不少學者神學者曾聯署懷疑,而且與LOCAL CHURCH/ 水流職事站
Living Stream Ministry/ 「主的恢復」 Lord's Recovery 關係友好,並且曾協助他們
解決法律問題,這樣的「好朋友」來為召會背書,未能視為真正客觀或完全公正,毫無公
信力可言。我舉個例子做說明,三百多年前英國人牛頓與德國人萊布尼茲各自獨力發明微
積分(事實上牛頓大約早了八到十年發明,取名流數法 De methodis fluxionum,但是萊
布尼茲率先發表,取名微積分 Calculus),當然,兩位不世出的天才為了爭奪這門學問
的發明人,吵到不可開交,最後萊布尼茲做了一件「蠢事」,就是告到英國皇家科學會,
牛頓於是策劃了他的「科學家好友們」組成一個「客觀公正的」調查小組,調查報告指責
萊布尼茲「偷竊牛頓的發明」,萊布尼茲於是鬱鬱而終,據說牛頓還挺得意的。
召會李常受的神學大致上有下列的問題:四一神。神格裏子居首位。父就是子,子就是那
靈。聖父、聖子、聖靈一起道成肉身。基督是受造物。團體的基督。人成為神。生的神、
熟的神。子化論。我已讀完整篇「我們錯了」論文(召會朋友恐怕都是貼文機,未曾讀過
),這篇文章只討論到「父就是子,子就是那靈」、「四一神」、與「人成為神」三個題
目,當然本人都無法同意,其他的題目則付之缺如。值得注意的是李常受與倪柝聲的神學
並不相同,李常受主張「神格裏子居首位」,倪柝聲則是傳統的「神格裏父居首位」(參
閱權柄與順服第五篇),倪李二人皆主張「團體的基督」,至於其餘的題目都是李常受在
倪柝聲之後才發明出來的。
作者: come (come come )   2014-10-27 16:43:00
不敢討論的人只敢就別人的人格作人身攻擊這樣就能代表你的論點是正確無誤? 醒醒吧!這裡是學術界! 不是政論節目
作者: alchemi (Taiwanese)   2014-10-27 17:26:00
我只是說出了學界與神學界對Hank Hanegraaff的公評。come你說的這些話都和本內文 #1MBD_xoQ 討論完全無關呀!疑,come龜縮了,說穿了就是回答不出來,和浪費時間無關。所有的召會信仰討論,一律推給外面的團體,自己卻無力回應.看來,come的時間一直浪費在嘴砲上,卻不願花一點點的時間來回應實際內文討論,說穿了就是完全回答不出來。我建議come先找到李常受原著的新約總論第二冊基督(一),第二十六篇 基督-祂的身位(六),p.68~p.69,親眼看見李常受說「整位三一 神─父、子、靈,一起成為肉體」,證明我沒胡說,然後請你暫時放下對李常受的崇拜之心,獨立思考,再來與我理性討論,如此才有意義,我隨時等你.
作者: openeyes222 (睜大眼看)   2014-10-27 17:51:00
其實大家時間都很寶貴,少一點嘴砲,多一點實際內容才好。有些的道理很容易理解,只是召會的信徒被李常受給迷住了,而不知如何回應別人,講解真理。這現象不只召會,趙鏞基,康希,唐崇榮等等教會也是。屬靈大漢有些神學觀也有問題,問題出在信徒是跟隨人而非神。
作者: alchem (mathematician)   2014-10-27 18:22:00
吾友openeyes222真是一語中的,其他教會也很多屬靈大漢神學觀或品德出大問題,仍有大批信徒誓死效忠,是教會的不幸.
作者: vainlegend   2015-10-28 13:59:00
李大師的神學從來搬不上主流檯面,無討論必要全世界也只有臺灣召會自 high 而已
作者: alchemi (Taiwanese)   2015-10-28 14:09:00
vainlegend是思路清晰的人,召會的蛋頭們被洗腦而不自知,masturbation這個字恰好形容召會李常受信眾的自high自爽.

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