107學年度成淵高中第1次教甄國文科試題
共四大題，每題25分，答題時間100分鐘
一、請閱讀甲、乙兩則先秦諸子文章，回答下列問題。
甲、仲尼適楚，出於林中，見痀僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：「子巧乎？有道邪？」曰
：「我有道也。五六月累丸，二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累
五而不墜，猶掇之也。吾處身也若厥株拘，吾執臂也若槁木之枝，雖天地之大，萬物
之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！」孔子顧謂弟
子曰：「用志不分，乃凝於神，其痀僂丈人之謂乎！」（莊子˙達生）
乙、孔子相衛，弟子子皋為獄吏，刖人足，所刖者守門，人有惡孔子於衛君者曰：「尼欲
作亂。」衛君欲執孔子，孔子走，弟子皆逃，子皋從出門，刖危引之而逃之門下室中
，吏追不得，夜半，子皋問刖危曰：「吾不能虧主之法令而親刖子之足，是子報仇之
時也，而子何故乃肯逃我？我何以得此於子？」刖危曰：「吾斷足也，固吾罪當之，
不可奈何。然方公之獄治臣也，公傾側法令，先後臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之
。及獄決罪定，公憱然不悅，形於顏色，臣見又知之。非私臣而然也，夫天性仁心固
然也，此臣之所以悅而德公也。」（韓非子˙外儲說左下）
（一）請寫出以下各字的讀音：1.痀 2.僂 3.蜩 4.掇 5.刖。
（二）請翻譯以下各句：
1.用志不分，乃凝於神。
2.此臣之所以悅而德公也。
（三）請說明兩則引文的寓意以及表達的哲學思想。
二、〈天窗〉鄭愁予
每夜，星子們都來我的屋瓦上汲水
我在井底仰臥看，好深的井啊！
自從有了天窗
就像親手揭開覆身的冰雪
－我是北地忍不住的春天
星子們都美麗，分佔了循環著的七個夜
而那南方的藍色的小星呢？
源自春泉的水已在四壁閒蕩著
那叮叮有聲的陶瓶還未垂下來
啊！星子們都美麗
而在夢中也響看的，祇有一個名字
那名字，自在得如流水……
（一）請替學生寫一篇導讀，以意象為出發，賞析本詩。
（二）試以本詩出兩題選擇（單選或多選不拘，不可出形音義），並包含答案與詳解。
三、請閱讀以下兩篇文章，回答下列問題。
甲、烏魯木齊多野牛，似常牛而高大，千百為群，角利如矛。其行，以強壯者居前，弱小
者居後。自前擊之，則馳突奮觸，銃炮不能禦，雖百鍊健卒，不能成列合圍也；自後
掠之，則絕不反顧。中推一最巨者，如蜂之有王，隨之行止。嘗有一為首者，失足落
深澗，群牛俱隨之投入，重疊殪焉。（紀昀〈閱微草堂筆記〉）
乙、在自然界，不只是寒冷北極地區的旅鼠、北美馴鹿會成群結隊，生活在熱帶的非洲牛
羚也一樣會隨著季節南北遷移。每年五、六月，牛羚成群結隊從坦桑尼亞遷移到肯亞
，尋找草原，然後於年底再回到坦桑尼亞。這些動物在跨越江河時，領頭的牛羚先衝
進河道後，接下來所有牛羚也會蜂擁擠進狹窄的河谷，一大群動物在河道上互相推擠
、踐踏，場面壯觀。當中被踩死、淹死的動物時有所見。遠觀者，可以帶著憐憫的說
「這是旅鼠效應的牛羚版：盲目集體行為下的自殺行為。」或者只說：「原因不明的
自發集體行為中，個體會因為缺乏自主、及時的臨場應變而免不了傷亡。」來描述隨
後的牛羚缺乏應變能力的事實。在生物學裡不談憐憫，旅鼠跟牛羚的行為中難解的奧
秘是：領頭動物隨機出現，而追隨本身只是生物內建的本能。（楊倍昌〈H1N1防疫代
言人與旅鼠效應〉）
（一）請翻譯畫線的文句。
（二）請說明兩篇引文有何共同的旨趣。
（三）請以兩篇引文為依據，設計引導作文一篇，須包含寫作引導與評分標準，不可以「
ＯＯ的啟示」為題。
四、新課綱的加深加廣課程中，有一門「專題閱讀與研究」，如果你參與其中研發，請設
計一完整課程，須包含課程名稱、內容規劃、結合議題、教育目標。