如果照傳說來說
真的有生死簿的話
上面記載幾年幾月幾日幾時會死亡
正常來講應該會照著生死簿所記載的歲數死亡離開人世
但是為什麼又會有橫死以致於提早死亡
難道是被業力及因果所影響
以致於人沒有照著生死簿所記載的歲數離開人世
但是生死簿不是一被記載就不會改變
生死簿不就是前幾世因果及業力所決定的
這樣有點矛盾？

你現在下訂明年兩千萬劑疫苗 難道就會都到貨嗎

因為運可以被改變

諸行無常 沒有什麼是固定的 歲數也一樣 生死簿不是佛教的前世業力也不是不變的 你今世修為夠高 一樣能改變業果

你可以看看了凡四訓與太上感應篇

不是還有枉死城如果時間未到就是待枉死城？

看連續劇生死簿是記載身體陽壽(老死)，非老死就要待在陽間、死亡地點、被某些神秘困住的地方???https://youtu.be/ma2LdONeOIk?t=361

宿命論才是完全不可更改。佛陀時代六師外道之一的拘舍梨子那派。已被佛陀嚴厲破斥過。

近代實例 https://reurl.cc/R0maGg

我自己覺得沒有所謂的意外 死大致上都是固定的 只是死法對活人來說是什麼樣的死法而已對活人來說只要不是壽終正寢不是病死就是意外死 所謂的意外應該只是活著的人給的定義而已

未定業發生之前，都還是有機會可以轉化的。像是發現女友劈腿了，當下你憤怒的拿起刀想殺人，如果這個時候能有那麼一個零點幾秒反觀自己到底在幹嘛、想清後果，放下屠刀，不順著習氣去轉動你的人生做出不可挽救的殺業，立地成佛，就出離輪迴了。一念迷一念眾生，一念覺一念佛。

橫死也是生死簿寫好的

如果願意包容人類未知（或者說超自然、玄、靈…）領域的各種可能性，應該會自然地把「不可知論」也收錄為選項，進而不容易沉迷於任何的「羅素茶壺」。人生難免有迷惘，如果事情涉及人類未知領域，也許可以提醒自己：首先分清楚願望、計畫、現實。