這邊是說佛家道家
不是佛教道教
丹鼎派內修與佛家求超脫輪迴都沒說亡者與葬處關係
往生就是完全的舊結束新開始一體兩面
請問計較死者風水是否是種迷信?

風水老師要賺錢，當然跟你講死者風水很重要了。台灣民間信仰認為亡者三魂去向：一魂墳墓、另一魂神主牌，還有一魂去陰曹地府。最早談三魂七魄的道教，在其道經認為三魂七魄是清氣或濁氣的氣化論。佛教也無這類說法，壓根連靈魂這種常我的概念都不承認了。死了，最好就趕快轉生去該去的地方，而不是留在人間，當地縛靈或流浪靈。有人會希望祖先逗留在人間不走嗎？如果有這種事情，應該要趕快超渡祂們，而不是去弄風水。

感謝宜蘭大回應

不論風水的效用，佛家求解脫，道家求長生久視逍遙世間，利用風水求褔避禍都不是他們的目標。

風水和方位算陰陽家思想但陰陽家已經不存在只剩下思想在漢族文化圈的習俗裡，這就是正解很簡單吧^^~

看家中長輩收過大陸舊書「風水探源」，裡頭大概提及各地風水的考量，還有從歷史角度看道館佛寺門人不乏懂風水的，從而建築規劃，只能說先人自有其脈源流傳。有興趣可以到國圖找來看看，搜尋館藏有。

根本沒有三魂七魄啊 呵呵

三魂七魄也不算沒有道理

佛講人與心的關係 道講人與天地的關係 而宗教只是撫慰人心

小弟也跟丹鼎派的師父學，主要以自身而身為主。但從沒說過風水就不用弄啊，還說法門無量誓願學，道為體，法、術類只是用。風水好了，對於修行也有幫助，當然也會弄啊。但是丹鼎派不用像一般風水師還要帶風水羅盤找龍穴，靠自己的神去找啊。靠外物就輸一個檔次了更正，自神而神，非自身而身。