※ 引述《pl355 (未看先猜)》之銘言：
: 地獄的概念因為集體意識差異,古今已經不一樣了
: 但是沒有能力離開"困境"對很多人來說是地獄沒有錯
是的 就跟人薪水只有 22K 但是他還是死命待著工作
對於某些人來說 地獄不是地獄 是他自願在裡面 而且他並不覺得是地獄
所以地獄與天堂 來自於 自己的心 當下就覺得是地獄或天堂
: 對正神來說財富是一個抽象概念,所以求財盡量不要用價格的方式
: 變成有能力能使用工具的人相對來說比較好
: 這叫做創造"活時" 奇門遁甲中有所謂的生門, 你要保持一種有活門敞開的方式這樣
: 方便能量活動 而不是去求一個有具體數字概念的"籌碼" 這種財是死的
: 我換種方式說, 基督徒的的禱告方式通常是"祈求理解真理和加強感受認知"
: 所以那種禱告得到多少價格的錢財或直接祈求得到一個實相,成真的比較少,
: (本來就是你的不算)
: 想要愛,上帝是安排你機會學到愛,變成吸引愛的人,而不是把愛捧到你面前直接給你
: (其實已經在你面前,但你會視而不見)
: 求財的人,上帝會安排機會讓你成為理解如何看到機會和把握機會的人,而不是給予你死錢
: 也就是說, 願力希望成為怎樣的人,是比祈求得到甚麼或神來解決甚麼來的強大
: 羅漢菩薩多是因為發願自身能成為有能的人才得證
是的 無論什麼宗教 重點是 "願力"
財神也說 他不是給 "財" 而是給機會
他給人有中一億 但是那個人還是要去買彩券 如果不去買
財神給一億也沒用 所以 重點還是 "人" 神會幫忙去除障礙
主要還是 "人"
所以祂們很難計算說 "給你多少錢" 而是給你比別人更多的機會
: 無相以下 任何形象不管是人神或各界的物品,他都是意識的"相"
: 意識界"給予"以及"接收", 所以法寶的形象也只是一個"狀態",不要受困於相
: 更強的意識體甚至可以接收改變比他弱的意識體所持有的"法器"
: 如果法器不是受持者用自身能力製造出來的, 就必須理解此物背後的能量運作
: 也就是使用方法, 而能力差異不大又能理解對方法器的意識體甚至可以"模仿"他的法器
: 總而言之所謂的法器通常都是接收器和轉換器為主,你也可以說是修行人過程中的助器
: 必須抽象理解它的運作能量概念 來學習使用,而且你要有能力使用 可以說要福德具足
: 或可以說要有能力給他充電和熟練操作,使用不當有時會有反效果
: 這就是為什麼佛教講求修心修智慧,你有了智慧和悟心能接觸無上法
: 你的能量來源最高就是來自"初始" 法器咒法這些只能算輔助
: 道教心法也都是以老君清淨經為基本
沒錯 如果可以很快速的觀想 就不需要有佛像
因為你的心立即就可以創造出佛像
法器這類的東西 只是因為 "人" 只能看得懂 "實相"
沒有實相好像大家都不太相信神的存在 對於神 根本就 "無相"
無相還要特別創立一個相 有點繞口
所以 當人可以 "無" 的時候 就是心經說的 空即是色 色即是空
因為人只看的到 色 所以空必須去弄個色 人才可以了解他
如果 人 了解空 則一切都不怕 不怕魔 不怕鬼
因為沒有痛 沒有感覺 只有 "想" 如此地獄也不存在
: 神魔妖 都是意識體
: 都只是本位意識的共同規範分別用詞而已
: 神可以是妖 佛可以是魔 你在體會妖境魔境的"入境"狀態時,你就是妖魔
: 你自在出境後,你得道就是神佛
是的 神與魔 一體兩面 同時存在 正如光與暗
: 因為正派兵將不太會下重手把對方"抹殺" 所以佛家講求度化
: 阿修羅除外
是的 神 都用 "勸" 不可能用收或滅 他沒必要滅掉任何東西
如果勸不聽 也沒用 只能搬更高的神來勸
: 這就跟複雜的金融體系類似 你要解決就必須安排還要能理解所有的風險變化
: 去安排排除準備, 重點是你還要有足夠的籌碼去當本
: 所以老師傅都叫你不要當好事者做泥菩薩
: 因為時間軸對神來說不一樣 他看的是整格空間的境
: 對人來說是在正在發生的事情
: 對神來說 你只是正在進入一個暫時的境 會隨著移動而改變
: 也就是說在短時間的境內因為處在當事人的"活時"中,變動係數太多
: 神不太想干涉也懶得把水弄濁
我們看不到這麼遠 神可以知道因果業報
所以 人 不要想要去改變 因為連 神都懶得去改
: 主要是麻煩沒好處 除非你要幹的事需要對廣大人眾傳達事情
對的 神只要你 "傳播" 神鬼的存在 讓人去信仰 去愛人 去做好事
: 意識界所謂的神界相互也有轉世
: 不然一堆上古神怎麼突然在某些朝代就被規劃成某些宗教
: 甚至異教神突然被同化 這就是轉世或是移型過去
是的 上一個時間最普遍的宗教卻是 "道教" 他最難懂 但是最有效