我想過五福臨門的問題,陳柏達居士就此有寫過一篇文章,個人覺得某些部分有參考
價值,有興趣的可以找來看看.基本上,個人聽過談五福臨門的只在中國文化影響區
《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終
命（《書經洪範》）
白話點可能如陳居士說的,長壽，富貴，康寧，好德，善終
除了好德以外,個人猜大家對另外4樣都不會太排斥,陳居士認為五福的核心在好德
以佛教相關的標準拉了一堆他覺得是好德的行為,個人也不排斥五福以好德為核心
的想法,不過對好德是啥,有沒有定向的效果,個人很有疑問
蘇洵寫了洪範論,有相當篇幅在討論這玩意
不過自宋朝以降,中原地區難得過幾年太平日子
如果有簡單,有效,可複製的方式達到五福臨門的效果
幾千年來聽過五福臨門,想過五福臨門的,不可能都傻吧?
怎麼都沒有保證五福臨門成功術那種東西流傳下來?
神明在不在人間,我不是很清楚,能為人做五福改變的祂,如果在人間有示現
光長壽富貴的條件,大概可以篩掉一堆怪怪的東西
不同年代,不同來源的記載,聖經上的記錄,早期那些先知類的壽命相當長,動不動就
幾百歲,還能生育,也不被當成神蹟,那現在出了啥事?神恩不再?我不確定,但能活到
百歲以上的教宗,有人看到過?
對其他以神明代言人身分在人間的,有同樣的問題,應該沐浴神恩,最知道神如何讓人
擁有五福的,身上卻不見五福顯現,那關係更遠的信眾祈禱問到啥?
回頭看看誰身上算得上有人間五福的模板,長壽，富貴，康寧，好德，善終
不管古人或今人,似乎難找到合適的,富貴中人,難得百歲以上長壽,康寧更不知道該
說啥,身心安泰,行動如常,不需他人幫助的百歲以上壽者,不是沒有,似乎跟富貴無緣
我還是相信有福報,改運,改命這類的事情存在,但規則如何恐怕還是謎
佛教談福報特重發心,不是做的事情外顯一樣,效果一樣
儒家子貢跟子路救人收不收錢,在孔子眼中那個是好德行都有點問題
道門呂洞賓棄點石成金術法的故事也是麻煩
好德,怎樣算是好德,在個人心中還是疑惑...
後續事項的影響,就出了名的放生,放下去是死是活?放了後活下來,若捕食其他物類
算誰家帳?一頭霧水,近代高僧事跡中就有濟助居士,居士後來成為中共一代軍頭的事
好德?一將功成萬骨枯,會不會背點鍋?
五穀雜糧加蔬菜 運動加樂觀
於晝夜常念善法 思維善法 觀察善法
想不出來作啥事好時 就唸佛吧