[問題] 發願身後捐贈全身器官

作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-03 22:42:56
(文長)
各位版大好
我有一位一直很努力完成夢想的朋友
自從我認識他開始,他就是一個很少拜拜的人。
他是有神論者,但他更依賴自己的意志力。
對宗教敬而遠之的態度。
但他最近發願去廟裡發願了。
他花了一筆錢去國外讀書,說是當消防員的弟弟提供的
好不容易學成歸國,卻遇上業界不景氣,錄取率也非常低。
因為他自認從小和神明較沒有緣分,所以他必須奉獻全身器官
所以他寫了文言文的誓願文(比較貼近神明的頻率?)
和器官捐贈同意書的複本。
於一個禮拜前在觀音廟和媽祖廟的每尊神尊前祈求
並於天公爐和金亭前焚化。
他說他燒完第二天早上賴床的時候夢了一個很短的夢
他夢見他穿藍色的夾克外套搭電梯上樓,左胸前有朱印
兩個字 是 他屬意的公司 篆書。
喜出望外的和我說這件事,他也不是會拿神鬼之事扯謊的人。
結果前天,他意外接到某公司邀請考試的電話
但不是他和神明約好的時間,因而託言延後邀約了
當他要寄出器官捐贈同意書的紙本時
意外在郵局門口遇到器捐基金會的攤位...
他認為這些都是 上天告訴他 祂們聽到了
我朋友還想去行天宮 和四面佛 廟 再次誓願
請問各位版大,效果會更好嗎?
這樣 賒帳 的概念,神明可以接受嗎
或者 有別的方式可以讓他 安心 。
在此附上誓願文和翻譯:
吾聞天道昭彰,無妄降之災。竊悔自幼褊性不容,剛愎而好勝。
以致他鄉尋夢屢遭板蕩,皆由滿溢;徒饗XX載,累及家人妄嘆伶仃。
今稽首投誠,洗心歸命。誓除驕慢,永斷貪嗔。
願法燃指割肉以破我執,遺愛骨肉臟腑以填陰騭。
稽首告哀,籲天請命。
伏願 上蒼垂憫,列聖扶持。
遂我扶搖直上之志,而無謗傷鬼蜮之虞。
存一念之清淨,洗千劫之塵勞。
祈效後凋之松柏,載酬勤之天道。誓此於生,永依此誓。
譯文:
我聽說天理昭彰,可憐之人必有可恨之處。
我很後悔自小開始不近人情,個性堅強好勝。
以至於在國外追求夢想時屢遭挫折,都是因為個性太過自滿引起的。
活了XX年,連累家人也讓自己狼狽不已。
今天誠心叩首,希望過去種種譬如昨日死。
要除去驕傲自滿的心,除去貪婪易怒的心。
願效法世尊割肉餵鷹而先賢燃燒手指供佛的決心來破除自我執著。
我願意在身後捐出所有可以利用的部分來累積陰德。
再次跪拜,希望可以上達天聽。
卑微的請上天垂憐,眾神助我一臂之力。
圓我逆風高飛的志向,而不受人在暗處傷害。
希望可以用這點清明善念,來消除過去種種罪惡帶來的業障。
希望可以像嚴冬過後永遠青綠的松柏,彰顯上天獎勵勤勞的人的道理。
我發誓我之後的餘生,都堅持這樣的誓言。
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-03 22:50:00
選一間屬意大廟就好了吧,多家投履歷好像亂槍打鳥,內容說斷貪嗔,這樣多家請願不也是種貪嗎感覺像在跟神談條件,這種方式請願不也是種另類求財的執著嗎?跟內文反而相互矛盾了,命裡有時終須有,堅定努力在自己份內事,不用請願,天公都會疼憨人,希望事主能放下心中執念,心寬自然路廣。一點意見,如有得罪還請見諒
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-03 23:07:00
了解 感謝指教我會叫他專心唸書 不要做這些多餘的雖然他都已經做了...第一次在貴版發文 我朋友也只是個年輕人不懂事或做錯的地方還請見諒
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-03 23:23:00
N大言重了,我只是提出我個人的想法,並非責怪之意。真心付出不求回報的無形善舉,勝過有求於利的有形善舉。神明不需要請願,只要你找間喜歡的廟宇,有空過去跟祂談心聊天,說說近況,並且用心努力的過好生活,神明自然會將你的進步看在眼裡,幫忙你渡過祂能力範圍之內的難關。
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-03 23:26:00
所以他說他和神明沒有緣,因為不懂怎麼相處但他誓願文都焚化了,請問前輩他接下來該如何自處呢
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-03 23:32:00
順其自然,且看發展吧!得之我幸,失之我命,不用掛懷。把神明當尊敬的長輩即可,畢竟你總不會每次跟長輩見面都是請長輩給你錢或幫你找工作吧,這種事聊聊生活不順可以,但不要強求啊,於現實來說都是很奇怪的相處跟要求XD有去廟內走走,有空準備鮮花水果這樣的心意已足夠了,神明沒那麼利益也沒那麼多要求的,不用太擔心不過請願了還是要做到哦!畢竟你疏文都送上去了,得失心不要太重就好
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-03 23:38:00
他很勇敢也很堅定,一定會做到的 :)
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-03 23:41:00
總感覺你在暗戀他,你偷偷說,我不會說出去的XDDDD之前也有在宣導器捐,順便借此文分享一下流程,有需要的人可以自行辦理,但請徵求家人同意,因為只要家人不同意器捐即無法成立喔!http://i.imgur.com/favsOch.jpg
作者: moon7361 (coffee)   2016-11-04 02:33:00
宣化上人談到捐贈器官時說:「人死後捐器官,莫如人活著捐器官,那才是真的啊!所謂『己所不欲,勿施於人』。你捨不得能捨,那才是真捨。」敝人認為應該捐的是貪心、瞋恨心和痴愚心,才會安住當下
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-04 05:38:00
Moon 大,謝謝你的見解,不過我無法完全認同上人之前聽說佛典裡有貧女以兩錢布施成皇后的故事雖然長老對皇后的寶藏不如貧女時的兩錢但皇后的布施心未必全是假吧?聽說子路拯溺接受贈牛孔子說:這下子魯國人一定會勇於救落水人。子貢在國外贖回了俘虜,回國後不接收國家賠償金孔子說:你做錯了!以後魯國人就不願意為同胞贖身了你如果接收了補償金,並不會損害你的行為你不肯拿回你抵付的錢,別人就不肯再贖人了雖然我不懂佛理,但是我覺得上人把「捨得」也許真有人能悖逆人情,活著能把器官捐給陌生人但是道德標準被無限拔高,或者把個人的私德當作公德只會讓道德尷尬,讓普通民眾聞道德而色變而遠離道德道德其實應該是一個人人都能夠做到無損於己而又有利於人的,不是嗎?我不想 judge 朋友的行為 但是親眼所見他的走投無路他說:他發這個願後,他會更珍惜他的身體。他的皮膚骨頭臟腑已經不是他一個人獨享的了對我來說是生命教育,大家的觀點也給我帶來些激盪也許佛性和人性有相當遙遠的一段距離吧...但我希望那一天佛祖或觀音來渡化我的話用「子路派」的方式,我對佛法會較沒有距離感
作者: lld33821 (lee)   2016-11-04 06:49:00
行善、佈施、志工、參加法會超度冤親都是選項
作者: popt (popt)   2016-11-04 08:32:00
要捐器官請三思,除非你能保證他們在你死後12小時在開始動手術,不然不是開玩笑的。
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-04 09:23:00
謝謝樓上提醒,他也清楚死後可能仍有體感會墮惡道之類的云云...但他說他不怕痛,就怕有志難伸也許他養生得當,安享晚年,到器官不敷使用也未知
作者: moon7361 (coffee)   2016-11-04 09:57:00
貧女的故事以我微末見解稍微解釋譬喻,貧女第一次是發至誠之心而得感召無量久遠前種下福德,第二次供養時參雜心態不同而斑駁,打個俗比喻,自己的兒子被壓車子下與撞人人被壓在車子下,心態不同。甚至有女人可以因此把汽車抬起來救兒子。至於宣化上人所講,敝人認為,上人希望發心於此,不如發心清裡自己心裡,不但救了自己,也給周遭人一個榜樣,亦是救了其他人,因捐體只是貪圖世間福報,不是真的拯救,對應故事為毒龍(佛陀)捨身喂蟲故事。
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-04 10:07:00
聽聞魚籃觀音以美色為誘渡化馬郎各位有德有修行版眾還是給我朋友一點進步空間吧 :)
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-04 10:48:00
N大回覆的內容,某方面來講也是沒錯的,只要肯面對並實現,這種心意遠勝過紙上談兵。 若是對他人有幫助的事情,能利人,不管損不損己,仍是一件了不得的善行,應當鼓勵。只能說人都有盲點,這無關對錯,每個人都有自己的理念跟想法,交流應當是為了修正自己的盲點與缺失,讓思考更完善而存在,而非強制界定答案才是,共勉。
作者: lld33821 (lee)   2016-11-04 11:16:00
畢竟是講死後捐贈確實有賒帳的意味,況且都已經有相關夢境回應,可請他再去媽祖那邊確認就好,若器捐有功德,拿同一功德到其他廟發誓也不好吧?還不如發願終生吃素、佈施、行善或錄取後捐薪水1/20等給慈善單位,問他,他會拿同一組貢品到處拜??
作者: NTUhospital (台大醫院)   2016-11-04 11:33:00
已經請朋友調整做法 不會再參拜了朋友家境比較不好 財佈施有點勉強不過從大學開始到現在 每個月會去血庫捐兩次血小板他說為了代謝健康也可以救人。器捐這個點子應該是從捐小板經驗啟發的吧。
作者: popt (popt)   2016-11-04 17:05:00
放生,吃全素,助印佛經,然後去露天拍賣結緣《僧伽吒經》來抄,比捐器官有用多了,別忘了迴向。
作者: maruin14 (エミリアは俺の嫁)   2016-11-04 17:56:00
欲讓眾生接觸善法,而將道德標準抬高,以致眾生聞聲卻步
作者: lld33821 (lee)   2016-11-04 18:34:00
住家都有老人安養、孤兒院,發揮所長當個志工也好住家附近財佈施有困難,法佈施法供養應該可以做到,不過先從自己與家人冤親開始迴向超度
作者: dotaM (兜塔M)   2016-11-04 23:30:00
放生會造成生態問題請不要亂買動物放生。
作者: AtaPAS (迷你小兔)   2016-11-05 11:40:00
看上述你朋友其實人不錯,覺得他好好活著,好好照顧自己,好好與人相處,並修鍊自己的身心靈,我想就很好了。全身捐贈是身後事,有時候,要考量到留下的家屬觀念,不少簽了但最後是沒有捐成的,因為對方一定會以活著家屬的意願為優先
作者: nobunobu (不壞也不好,只是普通人)   2016-11-05 16:10:00
覺得把自己照顧好,輔以修練心靈比較重要
作者: ya98747 (願眾生平安喜樂資糧具足)   2016-11-06 10:08:00
死後馬上捐器官 身識尚未完全離體 捐者 感受巨大痛苦嗔恨直接投胎 三惡道 地獄 餓鬼 畜生道
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 12:39:00
樓上怎麼知道?你捐過喔@@??
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 13:04:00
樓上你可以幫樓樓上問問
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 13:51:00
回lld:「惡口、妄言、綺語、兩舌」擾亂人心、動盪社會;開口動舌,不可不慎。阿彌陀佛,善哉善哉。
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 13:55:00
><
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 13:58:00
佛告訴我們,凡聖只在一念之間,一念轉變能夠捨己為人,就是佛菩薩。倘若自身苦痛,能利益世間之人,遺留大愛成就他人,免去他人之苦痛,何嘗不是他人心中的佛菩薩?如果為自己也為別人,就是凡夫;只為自己不為別人,就很難避免墮三惡道。念念為一切眾生,即佛家常言的「乘願再來」,已經超凡入聖。佛陀曾言:「頭目髓腦悉施人」,絕對沒有一個救人的人還下墮地獄的,今日的科學證明了二千多年前,佛陀的正知正覺。google 器官捐贈與佛法,連佛陀都曾讚揚此舉,並以身效法,何來三惡道?某樓友是否有妄言之嫌呢?
作者: ya98747 (願眾生平安喜樂資糧具足)   2016-11-06 14:58:00
大寶法王的開示https://goo.gl/PNhibx淨空法師開示https://youtu.be/PDFqbKJ2ouk其實我很佩服愛嗆聲又po過自己大頭貼或照片的鄉民 哈哈跟自己立場不一樣就指責對方惡口 。。 見識到妳的修為了兩種看法都有https://goo.gl/PTwJ3j強烈用詞相信踩到贊成方的地雷巴啦巴啦打出一堆文字也算是用心良苦啦 哈哈有些偽佛教徒 附佛外道 也都是開口閉口都是佛說 卻連基本的三皈依四皈依 都不知道皈依世間鬼神 還來大談佛說大談神通感應 那天見神見鬼啊那天身體又自動比手畫腳 起乩啊無形師修理她啊 巴啦巴啦的
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 15:57:00
我沒說你惡口,而且整段文只看到你帶有恐嚇意味說會下三惡道,問你是否有妄言之嫌,就見你一直哈哈又抨擊照片說人以及愛嗆聲,不曉得與我們談話內容有何干?而修為這種東西是留給別人看的,所以我從來不與人比較修為,你喜歡提修為,認為你修為好,那我佩服你。不過我個人偏向著重在佛經所說的道理,而非人為,若真論人為,你所說的那些法師都說心態要建立好,倘若真有捨己大無畏之心此乃大福報,並不如你直言般的捐軀會直接下三惡道。從N大回覆內容來看,我認為對方開始善待自身且有強烈決心,並無不妥,這是他的決定,文內也有所覺悟,那又有何不可?你要跳腳抨擊我個人行為故事或其他的,而不是打算解釋你我論點不同之處,我想我們沒有討論交流的意義。你剛剛貼的文章,裡面很多內容講得不錯啊,這是其中一段,沒看到什麼強烈用詞有讓贊成方跳腳的http://i.imgur.com/nAuDmUC.jpg
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 16:24:00
記得佛教徒都說依教而行,可是y大卻說有兩派說法,如果依造佛陀教誨只有一種,佛教徒怎會有兩種看法?所以這兩種有一種是外道???,誰對誰錯,y大如果看到佛祖,幫我問一下?,忘了佛教徒不談感應的
作者: Kukulkan (US)   2016-11-06 16:31:00
ya 是不是很喜歡打廣告順便嗆人來刷存在感?我是沒看誰誰誰的開示,不過你應該看很多吧?如果真看那麼多是不是應該多學學一下?很佩服po過自己大頭貼的?妳那大頭貼是殺小你放她幹嘛?不敢放自己的嗎?你是不是很沒有自信只敢在網路說而已?你可能沒有師父所以才會這樣吧,刷存在感證明自己存在幫你QQ哦對了原po不好意思在這邊吵鬧
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 17:05:00
(筆記中)原來對方對佛經解釋的立場不一樣,就可以指他為外道
作者: Kukulkan (US)   2016-11-06 17:07:00
ya我在等你QQ喜翻嘴炮我們17
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 17:09:00
,忘了之前y大對於金光神咒的評判,更屬外道?
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 17:13:00
佛家所說法空&我空,若你不明瞭可以多多閱讀經典,領悟佛陀智慧,應該就不需要由我這個外道來跟你說明何為法空&我空了。我有感應,你可以說我妖言惑眾神經病,但這裡是靈學板,而佛教不談感應,你怎麼不回佛板就好
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 17:17:00
https://m.youtube.com/watch?v=n-CW5cqQgmc佛教徒常講念佛咒靈擾是因為心意不誠,但若誠意填了器捐卡,有遺願有誠心,怎會下三惡道?,兩件事情不都是講一個“願”,包含經咒大迴向等說法,不都是大乘佛教團體等大力推廣?,y大所述不就跟,其他人說念地藏經、尊勝咒會招陰的氣度一樣?
作者: ya98747 (願眾生平安喜樂資糧具足)   2016-11-06 18:31:00
看吧現出原形了 哈哈貼網址並沒有任何商業訊息何來廣告現在又要推佛說拿佛經來掩飾 哈哈登入99次可能開分身來亂吧 哈哈
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 18:49:00
最一開始你講得不就是佛教思想,我拿佛經跟你討論你的說法有誤有何不對嗎?你講話如此跳針,故左右而言,又不回應我的問題,還指人分身,倘若不是分身,你是否願意公開道歉?不然豈不有毀謗之意?
作者: ya98747 (願眾生平安喜樂資糧具足)   2016-11-06 18:51:00
幾時說念佛經召陰了外道才喜歡恐嚇 讓人退轉通靈人乩童靈媒一知半解害人害己道歉甚麼?分身又沒說誰的分身自己要對號入座見笑轉生氣
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 19:03:00
嗯,所以器捐會下三惡道,不就是讓人退轉?,佛教徒認為念經招陰說法,氣度小,不利眾生,不器捐,不就不能利益眾生?那不就退轉了
作者: ya98747 (願眾生平安喜樂資糧具足)   2016-11-06 19:07:00
先搞清楚退轉的定意吧老是斷章取義 看破手腳
作者: lld33821 (lee)   2016-11-06 19:07:00
,既然念經迴向是利他,器捐也是利他,你卻贊成一個,反對另外一個?其實都是為了你自己,念經大迴向你可升淨土,器捐你怕下三惡道,說穿了都是為你自己,看破手腳
作者: Murster (臺中魯蛇王)   2016-11-06 19:10:00
我們討論的跟登入次數無關,你講到人家登入次數少說人來亂,這樣攻擊別人不用道歉?這就叫對號入座?這種回話方式跟邏輯,我也是甘敗下風,你加油。
作者: ya98747 (願眾生平安喜樂資糧具足)   2016-11-06 19:12:00
那是分享觀念 提醒原po朋友不認同是你家的事為了自己的話大可不必貼出網址默默當潛水者就好
作者: Kukulkan (US)   2016-11-06 19:16:00
原來在說別人我以為你在說自己
作者: stook456 (熊熊)   2016-11-06 19:46:00
人家Mu大也是分享自己的觀念,你不認同是你家的事,不要那麼兇嘛!! 理性討論就好勿情緒化歪樓了, 原Po好可憐
作者: winddaemonj (憲仔很忙)   2016-11-08 22:00:00
不就是一種利益交換的概念?
作者: angelia8361 (安玦)   2016-11-14 21:33:00
這樣作為條件交換似乎不太好

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