(這不是我的文章~依照原po的意願只是負責轉載~)
轉自cj6xu678(宛言）
https://youtu.be/lxrjABLQD9Q
大家應該聽聞尼泊爾有所謂的活女神庫瑪莉崇拜（中音鳩摩利意味童貞女、處女），而這
個祭祀舞則是古時後三百多年前自印度帶過來的奉神歌舞，在此先介紹此歌舞的先前故事
，傳聞濕婆（大自在天）的妻子莎提因為父親婆羅門生主達剎（梵天子之一）在聚會中羞
辱濕婆以致莎提忿而投火自盡，濕婆無法接受這悲憤的慘劇，因此翻轉了平時的瑜伽本性
，顯現了極為恐怖的黑色怖畏王之貌（陪臚和葛啦，意為怖畏和毀滅天中國有他的軍曲）
，當場斬殺了達剎和殺害了達剎的眷屬，由於殺害了婆羅門的罪，以致眾天神的摒棄了濕
婆，濕婆也自暴自棄的帶著莎提的焦屍四處流浪，遍入天不忍心看濕婆頹廢，就以輪刃摧
毀了莎提的屍體使之散成屍塊落入凡間都成了天然生成的聖石，因此濕婆到凡間四處流浪
在墳場邊恆河岸乞討食物和飲酒，一邊為莎提屍塊散落人間化成的聖石建壇祭祀，就這樣
流浪了好久才回到了吉羅娑山（岡底斯山），回到吉羅娑山的濕婆還是難忘對莎提的愛，
依舊不斷的與追隨自己的天神夜叉鬼眾飲酒作樂，彼時莎提轉世為賓陀山（喜瑪拉雅）神
的女兒烏摩女，在烏摩小時候的童貞時期名為鳩摩利，一日鳩摩利以飛行、地行、地下行
三種方式四處遊玩和觀察世間，很快的發現了遠在吉羅莎山的濕婆，因為過去世的夫妻情
緣，使得鳩摩利對濕婆一見鍾情，十分的傾心於眼前這個宛如犀利哥的濕婆，但濕婆對眼
前的這個屁孩女無動於衷，所以鳩摩利為了成為匹配的上濕婆的女神，便離家到吉娑羅山
潛心修煉法術以其童貞的神力和多年的修持最終成為了一個與濕婆神力相當的女神（大自
在天女），後來一天出現了一個擾亂世間的大魔水牛魔和羊面魔，他們殺害了許多四種姓
的凡人摧毀了聖壇，眾天雖然也攻打此雙魔但始終久攻不下，遍入天想起具毀滅力的濕婆
，但他無所事事每天宅在家頹廢沉浸在喪妻的悲痛，可是三界中沒有同樣與濕婆同具毀滅
神力的神啊，於是他請示了智囊梵天，梵天說唯有童貞之女才能殺的了雙魔，並指示應該
請出賓陀山之女鳩摩利，於是諸天女和鬼母都出面幫忙鳩摩利打雙魔，出面的分別為打頭
陣的遮文茶（嫉妒女神）、梵天女（妙音女）、遍入天女（拉克西米）、帝釋天女（修羅
王女舍脂）、閻摩天女（黑夜神、死后梅杜）、鳩摩利、豬首天女、獅首天女，於是就浩
浩蕩蕩的出發了，鳩摩利以童貞神力變幻成了鬥戰女神杜噶和卡莉（難近母、毀滅女或紅
時徵女），並最終以尖矛刺殺了雙魔（鳩摩利的尼洦爾信徒用水牛首和羊首做祭祀以紀念
此功績，印度則無用水牛），以下舞蹈內容…鳩摩利認為自己立下大功證明了自己的能力
後開心從戰場跑到吉羅莎山，到了醉昏昏的濕婆面前後開心的蹦蹦跳跳圍繞著濕婆並向他
頂禮，而濕婆也對這個妙齡女子感到了興趣（畢竟跟以前屁孩女的樣貌大相逕庭）就跳起
了毀滅之舞震動了三界，一切眾生被嚇昏、恐怖的大叫四處哀號遍野以此展現了他的恐怖
神力後，有以舞蹈的方式繞著鳩摩利，眼看鳩摩利不怕自己的神力,濕婆帶趣的請鳩摩利展
現自己的力量，之後鳩摩利笑了起來，方才被嚇暈的眾生聽到如銀鈴般的笑聲後甦醒過來
，隨即鳩摩利跳起了貪悅之舞，以貪愛之、束縛之、瘋狂之、迷亂之四種舞姿迷亂了三界
眾生使之沈於貪愛中（18x版的無限月讀喇），鳩摩利又以舞姿繞了濕婆並再度頂禮他，濕
婆對鳩摩利的神力感到非常的訝異，便牽起她的手與她共舞，四處遊玩和觀察三界，同時
又鳩摩利與濕婆成婚再續前緣，在濕婆以忿怒力消滅鬼神的同時也在一旁以貪愛神力迷亂
敵人使之為之聽令，彼此之前互相共食酒肉後相擁相吻，並成為彼此不分的夫妻神…退場