前言:
類似這樣的狀況，我以前好像也看過某位版友PO過類似的文章，我那時是有刻意
拐彎抹角寫下"陷阱"兩個字。但看到沒啥人可以理解，我就只好裝裝阿修羅鬥鬥
(逗逗)其他版友囉。
主題:
基本上無論我們信仰什麼，我們都要抱持一個原則那就是"不懷疑"，如果懷疑了
那信仰只不過是一種消遣，有或沒有也不是很重要。
但如果信仰從堅定到無所變通(固執)，那這就是一種法執，髮質如果不好，那可
就要花點錢好好保養... 離題了。大部分的人絕對不喜歡跟一個什麼事情都必須
照著制式的規則走吧。如果修行到了這種境界，說真的那已然不是修行，而是種
自己懲罰自己。
*修行分解脫道、人天道、菩薩道三種層次不太一樣，宮廟的乩身大多都只在修
行不究竟的解脫道。(這三部分我就先不解釋囉)
回到小朋友拿到紙錢哪一部分，我曾說過靈界的規則有三: "交換、感應、累積"
沒有錯小朋友確實拿了錢，有了交換的動作。但是只要沒有後續的感應，基本上
這種交換是不能被靈界承認的。
身為小朋友的家人千萬不去在意這件事情，一去在意那相對的念力就會產生出來
，如果還持續的擔心害怕，一但累積到一定的程度，紙幣的效力反而會跑出來。
所以遇到這種鳥事情，千萬別擔心，只要保持自己的信仰即可。
另外法門中有一種是轉移作用，只要堅定自己的信仰，該信仰的機制會將這微乎
其微的交換機緣(拿了紙幣)給無償帶走，有空回去自己信仰的地方，拜託神明幫
忙一下就好囉。
by juicelover
※ 引述《hurp (一個人)》之銘言：
: 前些日子,我帶老婆小孩還有老婆的親戚,在餐廳吃飯.
: 吃完準備要走的時候,有一位先生走進餐廳,穿著很邋遢,
: 全身髒髒的,牙齒都是黑黑的,雙眼惺忪,很像喝醉酒.
: 拿了瓶保力達B邊喝邊走,看似跟餐廳老闆有某種程度的認識.
: 老闆的孫女(大概一歲多)也在場.這位先生就叫老闆把孫女
: 抱到他面前,並拿出兩張舊舊髒髒的外幣,要小女孩拿.
: 老闆要幫忙拿外幣,這位怪先生堅持要小孫女自己拿.
: 小孫女好奇,當然就拿了.
: 這位先生就說,我是三太子,你(小孫女)是我的乾女兒.
: 這時我老婆的親戚剛好抱著我的兒子(五個月大).
: 這位怪先生也對我小孩做出一樣的舉動,小朋友也一樣,拿了鈔票.
: 這先生又說,你(我兒子)是我的乾兒子.
: 他叫我們某一天要去新營太子宮拜拜,正式認乾爹.
: 我問了老闆與老闆娘,這位怪先生到底是誰?
: 他們說,他是三太子的乩身,住在這兒附近,但有時會像今天這樣,跑到人家店裡.
: 講一些怪怪的話,影響客人的心情.所以老闆娘也不是很願意看到怪先生出現.
: 我問老闆,那你要怎麼處理?
: 他說,唉,這種事寧可信其有,就去新營太子宮拜拜吧!剛好三太子也是管小孩的.
: 我當下心裡挺不舒服的.
: 心想,雖然我不是神,但你要認我兒子當乾兒子,好歹也些問過我這個親爸爸吧?
: 另一方面,雖然我認同民間信仰,也很喜歡逛廟跟廟會,
: 但我是真不認同一個外表看來菸酒過度的人,莫名其妙就說代表三太子,
: 要當我兒子的乾爹.
: 親戚與我太太都很傻眼(因為事情發生的很快,而且我們本身也有在拜拜,
: 所以當下都不好意思拒絕這位先生),問我要怎麼辦?
: 我太太很擔心會不會因為拒絕這位神明乾爹,小孩會遇到甚麼問題.
: 我就跟太太說,
: 首先,我不希望小朋友的乾爹是一個說話怪怪菸酒過度全身髒髒的怪叔叔.
: 而且這位先生也沒問過我們的意見(先不管祂是不是三太子)
: 如果真是正神,就算我們不讓祂當小孩的乾爹,祂也不會計較.
: 如果他跟我們計較這事兒,那這神明也怪怪的,不是啥好的神明,
: 我們沒做虧心事,不怕祂.
: 但因老婆會擔心, 所以我會找時間去新營太子宮, 燒香拜拜,
: 並向三太子說明我們的想法及決定.
: 好怪的遭遇. 不知道我這樣子的處理,恰當嗎?