以前我在學易經時(包含了解籤、卜卦等等的命理方法)，必須先學會
1.批判性思考。
經驗有用但不一定有效，所以當進入一個新的環境，所有的價值觀要進行
重整，應用的方法也必須要進行改革，
這樣的思維稱為"野貓式的思維"，產生的方法是可天馬行空，創新的。
2.如實觀照。
這是一種在評估各種條件、變數，找出最有效的方法並加以確切執行，但
往往最有效的方法不一定是最有效的，因為人總是會"判斷錯誤"。
因此最終無論怎麼如實觀照，還是要回歸人的判斷能力。
判斷能力的培養只有一種，那就是不斷的下決定。
雖然說玄學、命理總讓人感覺模不著頭緒，其學理也是深似海，但若能掌
握到原則，其實許多形而上或是具備有神秘色彩的事情也不過就是
透過正確的方法、資料得到最好的結果、答案。
如果不能透過神秘的方法得到好的答案跟結果，那這就是"非理性"
各位想成為不理性的人嗎?
※ 引述《papapapap (又被刪了)》之銘言：
: 最近有事要與人商談
: 因為較棘手，所以前往土地公廟擲筊一問
: 備有水果、商談日的衣服
: 其實日前去過，但因為資料報錯了，所以又去了一次
: 上香說明完來意後，等五分鐘
嗯嗯... 嗯嗯...
: 便將筊過香爐三次，開始問土地公在不在
: 聖筊一次
: 於是我開始問
: 笑筊一次
: 於是我又問了一次
: 沒筊一次
嗯嗯... 嗯嗯...
: 於是我說明，因為上次資料報錯，所以今日再來，並非不相信上次結果，然後再問一次
: 得到了兩次聖筊
: 但因為第三次又是沒筊(也就是沒有連續三次)
: 所以我便問是不是要改日期
: 還是沒筊
: 我又問是不是最近先不要談
: 還是沒筊
: 於是我又問，所以是可以我說的日期談嗎？
: 這次得到三個連續聖筊
嗯嗯... 嗯嗯...
: 我每次擲筊的過程，都會停個數秒，不會很急著就擲筊
: 像這樣的狀況，是指可以在我說的日期與人談事且有好結果嗎？
: 還是應該做怎樣的解釋？
答案就是可以你說的"日期"談。 <<<