關於《插入》───我對BDSM的理解 by 鏡留心華
BDSM到底是什麼？
它可以是情趣，但它不只是情趣；
或者該說，我認為它情趣的樣貌並非它本身；
對我而言的BDSM，並非情趣。
所以BDSM到底是什麼？
我的理解是，雙方進入到某個情境，在此情境內取得滿足後，
再離開此情境的行為。
正常來說，它是一個循環的過程：
現實→情境→現實。
現實與情境的落差會帶來快感，陷入情境越深，
則越能在滿足情境後重新踏入現實的那一刻，得到新生。
當然中間會有無數種狀況，例如沒有得到滿足、或是沒有離開的舉動。
為什麼是〝得到新生〞？
我認為情境的設立都是跟〝死〞相關的。
所謂向死而生。跟死的相關連越大，換句話說就是越接近死亡的舉動，
例如繩縛、鞭打、滴辣、夾子、穿刺甚至到各式各樣的刑具，
那麼在忍耐這些歷程過後便越能獲得重生的感受。
控制相關的部分呢？犬奴調教之類的又如何？
失去自由，被當成道具、物品，各種物化，
也是某種意義上的死，因為那是概念上的〝人〞的死亡。
一般來說，我們生活在現實世界當中。
所以這個循環的起始，通常是從現實開始的，
在現實生活中產生各種幻想、妄想，再透過設立情境、進入情境，
最終脫離情境回到現實，而完成一個BDSM的行為。
很多時候這種循環，就是對著自己的幻想自慰的行為。
雖然是跟對方在互動，但卻是利用對方而完成自己設立的情境。
當然在現實的BDSM行為裡，也常有得不到滿足，
因而拋棄對方，不斷尋找下一目標的個體，這時情境得到中斷，
中斷或是被迫中斷的人因為情境未能滿足，就可能會有骨牌效應，
接二連三引發後續的問題。
這種循環當然不會只有一次，它是流動的，連續性的，
所以會不斷地從現實進入到情境，然後再不斷地回歸現實，
而且這一連串轉換，並非是涇渭分明的，
現實即為現實，情境只是情境的狀態，並不實際存在。
也就是說在無數次循環過後，有些人在現實→情境的這個〝→〞的比例裡，
不是五五的話，可能是四比六、三比七之類的。
故事裡的“我”與“她”又是如何呢？
她，是在現實→情境的過程中，由於極度得不到滿足，而難以輕易回歸現實的狀態，
所以〝她〞雖然生活在現實生活，但是比例上相當大幅度偏向〝情境〞。
而〝我〞呢？
這是一個極端的例子，〝我〞並非是現實→情境→現實的人。
〝我〞是情境→現實→情境的一個極其特殊的人類，所以我稱之為異常。
有看過最近的一個影集；《Hannibal》嗎？
這種人到底存在與否，我不多做討論，相信很多人都知道答案；
〝我〞的人生是活在情境當中的，從小透過較簡單的方式，
輕易地能藉由射精這個動作短暫進入到現實而獲得滿足，
但是又因為接下來回到情境的狀態，
所以生活裡面不時就需要尋找能夠滿足〝插入〞這個概念的對象。
這個對象，可以是任何物品，當然更可以是人，只要能夠滿足情境的話。
隨著〝我〞逐漸成長，〝情境〞的設立與需求越來越清晰明確，也越來越龐大，
所以要滿足這個部分，成為一個永無止境的循環，也因此它永遠沒有解決的一天，
當問題得到解答以後立刻浮現出下一個問題時，只能繼續尋找下一個解。
當活在情境裡，而情境龐大到幾乎難以脫離而走向現實的狀態，
就是〝我〞面臨的，無窮無盡地想要完成〝插入〞的幻想情境的狀況。
〝插入〞是可以代換的。
為什麼會有戀童癖？戀屍癖？食人、各種殘酷的虐殺案例，
隨便都可以代入這個概念吧？
程度不同、細節不同罷了。
〝我〞與〝她〞相遇了。
初期，雙方在激烈的角逐之後，彼此都獲得滿足，但是在滿足之後，
彼此回到的世界卻是不同的，一個回到了現實，一個卻回到了情境。
雖然在故事的描寫裡面，後段的急轉直下文字描述不多，
這部分或許是我尚待改善的地方，但我仍試著表現出這個落差，
以及隨著時間推移，〝她〞逐漸感受到這個殘酷的事實以後的不安。
但至少，最後〝她〞是明白了，明白兩個人的異常，畢竟是不同的類型，
以至於最終她決定以最極端、劇烈的方式，奉獻出她的一切，
讓〝我〞能夠完全跳脫出這個無限循環；
值得慶幸的是，〝我〞接受並理解了她所要傳達的意念，
達到真正的滿足，透過斬斷插入的根源這一行為，而得到解脫。
這之間有愛存在嗎？或許唷。
透過滿足對方這一行為，〝她〞雖然犧牲了，但是〝她〞完成了最終的情境：
一個被對方所需要的自己，一個唯一能滿足對方的自己───只有〝她〞做得到。
得到解脫的〝我〞，將自己情境的根源留給了她。
這是我獨特的 Happy Ending。
(完)

推 創作?

〝我〞看不太懂

深奧~但很認真先推

深奧

看完稍微能理解“跟稻草人做愛 寂寞牧羊人猝死”這篇了

推 兩篇都看完了 有看沒懂

樓下快推，不然人家會以為我們看不懂

可是樓上，我看得懂呀

推，

經歷過這段，我自己覺得對性行為，會有更精神上的認識

推