昨天做了個夢
夢到一個人 透過另一空間 來到我房間 我一陣驚奇 是我的未婚夫 從背後擁我入睡
其實不覺得他是我喜歡的類型 但和他情感越來越深
他家庭相當富裕 因此他有能力飛去各地參訪被錄取的學校
去了新加坡拜訪一所大學 夢中有大學名字 醒來大學名字都忘了
而我待在我所在的大學 是在美國
之前我也曾夢過 和我一個同學七年的老同學結婚 一起騎腳踏車去日本蜜月
下面幾篇往生故事,想到前幾天做夢,夢中有個聲音說了四個字：預知時至
願我念佛念到最後,也能做到預知時至,知道自已往生的時間
轉幾篇故事 https://goo.gl/Dd6X2C
六歲小孩遊極樂世界
我和丈夫開小麵食店，起早幹活，早上沒有固定的時間念佛，白天就散
念，晚上就坐在床上一起念一個小時。剛開始沒佛堂，後來，在二月十九
的那天供了阿彌陀佛。
那一天，我和丈夫坐下來要念佛時，女兒就擠到我們倆中間，問:「你
們倆在幹什麼?」我就告訴她:「在念佛!」女兒當時只有六歲，上幼兒
園大班，她說:「我也要念。你們怎麼不讓我也念呢?」
因為當時剛學佛念佛，就覺得她一個小孩子也不懂，可人家卻主動要念。
我還笑她:「你不學你的a.o.e，念我的佛幹嘛呀?」
她說:「你們為什麼 念佛呀?」我說:「我們將來要去西方極樂成佛呀!你不懂。」
可女兒說她也要去西方，說我們能去，她也能去，也要去，就這樣呢，
她就和我們坐下來一起念佛號。
二○一○年很快就要過去了。說實在的，我們都年輕，在掙錢這方面還
是比較執著——我那一年也才二十八歲，覺得往生還早呢，無常感不強。
快過年時，生意忙，照顧孩子很粗心，就把她一個人留在家裡。我夫妻倆
起早去店裡，老人都不在身邊，也沒人幫著帶孩子。直到過年停業才結束
工作，不然就是她自己在家，醒了就打開電視看動畫，等我給她送飯才有
的吃，不然就餓著。
臘月二十四這天，上午九點鐘，我才回去給孩子送飯，每天一回去她都
是看動畫片;可這一天，我一開門，發現她居然沒看電視，而是躺在床上
傻笑。
我問她:「你怎麼沒看電視呢?」她興奮地說:「我往生極樂世界了!」
我說:「小孩盡瞎說，你懂什麼是往生!」我想，往生是要離開肉身，才
能去極樂，平時也沒講，她也不知啥是往生，認為她不可能知道。
但女兒卻說:「媽媽，我說的是真的。昨天睡覺時佛把我接去的，感覺
好真啊，我覺得我像昨天沒睡覺!阿彌陀佛先上這兒接我，在半天空中還
接了幾個人，那些人都好看，跟我不一樣。」
我說:「小孩子不可撒謊，說錯了，或者說假話，有罪，不要亂講啊!」
女兒說:「媽媽，我真的沒騙你，佛托的蓮花是我最喜歡的粉紅色，我上
去正好夠大，我可喜歡了，因為我最喜歡粉紅色了，佛好像知道我喜歡這
個色似的，給我帶了這麼好看的花。」
我聽她說的好像是真的，可還是不相信她。我自己念佛一年了，什麼感
覺沒有，也不想見到，因為聽恩師講法時曾說到見境界對自己未必好;可
是孩子又沒聽經，也不知道極樂啥樣，說的又不像騙人的樣子，我就準備
細細問她。
我就說:「你說你見到佛了，佛啥樣啊?是佛自己來的嗎?」她說:「佛
和畫像和我們家供的佛都不一樣:咱家供的是坐的，來的是站著的;畫像
是紅色的，佛真正的是金色的，發光的;蓮花也是那個色的，發的光像鏡
子一大片，就沒(ㄇˋㄛ，淹沒，彌漫)過來，把我包在光裡，不像太陽
光一絲一絲的，也不刺眼。佛來了就說『跟我來』，完了我就上那個花上
去了。佛也給那半天空的人花了，跟我一起去的。佛領著我們，一轉身就
到了好多人的地方;佛又變了姿勢，坐下去講話，好多人聽，旁邊還有兩
個人是女的，可好看了!」
我家沒供西方三聖，只供阿彌陀佛，是坐像，後面貼了一張接引站像，
就是紅身的那張，女兒不認得觀世音菩薩、大勢至菩薩。
我問女兒:「那兩個菩薩長啥樣?」女兒說:「一個穿白衣服，一個穿
紫衣服，什麼衣服就什麼花。她倆胸前都有一顆發光的寶石，可好看了。
她們沒有佛的花大，可是一樣好看!佛說話可好聽了，可是我一句沒聽明
白，又聽見阿彌陀佛也念『阿彌陀佛』!那裡的人都是一樣的，可好看了，
佛帶頭念『阿彌陀佛』，她們根本不喊:『預備起』，就一起念了。那水
裡頭的花可多了，上邊有的有人，有的是一個名字，還有的是個牌，金光
閃閃的，我還看見你了，我爸，還有我姥姥、姥爺都在，還有張姥!」
我這時就不相信她說的，因為我爸媽那時候還沒念佛，可現在回憶來看，
說的好像還是對的，後來不久，我的父母就都念佛了，也都和我一起辦的
皈依證，都是淨宗恩師的弟子，起初父母不聽勸，直到二○一一年因為和
弟媳矛盾到我家來住，二老就都被我勸導念佛求生西方了。現在驗證了女
兒那時所見的是真的。
可當時我卻不信，我就說:「你姥姥、姥爺都不信佛，他們也在，你說
的我不信!」女兒說:「媽，你信不信我也沒辦法，他們為什麼在，我哪
知道呀!」女兒就有點委屈。因為我的語氣不太好。
後來我女兒對我說:「媽，真不知道怎麼才能讓你相信，你要進我夢裡
一起去就好了!」
我又對女兒說:「你就再說說你在那都幹啥了?」女兒就繼續說:「我
在那好開心哪，那裡風景可好了，地上也金光閃閃的，還有寶石，我就轉
了一圈，到那大樹下邊一抬頭，看見樹上有發光的果子，還有香味，我看
見大的有臉盆那麼大，小的像蘋果，我想這個小的就夠我吃了，這麼一想
時，阿彌陀佛就從他那個寶座上下來給我摘了一個果子，我回頭再一看，
佛還在那坐著講話，可我眼前也有一個佛，媽你說奇怪不?我吃了那個果
子，太好吃了，你沒給我買過這麼好吃的水果，不用扒皮，皮也能吃，吃
完我又上水池邊上，聽音樂，音樂跟水一塊，在池裡動，水可透明了，裡
邊的底是發光的，媽你帶我去公園，公園的湖底都是黑得看不見，極樂世
界的可不一樣。我想在那待著，佛向我擺手，好像不讓，我就想起你了!」
我說:「你是怎麼回來的?」女兒說:「阿彌陀佛跟我說，你們那個地
區的念佛人都能來往生，可是你們那裡的人不願意多念佛，一定要多多念
佛號!佛的話一說完我就醒了，我一看天亮了，我特別願意想這個夢，一
想就高興!」
她還告訴我說極樂世界吃飯一想就能來一桌子的好吃的，她還帶皮吃了
一個桔子，說在那不能浪費，桔子皮也好吃!喝水一想就來一個杯子，裝
著水來到你面前，也看到了縣內當時我認識的兩個蓮友，前面說的張姥就
是她最熟悉的那位居士，她還將她夢到的畫下來。她畫中畫的蓮花不是特
別大，她說是因為蓮花能變化，坐著就大，站起來就變小，佛的蓮花一走
路就變成一個腳一個，可自由自在了，畫上的房子是極樂世界的講經堂，
可大了，還放光，她說她也畫不好，她說她印象最深的就是她到極樂世界
變聰明了，能認識蓮花上所有的名字，不用教，一看就知道，比如說我師
兄「甄權清」的名字，那個「甄」字不好認，她本不認識，可到了極樂就
認識，跟我說甄大大也在極樂，是一朵紫花。
我仔細聽她講的細節，確認她沒講假話騙人，因為紫衣大勢至菩薩連我
之前都沒見過，她描述得挺生動，從這點我相信了她，但那時就說她姥和
姥爺讓我懷疑，事已過了兩年，一直都沒講出來，因為當時她看到她張姥
了，我就把這好事告訴了張居士，說她一定能往生，我女兒看見她了，結
果別的居士一聽說，都來問說有沒有看見她們，還有師兄說別講出來，會
誤導人家，我也不知道怎麼做。
二○一一年十一月二十二日，我去了心中敬仰的弘願寺，坐了兩天的火
車，帶著十八位蓮友的囑託到弘願寺皈依。我見到居士接待處佛德法師時，
我們聊天聊到女兒極樂世界所見，當時佛德師還問我想不想寫出來，可我
當時沒有敢寫，因為覺得弘願寺這種題材一定很多，我們就是普普通通的
念佛人，我又沒文化，初中都沒念完，別誤導了眾生。
可這次前不久我看了這期的簡報(《淨土宗簡報》第二十八期)，看見
簡報上也有類似的記載，我才下決心寫出來，我想一旦到了師父那裡，師
父一定會把握好分寸的，我就將這感應寫出來。(附圖)
(遼寧本溪 佛號居士記 二○一三年一月十日)
按:四色蓮花間綠荷，一蓮花載一彌陀。 莫疑淨土路途遠，日日往生雨點多。
清華博士 極樂蓮花
(廖業英口述 宗道法師執筆 二○○七年七月十日)
這是發生在多年前的事，當時於每星期日晚上七點至九點，我們都在佳
里妙音念佛堂共修念佛。這天要出門前，佳里有位慈濟師姐打電話告知，
共修後至佳里義民街助念，當共修結束後我告知大眾，有許多蓮友隨我到
那裡助念。
到了喪家處，我請蓮友們先念佛，我則向家屬詢問一些有關亡者的事。
原來亡者林昆宜三十歲，就讀清華大學博士班，已寫了一篇博士論文，尚
未獲得博士資格，結果不幸被摩托車撞倒，成了植物人，躺在醫院五十二
天，於民國八十五年(一九九六)農曆六月二十九日斷氣。我們當天去助
念是亡者死亡的第十三天，亡者的太太二十九歲也就讀博士班，他們結婚
才半年，在家是獨子，有三位姐姐、一位妹妹，父母都健在，而且是位孝
順的兒子，生前從未聽聞佛法。亡者的神識經常都出現在她們家人身旁，
有時睡覺時亦陪她們在一起。靈堂前，亡者靈桌上放著一張數學博士的文
憑，是學校在他身亡後頒發給他的。
我們切板停止佛號後，開始請聖，祈請十方諸佛、阿彌陀佛西方三聖加
持攝受亡者及其冤親債主，蒙佛力加持消除業障;並對亡者開示，告訴他
娑婆世界之苦、極樂世界之樂，只要信願持名就能往生淨土;他是位孝子，
如何能盡大孝，即是自己先往生淨土，等父母陽壽盡時，再隨阿彌陀佛來
接引他們往生西方淨土，不令父母在六道輪迴才是大孝。
幾天之後的一個晚上，全家人都做同樣的夢，夢見準博士歡喜地告訴家
人，不要再擔心他，告訴姐妹們要孝順父母，父母要老實念佛求生淨土，
之後家人見他坐一朵黃色蓮花，往西方的方向去。
準博士念佛往生淨土，讓我們知道，雖然生前未聞佛法，在七七四十九
日中陰身念佛，還是來得及。《地藏經》云:「若能更為身死之後，七七
日內，廣造眾善，能使是諸眾生，永離惡趣，得生人天，受勝妙樂。」眾
善之中，一句彌陀名號最善，西方極樂世界是諸上善人俱會一處，《彌陀
經》云:「不可以少善根福德因緣得生彼國。」能信、能願、能行者三資
糧具足是多善根福德因緣。
有一天其姐姐的二個孩子，一個兩歲、一個四歲在博士樓上房間，阿嬤
叫他們下來吃飯，叫了許久沒應聲，上樓一看，見兩個小孩跪著雙手合掌
的拜拜。阿嬤問:「在拜什麼?」小孩回答:「在拜舅舅。」阿嬤沒有看
見:「小孩子胡談。」小孩:「是舅舅坐著一朵花，微笑的叫我們要拜拜，
並且說謝謝。」阿嬤:「花那麼小，舅舅怎能坐上去?」小孩:「那個花
很大很大的。」後來在電視銀幕上看見蓮花，小孩指著蓮花告訴阿嬤:「舅
舅就是坐這種花。」阿嬤:「下面有水嗎?」小孩:「沒有水。」博士的
母親將這些事告訴我們，我告訴她:「你兒子確定已往生西方。」
(釋法成記錄)
開示當中 亡者乘蓮
梁亦照先生，六十五歲，台大電機系畢業，未曾學佛。多年前他赴大陸
再創事業第二春，從事裝潢工程業。民國九十四年(二○○五)十二月二
日晚上外出用餐，但忘了帶鑰匙出門，晚上七時左右攀爬頂樓，欲返回六
樓住處，沒想到一時不慎，從頂樓摔下，當場身亡。大陸公安迅即電告台
灣家屬火速前往處理後事。兩天後遺體即在大陸火化，其子請了六、七位
密宗友人，為其亡父誦經超度，並於一星期後將骨灰迎回台灣安置家中。
末學於亡者往生的第十天前往助念。當日末學邀了六位蓮友共同參加。
當末學在為亡者勸信念佛的當下，亡者的兒子突然默默在落淚。事後亡者
的太太問其原因，得知當時末學勸信至一半時，他看到一道黃色的光，而
他亡父正坐在一朵很大的粉紅色花上，與其揮手再見，因此他感傷而落淚。
亡者的太太隨即找來蓮花讓其子辨認，此時他才知道，原來他亡父所乘坐
的竟然是西方極樂世界的蓮花啊!
此事令他們母子既欣慰、又感動，因而對佛法生起了極大的信心。瞭解
到一個平生未曾學佛的人，透過助念，竟然能有如此殊勝的往生;更進一
步瞭解佛菩薩是何等慈悲，何等迫切要救度十方每一位苦難的眾生，令其
脫離六道輪迴的生死大海。一次助念，使得冥陽兩利，證明了這句名號功
德的不可思議。
(林碧蘭記錄)
念佛兩天見奇效
我單位同事宋葦，二十歲，對佛法不瞭解。她看到我有時收到寺院來的
信件並聽說我信佛，一直想來問問我。這個女孩多有夢魘的情況，就是睡
覺時人很清醒卻被什麼東西沉沉地壓著，被捆綁似的動彈不得，無法發出
聲音，無法移動肢體，這是她最恐怖而又最無力的時刻，往往要掙扎很久。
我向她介紹了南無阿彌陀佛，以及「南無阿彌陀佛」六字名號的無量德能，
告訴她不要害怕，最好每天早晚各念一○八句佛號，感到恐懼的時候就念
佛，一定有奇效的。
沒想到，才過兩天她就非常高興地跑來，眼睛閃著光，很真誠地告訴我
說:「念佛真的太神奇了!我以後再也不用害怕了!」
原來九月二日她念著佛號漸漸睡著了，等醒來的時候，突然又發生了和
以前一樣可怕的情形，這時她念了一句南無阿彌陀佛(並不是她自己想念
佛來解決問題，而是佛號不知怎麼就從心裡冒出來)，僅一句佛號，她就
聽到耳邊「嗖」的一聲，聽得很真切。她說:「就像電視裡打敗妖怪似的，
眼前的黑影漸漸退去，眼前很光明，心裡非常安定喜悅;身體活動自如了， 險境全無。」
我還告訴她說:「阿彌陀佛不僅僅是幫我們解決這個問題，更重要的是
我們這一生好好做人，念佛要一直念下去，壽命盡時阿彌陀佛一定會接我
們去極樂世界的。去了極樂世界，我們會有真正的力量、能力救我們生生
世世的親人。」她認真地聽完後，說:「那真是太好了。」
我介紹了《走近佛教》等書籍給她看，並結緣一張阿彌陀佛佛卡，她就
把佛卡作為自己的護身符帶在身邊。南無阿彌陀佛!
求佛加持 兒童病危立轉安
我婆家有一鄰居，有一個女兒，幾年前出嫁，生有一個三歲的兒子，但
小孩不幸遭水災死亡了。現今又生一個兒子，還不足三歲。
小男孩幾天前，突然高燒病情加重，呼吸衰竭、心力衰竭，在縣醫院搶
救無效的情況下，轉入我院兒科。住院三天來，越來越重。她在萬般無奈
的情況下問我怎麼辦?我說沒有辦法，只有一條路，求觀音菩薩，求阿彌
陀佛。小孩的爸爸說如果孩子死了，他也不活了，還說這跟他們家祖墳有
關，準備回去把他們自家的祖墳扒了。
後來聽我勸說之後，全家人跪在佛像面前哭成了一片，許願要好好信佛、
念佛。後來我送給她們一張有佛字的卡片，又送一個念佛機放在孩子頭旁
邊。他們全家念佛大概有一個多小時，孩子的心衰呼吸都緩解了。我告訴
她們二十四小時念佛號不要間斷，日夜念佛。結果孩子三天就好了，住院
一週就出院了。出院時特地找到我表示感謝，讓孩子跟我說再見，大人小
孩笑成一朵花。
至誠念佛 感父病癒
眼皮連續跳了好幾天，平常只要定下心來念幾聲佛號就好了;這次完全
不一樣，心想一定有事。於是拿起電話撥回台灣，問爸媽身體如何?果然
這種感覺沒有錯，爸爸因膀胱結石和前列腺腫大且尿中有血，必須住院接
受手術。
相距千里，我非常擔心、焦急和難過。如今唯一能做的，就是請佛菩薩
加持，保佑父親業障消除。
想到念佛是法印寺滕居士給我的啟示，他母親因病住院開刀時，他發心
念了四萬五千聲佛號迴向，結果手術後傷口沒有一點疼痛，連醫生都奇怪
地問:「您是不是吃止痛劑?」她母親回答:「沒有，可是不痛呀!」
滕居士的個案給我很大的信心，我趕緊向佛菩薩祈願，願念二萬聲佛號
迴向父親，希望能將父親的災難大化小，小化無，重罪輕報。由於平時念
佛的功夫不夠，每天要上班，總覺得自己念佛的心不夠清淨，但也只有拚
命努力念了。兩天過後總算達到二萬聲佛號，趕緊以此迴向。
迴向之後，希望有所感應，又打電話回台灣，可是父親仍然必須進行手
術，好像沒有什麼改善。此時我心慌意亂，心想佛菩薩不會沒感應。唉!
怎麼辦?打電話求助印海法師。師父開示我:「願已發，要去做。若災難
不能免，只能求遇貴人、遇良醫，少受痛苦。」於是我再次願念兩萬五千
聲佛號迴向，以求良醫貴人早日出現。我於一天半內念滿，又趕緊迴向。
當時我對自己說「只問耕耘，不問收穫」，只要至誠淨念，災難一定能免，
一定能和阿彌陀佛感應的。
傍晚黃師姐在百忙中抽空來訪，安慰我說:「佛菩薩會感應到你所需要
的。」但是我心中還有許多說不出來的事，除了父親病情之外，還加上母
親體弱，根本無法負擔照顧父親的重任。而我又遠在美國，生為人女，相
距千里，在父親需要時，無法回去照顧，叫我怎麼不難過呢?黃師姐離去 後，
我又打了電話回去。這次母親的音調變了，她興奮地說:「一切放心
吧!在這兩天中，你妹妹認識了一位新朋友，他的舅舅竟然是醫院的院長，
在他的關照之下，一切順利。他非常熱誠，在醫院裡，前前後後照顧你父
親，也會見了主治外科主任 」
真是太好了!我聽了悲喜交集，破涕為笑。佛菩薩!我太感激您了!您
的威力廣大無比，令我感動得悲喜交集，此後更要努力念佛，來報答佛菩
薩對我的護佑。掛斷電話後馬上到我的小佛堂，穿上海青，信心倍增，繼
續念佛，願在明天剛好不用上班的一天之內，念完一萬五千聲佛號，並以
此功德迴向父親，願手術時沒有疼痛。
在精進念佛，在期盼中，終於七天過去了，父親出院時來電說他膀胱結
石並沒動手術，是仁慈的良醫，靠著精湛的技術，用夾子夾出三十七顆石
頭，前列腺在夾石頭中受了一點傷，但從始至終沒有疼過，此次真是「因
禍得福」。
「禍」雖是人生中的災難之一，生死可是人生的關鍵大事。我們能不一
心念佛，以得決定往生淨土嗎?而「福」是，我的父母從此深信了佛的大
願力，並依教奉行，誠心念佛。我聽了太高興、太感動了，所以更要將這
事實讓大家知道，我們要脫離輪迴之苦，以此來報佛恩。
(胡藍儷記 一九九四年五月二十二日)
賴朝河的瀕死體驗
賴朝河居士於民國四十五(一九五六)年出生於台灣南投縣信義鄉，六
十六(一九七七)年在馬祖服兵役時，因擔任彈藥士，整日與炮彈為伍。
有一天在清算炮彈數量時，一顆硫磺彈爆炸，被灼傷了整個臉部及正面身
體，痛倒在地打滾;連上兄弟見狀，急忙為他沖水，並立刻將他送醫急救。
由於痛徹心扉，難以忍受，遂即昏迷。不久，他的神識出竅離體，浮現
在身體上方，看著醫護人員不斷為他沖洗傷口，看到自己的身體被包得像
木乃伊。此時既沒有疼痛，也沒有喜樂、沒有哀傷，一切似乎平常，那個
木乃伊彷彿跟自己無關。而每個來看他的弟兄他都清楚知道，他來去自如，
沒有空間的隔閡，能看穿桌子背面，能透視牆壁外的一切事物，隔壁的開
刀房醫師為病人在動手術，他看得一清二楚，樓上樓下，左右隔壁，無有
一物不在他的視線之內。而營區的長官及弟兄只要談論與他有關的事情，
他馬上到場，知道他們所談的內容;每天有弟兄輪流著為他悉心照料，他
都看在眼裡。外島的醫院因設備簡陋，曾有醫官建議送他回台灣治療，但
另有醫官持反對意見，認為以他的情況撐不到台灣;每一次醫官討論如何
醫治他，他都在場，也很清楚討論的結果。大約一星期左右，院方將他送
回台北三軍總醫院治療;而外島馬祖營區的長官及同袍，只要聊到他的名
字「賴朝河」，他的神識馬上到場，台北至馬祖似乎沒有距離。有一次營
區弟兄正在包粽子，有位同袍提起:「這些粽子包好，要送幾粒給賴朝河
吃」，他馬上到場，聽到並看到。這期間醫院有陌生醫生來會診，討論他
的傷勢，他都參與其中，只是無法表達意見;以致日後他清醒時，能熟悉
叫出所有參與治療他的全部醫生的名字。曾經有兩三次處於虛空中，眼前
的世界空無一物，沒有肉體的包袱，那特殊的境界有說不出的舒服、自在，
那種感覺讓他永生難忘。又有一天，聞到一股清香的香味，連續三天這股
香味一直瀰漫在他四周;之後開始有知覺，感覺全身疼痛，神識不知何時
又回這軀體之內;而從神識離體至回來，這期間長達二十幾天。自恢復知
覺開始，身體逐漸康復;當然，往後經過長時間一次又一次的整形手術，
才復原至現在的面貌。
這一事件之後，賴師兄體會到他與母親之間心心相連。他出事之時，軍
方封鎖消息，並未立即將此不幸事件告知賴家，但母子連心，母親那時似
乎知道兒子出事，心痛如絞，一直要求他的大兒子賴明喜，去打聽二弟賴
朝河的消息。賴師兄有一位伯父，於年輕時就出家修行，賴媽媽因掛念兒
子，前去求見法師想尋求解答。法師告知:「回家念佛自然就會逢凶化
吉。」賴媽媽回家後便虔誠念佛，祈求阿彌陀佛救救她的孩子。賴師兄因
不願讓家人操心，一直不敢回家，也沒有和家裡聯絡，而賴大哥因為母親
要求，積極的聯絡二弟，過程也困難重重，等聯絡上時，部隊已遷回台灣， 而
賴師兄也已經出院重返部隊，兄弟見面恍如隔世，賴大哥見二弟面目全
非，甚是心疼。賴師兄日後才知道，當時他連續三天所聞到的香味，是母
親為他念佛求佛所供的檀香。
(陳晚居士記)
病危念佛 親歷聖境
——台灣高雄許登喜念佛往生記
家兄許登喜住台灣高雄，生於民國三十一年(一九四二)，於民國九十
四年(二○○五)農曆六月五日往生，得年六十四歲。家兄平生從未學佛
念佛，可說是一個對佛教一無所知的人，然而他往生前的幾句簡單的話，
卻讓我相當震撼，全身毛髮為之悚然，同時也讓我對念佛必定往生的道理，
生起一錘定音的信心。
自從家兄罹患肝癌後，於往生前約半個月中，我便很關心而殷切地勸他
多念「南無阿彌陀佛」，並全心依靠阿彌陀佛的加持與救度，而其他道理，
由於自己也所知不多，又恐其不信，則未特意提起。
此後，每次見面，皆看不出他有在念佛的樣子，更遑論精進，因此我都
會關切地問他:「有否念佛?」他都回答一句:「有!阿彌陀佛。」
往生前一天早上，家兄病情加劇，略顯痛苦，隨即昏迷，而送醫急救;
次日早上在醫院中突然醒來，下午我再去看他時，同樣關切地再問他:「有
否念佛?」他依然回答:「有!阿彌陀佛。」接著他又說:「極樂世界地
上都是黃金。」
他這句話令我為之一震，因為家兄平生並沒有學佛，也從未聽聞過淨土
教理，於極樂之種種莊嚴應該不知，怎能說出這種話?難道佛已先接引他
親臨極樂?
為求證實，我接著問:「你有看過?」沒想到家兄疑惑地反問:「難道
你沒看過?」
這句反問，更讓我震撼。依他的想法，我皈依、吃素、學佛、念佛、趕
道場聞法，參與共修已好幾年了，他才念幾天佛的人都有看到，難道我沒
看到?他反問的神情、語氣透露這些含意。
嫂子在旁順口說:「真的嗎?你怎麼不拿一塊回來給我?」
家兄立即鏗鏘有力地回答:「只要你到極樂世界，想要啥就有啥!」
最後的這句話，更是如雷貫頂，令我毛髮直豎。由此肯定家兄必已親臨
極樂，否則這幾句話是講不出來的。而且家兄講得很自然、很平常、很肯
定。家兄對佛法一無所知，只是病危念佛，臨命終時，也能親臨極樂，這
事讓我既驚喜又慚愧。
當天傍晚時分，家兄再度陷入昏迷，因知已臨命終，隨即安排送回家中，
於晚上十點斷氣，往生極樂。
從勸家兄念佛到他的往生，只不過短短十五天而已，他的念佛只是想到
就念，沒想到就沒念，並非一天固定多少數目或多少時間的精進念佛，這
樣依然能夠往生極樂。由此證明:不論何人，只要有願生之心，隨個人之
根機、因緣而念佛，則都能往生極樂。如善導大師言:「眾生稱念，必得
往生。」家兄便是這句法語的證信者。
「念佛往生」是彌陀的誓言，也是世尊的證言。《無量壽經》中，彌陀
誓言:「欲生我國，乃至十念;若不生者，不取正覺。」又言:「我若成
正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中。」世尊證言:「其佛本願
力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。」
妹成就兄往生，兄成就妹信心;
臨終喜登寶地，將來廣度群萌。
南無阿彌陀佛!
(許素蘭敬述 二○一○年三月十九日)
預知時至 法會送別
二○○三年三月七日(農曆二月初五)，四川省綿陽市青義鎮佛城寺周
圍，祥雲結蓋，微風和雅，梵禽鳴唱，異香陣陣。正午十二時，隱隱天樂，
雲散如花。寺院內僧俗雲集，齊誦佛名。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至
菩薩、清淨大海眾菩薩，足登千葉寶蓮，集會佛殿上空;三百餘人親眼見
佛，激動難抑，哭泣聲此起彼伏。魏國興居士榮登金台，隨佛菩薩眾，如
願欣然西往。
一九二七年五月四日(四月初四)，魏國興居士出生於四川綿陽青義鎮
興龍村三社，為人忠厚誠實，以作木匠活為生。一九九七年皈依受戒於聖
水寺，篤信極樂，專事念佛，一心求生西方極樂世界，對佛教誡誠敬備至，
從不以善小而不為，惡小而為之。凡有放生、印經、布施、助念、護持寺
院等等善舉，常盡力隨分而為。
二○○二年他患了食道癌，愈發精勤念佛。他說念佛人業障現前，是重
罪輕報了，是佛菩薩考驗，臨終往生無礙。家人欲送他住院治療，他堅辭
不去，說:「我要住就住阿彌陀佛的大醫院。」就此他曾請教於師父。德
心師父教誨他此時宜更加專致一心，猛厲念佛，通身放下，至誠懇切，求
往生為要。若壽元有餘，則病自癒，創造一奇蹟也;倘若壽元已盡，自是
往生時節，你至少當爭取預知時至，蒙佛接引，為念佛人垂範於後世，創
造一更大奇蹟，利益無量眾生。聽師父一番開示，果然心開意解，他燦然
笑了。在佛前誓願將病苦作為念佛求生之增上緣，把全部身心世界徹底放
下，全然懇心念佛，專致求生蓮邦。
終於有一天，他找到德心師父說:「師父，我告訴你一件喜事。」
「什麼喜事啊?」德心師父問。
他說:「我在念佛的時候，佛菩薩告訴我說，過幾天他就來接我往生西
方極樂世界。」
這還了得!這不得了啊!德心師父聽他這麼一說，歡喜振奮，欣然對他
說:「你既有如此修持功夫，又蒙佛親為授記，我們當為你做一場往生佛
七大法會，以示助念送行，法會日你可跟阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至
菩薩，自在往生了。時間你來定。」
「就定在二十九日吧!」
「好，就這麼定了!」
正月二十九日法會開始到二月初五日結束，歷時剛好七天。
法會圓滿日，他對大家說:「我必須把這個法會圓滿完成，為啥子呢?
因為許多苦難眾生說，你們總說學佛好，好在哪裡呢?好在生死自由，自
由在哪裡呢?我們看看?我就做給你們看看。做不到?學佛人不打妄語。
因此，我這一次完成學佛大業，給你們做樣子看看。這些苦難眾生迷惑顛
倒，但是，你想想，三十二相，八十隨形好 」
往生前一天，他親自領眾一起去小河邊放生，與大家一同繞佛唱念。往
生前夜，對大家說:「時間還有十一個鐘頭。」低頭看了一會兒手腕上的
錶，接著說:「我這個人最喜歡捨。」又低頭看看手錶上的時間說:「我
在到處給人家宣傳的時候，我也是捨，大家都很懷疑，懷疑這個事實，你
說什麼事?我不相信。那麼在這個月的農曆初五，請大家來參觀。有些人
在講，你這個老人是不是神經病，我說我這個是真實情況，報告給你，為
啥這麼做?世間的人，你們都是要捨(說捨字的語氣非常重而懇切)，才
能穿衣，才能洗澡，才能剪腳趾甲走(作一無奈撒手人寰狀)。我偏偏要
做一個有點形式的事。為啥子?我就偏偏活著在這個道場住七天，這七天
我都在綿陽市青義鎮佛城寺舉行我的七天道場，我每天隨著念經、拜懺、
轉佛、繞佛;但是通知進去的這些人，都是二十九來拜佛、拜經、拜懺，
因為是好多看熱鬧的，懷疑我說的二十九日。我的這個道場往生法會，打
佛七第一天開幕式，二十八的下午，四川省佛教協會會長致開幕詞(低頭
看看錶)。明天初五，下午要舉行往生法會的閉幕式結束，我希望大家，
你們不要在這個道場認為這是迷信，或是搞啥子名堂，或其他的鬼，或是
不是組織法輪功，在這個道場製造事端。你們這些打胡亂說，認為佛教是
迷信，佛教是教育，教育人民走上正軌，富裕的道路;這些人教你，諸惡
莫作，眾善奉行，要孝順父母，要以孝悌忠信為本。百善孝為先，萬惡淫
為首。現在這個社會，把處處弄成娛樂城 」
二月初五日上午十點，距魏居士往生時間尚有兩小時時間，他與在場的
一千五百多居士以及來看熱鬧者們舉行告別儀式，老人家在大殿佛前從容
禮拜焚香，最後對大眾開示道:「各位大德，各位善知識，各位師兄們，
各位來賓，各位民眾等等，今天是我往生的日子，往生佛七法會圓滿成功。
告別的最後日子，謝謝大家的關懷!」大家一時激動萬分，悲欣交集。
隨之，德心師父與魏居士家人以及僧俗大眾一起，送他緩步入居士樓往
生堂，他於佛前虔誠至極地頂禮拈香，然後端坐於一把木椅上，雙手結彌
陀印，隨大眾高聲唱誦佛名。忽然，祥光入室，異香妙樂，見著聞著，頓
覺身心安泰。再看，魏國興居士已隨佛安然西逝。生死自在千古絕唱，念
佛功夫登峰造極。古來宗門教下知識如林成就之巨大，了生脫死離塵出苦
輪隨心之所欲者，到此亦莫過巔崖矣。
魏國興居士在俗，木匠爾，非是高智奇人，區區三五載，念佛生佛國，
成就之空前絕後，驚天地泣鬼神。由此足證佛言祖語之不虛，愚夫愚婦、
智者賢達，但得至心信願，懇心念佛求生，平等成就，萬修萬人去也。印
祖曰:「應發切實誓願，厭離娑婆苦，願得極樂樂。其願之切，當如墮廁
坑之急求出離;又如繫牢獄之切念家鄉;己力不能自出，必求有大勢力者
提拔令出。」又曰:「一句南無阿彌陀佛，只要念得熟，成佛尚有餘裕!
不學他法，又有何憾?」普願大眾，知命光如電，慎輪迴路險，持名念佛，
當生成就。「都攝六根，淨念相繼，斯為第一」。
按:世人眼皆注目，居士修持功夫。 未曉一切功夫，悉皆源自彌陀。 造罪墮落凡夫，究竟有何修持。 外現一切功行，皆是佛力冥加。 如同機器運行，皆見齒輪馬達。 豈知動力之源，不過接通電閘。
奇異往生記聞
話說筆者自患高血壓症以來，很少捉筆為文，並不是筆者懶惰，實在力
不從心，一用腦頭就痛。因此，也不知開罪了多少向我索稿的師友。
半月前忽然接到彰化市民生路三十八號楊欽生居士的來信。我與這位楊
居士過去既未通過一次信，更沒有見過一次面，接信時以為又是哪一位讀
者，看了《佛門異記》來信說恭維話呢!閱讀來信後，方知楊居士令郎往
生後有很不可思議的瑞應。承他恭維我說:「多年來勤讀大法師著作多種，
獲益良多 」然後就略為介紹他的令郎楊志明往生的經過。我個人對佛
教的靈感瑞應之事，是深信不疑的，很願意撰文報導，以增人們對學佛的
信心;深怕有些人對於此等說法，以為這些都是杜撰神話，查無實據，所
以馬上去信給楊居士，要他將楊志明生前的照片寄一張來，並將有關親目
所見的證人以及時間地點全部詳細寫來;好使那些不信者查有實據，來一
個「事實勝於雄辯」，不由他不信。
(一)楊志明的家庭狀況
八月中秋節前一天，楊居士派他就讀台大的女兒楊姮娥小姐，從彰化專
程趕來鳳山，送來有關她弟弟生前死後的一些資料。我與楊小姐談了很多
話;原來她們全家是佛化家庭，而且都受過高等的教育。她說她爸爸是藥
劑師專攻化學實驗多年，現在經營「一心藥局」，並兼任秀水農校老師，
民國四十六年皈依智光老法師。她媽媽楊江苑蓮女士，是省立彰化女中高
中畢業，皈依圓力法師。楊小姐本人是國立台灣大學商學系三年級，也是
晨曦佛學社的社友，五十五年皈依證蓮老和尚。死者楊志明和幼弟志泰，
是四十九年在台中慈光圖書館舉行千人戒會時皈依證蓮老和尚的。志明今
年十九歲，就讀省立彰化中學高中二年級，幼弟志泰與志明同校，讀高中
一年級。
筆者如此不厭其詳，查戶口似的，把他們一家的家庭狀況和教育程度加
以述明，證明這家人不是那些瞎三話四的愚夫愚婦。
(二)離奇的死亡
楊小姐告訴我說:「我的弟弟從小就孝順父母，不苟言笑，自從四十九
年六月間皈依三寶以後，每天不斷，早晚拜佛念佛;有空就看佛書，虔誠
的信仰佛法。不斷地勸他的朋友學佛，為人忠厚好學，左右鄰居都一致稱
他是這地方上最守規矩、最肯用功的孝順孩子，我也以有這樣一個好弟弟
而自傲。」
「今年國曆二月二十四，也就是農曆正月十六那一天，白天幫忙父親在
店裡賣藥記帳，晚飯後仍然和平常一樣，侍奉我母親喝補藥酒和藥丸;看
看店裡清閒一點就說:『爸媽，我要回家讀書了。』這是對父母最後的一
句話。回家後，還和弟弟談起學校的趣聞，歡笑如常。看了兩小時的書後，
才去邀堂弟隆基同去和美鎮看姓葉的同學。堂弟要志明到店裡牽機車一同
騎車去，志明說父親曾經吩咐夜間不可以騎機車，以防危險。並提議一同
搭客運車去。可是堂弟因此不肯去，志明見他不肯去就說:『那，你要晚
一點睡，等我回來給我開門。』於是他就獨自離家，手中還拿一本英文課
本，腳上穿著拖鞋，就這樣一去不回來了。他並沒有去北方和美鎮會同學，
反而跑到南方的埔心鄉柳橋下水中淹死了。」
「我們對此有很多不解的地方，他離家時是晚上九點鐘，那時並沒有班
車到柳橋;而他身上只帶了十元，交通費不夠，可見是走路去的。從彰化
到柳橋要跑兩三個小時，路上既暗又遠，並且那地方他從沒有去過。他為
什麼會跑到那地方去死呢?於情於理都說不通的。確實是水鬼把他迷去的，
因為柳橋為不祥之地，每年在此水中喪生者，多達數十人。我爸爸陪同法
醫去驗屍，沒有一點外傷，也沒有吃什麼藥品，更不是他殺。除水鬼索命
以外，別無理由可通。」
有些人對佛法不瞭解，以為這樣的死亡，信佛有什麼好處?全家信佛行
善，結果好人得不到好報。不信者以此藉口來譭謗佛法，楊小姐也因此事
去台中請問李炳南老師和許寬成教授，也問過台北的張廷榮居士，他們答
覆都說這是宿業，並非今生的好壞。
筆者在這裡加以說明的是:佛法講三世因果，過去生中所造的善惡業因，
在未來世業果成熟，都要感果遭報的，就是修行證果的人，也是難逃業報
的。例如安世高法師，他修行證果，悟知他宿世有兩次命債未還，第一次
去廣州償還命債，他自己送上門去要給人殺死。第二次到會稽也準備給人
打死，並請第一次殺他的人出來作證，請當地官吏免除對方的重罪。
楊志明的死，世俗所謂命中註定，要在水中應劫而死，所以他可說是命
中帶有水關。佛法也證明定業不可轉，在他本身來說，未嘗不可以說這是
最後一次受生。
記得晉朝的董青建，他比志明早兩歲死，他十七歲臨終時對母親說:「罪
盡福至，緣累永絕，希望我母，自割愛念，不必憂心。」我也希望楊志明
的父母，應當自割愛念，不必憂心。
(三)死後的瑞相
楊小姐哀痛地說:「志明不幸為水鬼牽引身死，我們全家到處尋找，到
第三天才有人發現屍身浮出柳橋水面，我爸爸把他從水裡抱出來，容貌如
生，安詳如甜睡的嬰兒，滿臉紅潤，身上的顏色也如活人一樣保持肉色，
只有手掌和腳掌又白又皺，要知浸在水中兩三天，就是活人，全身皮肉也
不會如此好看，一點也沒有水腫的死亡相。出水後十多小時，身體依然柔
軟如綿，抱他坐著，替他穿衣，手掌能伸直合掌，死了三天後仍面如嬰兒，
膚色如活人，手足柔軟，這都是生西才有的瑞相啊!當我爸爸抱他入棺時，
身驅也還是彎曲自如，當時在場有我爸爸媽媽，志明的弟弟志泰，其他有
楊棟木、江重祿、江重混，和一些幫忙入棺的人，他們都是親自目睹的證
人。」
(四)聞檀香味知兒回家
楊小姐又說:「我父母自從弟弟去世後，真是痛不欲生，尤其我媽媽，
更是悲哀不已，終日以淚洗面，也許弟弟知道媽媽想念他，所以有時常常
聞到異香之味，其香味屬於檀香，但沒有市上所售之厭味，而是一種幽雅
的清香，那種香味，凡是到過我家的人，都能聞到。這種香味，一直到今
天，幾乎天天都有，我爸爸一聞到香味，就知道弟弟回家了。他回來的時
間不一定，有時在早上，有時在中午，也有時在下午。回來的時間長短也
不一定，最多一小時，也有十多分鐘，甚至只有一兩分鐘的也有。他來時
在場的人，都能聞到這種異香味，如果有幾天聞不到香味，我母親就禱告，
禱告後不久，就會聞到異香，一聞到香味，我們就知志明回家了。聞過異
香的人，除我們全家人以外，尚有我的堂弟楊隆基、三嬸婆陳彩，還有李
玉鑾、李傳、吳榮森等多人，他們都住在彰化市內，有本省人也有外省人，
可以奉告地址，以供查詢。」
(五)空中誦經聲歷時三十分
楊姮娥小姐又說:「最不可思議的是弟弟做百日佛事的那一天，我們禮
請彰化市慈濟寺的尼師來誦經，爸爸指定要請尼師們誦《佛說阿彌陀經》
《無量壽經》《觀無量壽經》等淨土五經，當尼師們正在誦經時，忽然聽
到空中有男人的誦經聲音，念的是《阿彌陀經》。」楊小姐又說:「這我
也親自聽到了，聲音發自空中，查看經堂中沒有一個男眾比丘僧，我以為
是我的聽覺有錯，再問爸爸有沒有聽到空中的誦經聲?他也同我一樣聽到
了，其聲音的莊嚴，腔調的鏗鏘，音韻的美妙，誠如《法華經》中所說:
『梵音海潮音，勝彼世間音。』真是一點也不錯呵!」
(六)託夢五嬸婆往生西方去
「今年八月二、三日弟弟託夢給五嬸婆楊周旦女士。經過是這樣的:那
一天五嬸婆似夢非夢的，忽然看見我弟弟進來叫她五嬸婆。五嬸婆說:『你
是志明嗎?你這幾天有沒有回家看你父母呢?』志明說:『有呀!我每天
都回家去看他們，有時候隔一天回家一次。』嬸婆又問:『你現在不回家，
你要去哪裡?』志明答道:『我有伴在那裡等我，我要去西方極樂世界。』
五嬸婆抬眼看見遠遠的地方，果然有一位穿黃衣披紅袈裟，頭戴五佛冠，
手持錫杖的聖者，在那裡等著，後來志明和那位聖者走到南山寺忽然不見 了。」
「五嬸婆醒來後還記得清清楚楚，她與志明的問答，以及那位聖者的相
好莊嚴，如在目前。這分明是志明回來託夢，證明他已蒙佛接引往生西方
極樂世界了。」
上面這一件奇異往生的事實，很值得向讀者介紹，筆者因此樂意為文以
饗讀者，希望讀者對於淨土法門，更加堅強信心，當有不可思議的感應，
阿彌陀佛。
(《菩提樹雜誌》第一七九期 煮雲法師)
廣西南寧凌成義往生記
凌成義，男，家住廣西南寧邊陽街二十五號，於二○○七年十一月二十
二日往生西方極樂世界，世壽五十九歲。凌生前先是邕寧氮肥廠工人，後
調至南寧傘廠。在車間，技術精湛，又與人為善，廠裡對他很好，逝世後
開追悼會，廠長、科長、工友等三十幾人皆來參加。在廠外，與五個兄弟
姐妹、朋友、鄰里等相處甚好，喜與人結善緣，朋友很多。
六、七年前，由一個朋友介紹接觸佛法，後即常常請佛書、佛教光盤等
回家，囑妻子學佛，並鼓勵她經常去華西路紫竹林佛具店，妻子亦喜佛法，
一週去佛店三四次之多，平素念佛不輟。然凌成義本人，由於工作太忙，
平日既無暇深研佛法、持念佛號，亦無機會作三皈依。
二○○六年下半年，凌在醫院檢查出有肝癌，妻子勉其念佛，以求病癒，
於是開始持念「阿彌陀佛」，每日早上必捻一○八顆佛珠十圈，其餘時間
散念，念佛身體即舒服一點，後來身體曾一度好轉。
凌見妻子念佛外又加念《大悲咒》《地藏經》等，即勸妻子說:「只要
念一句『阿彌陀佛』就可以了，不用念那麼多!」
二○○七年春節過後，凌病轉重，至五月分，已不能下床;十月分，大
小便不能自控;十一月，吃喝漸少，但見其神志一直很清楚，念佛無有間
斷。
大概自知時日不多，與妻子說:「死後其餘沒有什麼好牽掛的，只是見
你一個人孤苦伶仃，孩子又讀書在外 」妻子即刻勸其放下，安心念佛，
病若真的不能痊癒，放心去阿彌陀佛的極樂世界，其餘兄弟姐妹也表示今
後定能照顧好其妻子，凌方才微笑點頭，安心念佛。
十一月十三日以後，凌說話已日漸困難，但常常見其竭盡全力抬起右手
到胸前，做單手合十禮，嘴巴蠕動，念佛不停。
十一月二十日，囑咐家人:兄弟、姐妹、妯娌之間要互諒互愛，要團結，
有事大家商量辦，不要有矛盾、紛爭等。
二十日晚十二點左右發生一事，頗不可思議。鄰居一阿公看電視時，竟
然見凌成義突然從門而入，立於房門口，拱手道別說:「阿公，再見了!
我們不能相見了，只能到另一個世界去見面了!」鄰居大驚，立即跑到凌
家，卻見凌成義仍躺在床，並未離世，其後兩天還與之握手。
十一月二十一日，眾蓮友聞訊趕到凌家助念，當天下午四點四十分左右，
眾人見外面天空太陽周圍出現七彩佛光。凌成義之最小弟凌成信，仰望天
空之間，忽然見阿彌陀佛現於空中，據其後來描述:此佛身材高大，約二
米多高，身著紅色袈裟，頭頂閃閃發光，胖胖的，笑瞇瞇的，定定望著他，
周圍及腳下皆是蓮花，與後來所見的阿彌陀佛像一模一樣，異常清晰，持
續達十餘分鐘之久。其弟素未信佛，見此瑞相後，心中歎言:過去只是聽
人家講，書裡寫，未曾想還真有那麼回事!自此以後，信佛，念佛，虔誠 超逾常人。
十一月二十二日晚十二點二十七分，凌成義平靜、安詳地走了，無任何
痛苦的表情，而一般癌症患者走前都是很痛苦的。凌走之前似乎有所預感，
一直不讓來看望他的兄弟姐妹離開，讓他們為他念佛。斷氣後家屬無人哭
泣、搬動，持續念佛，直至第二天下午兩點多，殯儀館工作人員拉走。
拉走前見其面容安詳且略帶微笑，像在熟睡之中。換衣服時，發現全身
柔軟，可隨意盤腿打坐。有人用手探其頭頂，溫暖如常，不似其他部位一
般冰冷。鄰居在旁目睹，不由感歎佛法真實不虛與不可思議，由疑轉信，
紛紛向居士們索要法寶。
十一月二十四日火化，火化後僅僅從火化工人所給部分骨灰中揀得舍利
花，舍利子百餘顆，大者如栗，小者如米，五顏六色，甚是好看。其中更
有一顆黃豆大金色舍利，密度最高，形質最硬，陽光下可見其熠熠發光，
誠屬不可思議!家屬各人分得一部分，餘者供奉在紫竹林佛具店，有緣者
可去禮拜瞻仰。
凌成義之老母親，八十多歲高齡，家人怕老人不堪忍受白髮人送黑髮人
的打擊，一直未敢告知老人。十一月二十八日晚，老人夢見兒子，凌在夢
中告訴母親:「媽，您放心吧!我已到了西方極樂世界成佛了!」後凌母
知道消息，不但心無悲慼，且為兒子能成佛而高興。
觀凌成義居士往生之歷程，平生既無多少佛法之熏修，因工作十分繁忙;
又無多少時間、精力念佛，重病方始念佛，然而卻能得以如此殊勝之往生。
一者，足以說明彌陀救度之對象正是我等煩惱業障凡夫，淨土宗立教之對
應根機亦正是我等罪惡生死凡夫。故在彌陀一邊，不論眾生功夫高不高，
清淨心有沒有，但看眾生信不信，念不念，若信佛，若念佛，即符合本願，
即必得往生，此法爾自然之事也。二者，凌見其妻念佛之外又加念其他，
即相勸止，足見得凌雖表面上看無甚修持，然由宿世之善根，內心卻深知
往生極樂之要旨。昔者唐善導大師曾詳明專修必生、雜修難生之理。如「極
樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生。故使如來選要法，教念彌陀專復專」;
又如「若能如上，念念相續，畢命為期者，十即十生、百即百生」，「若
欲捨專修雜業者，百時稀得一二，千時稀得三五。」凌居士雖念佛日短，
且抱病持名，但能堅固其心，專修專念，無外雜緣得正念，與佛本願得相
應，不違教，順佛語，則今得殊勝之往生，自不難矣!
望有緣讀斯記者深察之，以作鏡鑒;亦祈願凌成義早日倒駕慈航，乘願
再來，普渡群迷!
(凌成義之妻蘇春榮口述 宗道法師整理 二○○七年十二月五日)
小孩皆見 祖母乘蓮
我老婆的祖母張氏在陽春灣鎮洞心村住，已八十多歲了。
二○○三年春忽然鼻塞流血，去醫院檢查，得出診斷是患了鼻癌，已到
晚期，無治癒的可能。在衛生院當醫生的大舅是修行人，專修淨土法門的，
遂教祖母念佛求生西方。祖母是頭腦簡單的人，又很信這個孫子，於是就
每日念阿彌陀佛，求生西方淨土。這樣念了一個多月，奇蹟出現了，鼻子
既不流血也不塞了，還能自理生活，不用人侍候了。如此過了大半年，到
往生前兩天，家裡很多蝴蝶在房裡盤旋。到往生之日，大舅一人為祖母念
佛，念到一定的時間，看面相安詳，全身冷透，唯頂上熱，此係生西瑞相。
我老婆也有奇遇，她回家鄉送祖母時，我教她要不停地念佛。她回來告
訴我，她在送殯車上見祖母顯現，祖母笑著說:「我就在司機旁邊的空座
上，還多謝兄妹為我念佛，我參加完火化後就去雲遊了，然後要到一個地
方修行了。」(並顯現一個金色的地方給我老婆看)隔日又見過世多年的
堂兄顯現，告訴她:「祖母已出三界，我自己還不行，你要多為我念佛，
我在旁邊聽。」(老婆還問我什麼叫出三界，因她沒讀過什麼佛書，不知
出三界是什麼意思)後來侄女告訴大人說曾祖母坐著蓮花在天上飄。還有
小孩也說見祖母坐蓮花上。
百歲老人 斷食往生
王化坤女居士，安徽淮安人，於二○○二年七月八日，在安徽省廬江縣
實際禪寺往生堂中念佛往生，時年一百零一歲。往生前後，眾人多次見到
蓮花，金色佛光持續照注，觀者歎為稀有。
王老居士宿具慧根，她是胎裡素，母親吃肉，她喝了奶水旋即吐出。她
聰明善良，樂於助人，總把最喜愛的物品送給別人。九十多歲皈依佛門時，
一心想出家，但年齡太大，未能如願，從此一心念佛求生淨土。
二○○二年四月間，幾經周折，她如願以償，來到實際禪寺隨眾修行。
平時，王老居士生活完全自理，她身體健康，不需要別人照顧，不讓人扶
她，很怕麻煩別人。她念佛很精進，佛號不離口，求生的願望強烈而懇切。
她曾經二次斷食求往生，第一次三天三夜不吃不喝，一心念佛。第二次求
往生，七天七夜不吃不喝，拚命念佛，她對黃茂珍居士說:「你這次來實
際禪寺多住幾天再走。」黃居士深解其意，答應送她往生。七月七日早上，
王老居士開始臥床不起，黃居士提醒她:「你要趕快念佛。」她點了點頭，
始終在念佛。七月八日上午，黃居士將海青、往生被、香袋蓋在她身上，
組織大家輪班助念，並對她說:「你要隨著大眾一起念阿彌陀佛。」她微
微點點頭，張口念「阿」就往生了，時為十點四十五分。此後，段居士曾
見到她口中閃了三個亮光。很多人都見到彌陀像前出現白色蓮花。王居士
曾見到彌陀像放金光，前面飄一朵曼妙莊嚴的紫紅蓮花。大眾為王老居士
助念七十二個小時之後才為她擦洗，發現王老居士嘴唇上有一圈像口紅一
樣的紅圈，非常好看。她身體特別軟，手指頭比活人還軟。她的頭頂是熱
的。攝像機拍到了許多瑞相。一柱金色的常照光直對骨灰持續照注，從一
圈圈的佛光中飄出大大小小的蓮花:金黃、寶石、水紅、蘋果綠 交相
輝映，光彩奪目。一柱橙色光柱從空中射下，瞬時閃過。舍利花色澤鮮艷， 形態各異。
王化坤居士往生後，一朵盛開的白玉蘭花正對大殿獨開了三天三夜，就
如同老居士那猶存的面容。
(佛教五台山網站)
慈母李余惠明居士往生紀實
我的母親姓余名惠明，一九一六年出生，農曆生日與觀世音菩薩出家紀
念日同一天。
年輕時，母親就讀於廣東體專，畢業後留校擔任老師，多次參加省運會
及各項運動比賽，屢獲獎項。結婚後，母親把全部精神放在家裡。抗日戰
爭中，父親在前方作戰，母親則辛苦地帶著孩子躲警報，逃難到大後方。
一九四八年，我家從中國大陸遷居台灣。母親過著克勤克儉的生活，照顧
七個子女，每天從早忙到晚。
個性隨和、心地善良的母親，凡事都為別人著想。她會為了不願吵到小
狗睡覺而繞大圈子進房。我念中學時，有一段時間常去打鳥，母親知道後
就告訴我不要去傷害生命，並以一首古詩「勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望
母歸」來勸戒我，要我多為巢中嗷嗷待哺的小鳥設想。
母親跟佛法很有緣分。我二十多歲時，經弟弟引導去佛堂禮佛。不久又
經同修介紹，共聽某法師的佛學講座，越聽越法喜充滿。聽完經回家，就
請母親多念「南無阿彌陀佛」。有一年她過生日，我送她一本《淨土聖賢
錄》作禮物，她高興地一直翻閱，後來就認真作早晚課。
一九九六年，母親胃出血，我匆匆從僑居地美國舊金山趕回台灣，每天
守在母親床邊，直到她恢復健康出院。一九九八年剛過完年，母親突然中
風住院，左邊手腳不能動。母親半身不遂後，對一切事都逆來順受，從不
怨天尤人。
每次我回台探望母親，都會對她講述《阿彌陀經》的內容，並陪她一起
念佛。假期結束回美前，我也會特別交代照顧母親的菲律賓籍看護:「家
裡念佛機每天都要開著，不停小聲播放佛號，提醒母親念佛。」
我經常從舊金山打電話給母親，每次都問她有沒有好好專心念佛?她都
很肯定地說有。我常提醒她念佛要從早念到晚，不要間斷夾雜，睡不著就
念佛。她都回答說好，並呼應我說:如果斷斷續續地念佛，就像念珠斷，
珠子散落一地，不成串了。同時她還說要將念佛功德迴向法界一切眾生，
祈望都能往生極樂世界，離苦得樂，一生成佛。
二○○○年秋，她再度中風，腦部受損比上次還嚴重，吞嚥困難。快年
底時，醫生為她在胃部開刀，裝入胃管餵食。手術當晚，看護說母親已出
聲念佛快一天。母親出院回家後，我仍常在電話中提醒她說:「您只要念
佛，必可蒙佛接引到極樂世界。」她也用非常堅定懇切的語氣連聲說好。
二○○一年三月二十七日早上十一點鐘，母親心跳很快，弟弟將她送到
醫院救治。下午四時許，醫師見她心臟及呼吸都不正常，而進行急救。稍
後醫師宣布急救無效，母親已往生。弟弟和他九歲的女兒馬上進入病房。
侄女十分沉著堅強，用手把眼淚擦乾後，就開始在旁邊念阿彌陀佛。約十
五分鐘後，侄女突然見到窗外遠處有一道金色光芒，離病房愈來愈近。侄
女用手輕拍正低頭專心助念的舍弟，示意他留意窗外。當時金光愈變愈亮，
好像一條金光大道，路旁有許多菩薩。就在那時候，侄女見到全身金光的
阿彌陀佛，從遠處穿過玻璃來到床邊，一朵蓮花也從金光中緩緩飄來，無
比莊嚴殊勝，不久，阿彌陀佛與諸菩薩聖眾緩緩轉身離去，蓮花也在金光
中跟隨佛後逐漸消失。
接到母親往生的消息，我趕回台灣。侄女告訴我當天她所看到的一切。
聽完後，我瞻仰靈堂中的母親慈容，回想多年前，母親曾輕輕把我叫到她
房間，說她有話要告訴我。她說:「以前我一直不明白為什麼你要勸我念
阿彌陀佛，去西方極樂世界，以為是去死，卻又不好問你。但見你那麼孝
順，我想你一定是為我好。最近我終於明白，你是要我念佛，將來到西方
極樂世界，只受諸樂，不受諸苦，壽命無量，一生成佛。」當時母親突然
覺悟的一番話，此刻一直在我耳邊繚繞
(作者:舊金山李松堅居士 轉載自二○○二年《慕西》第四十三期)
亡者隨眾念佛 現金身
一九九○年元月六日，亡者高明傑，十九歲，在騎摩托車上班途中(去
台糖要經過北斗、溪州、西螺)，在北斗、溪州之間，被北上公路局的大
巴士車撞到，當場死亡。身體被放在北斗鎮卓綜合醫院。警方調查身分後，
通知家人，家人趕到卓綜合醫院時，看到他面容恐怖，眼晴圓睜睜的，沒 有閉上。
高明傑是個很乖巧的孩子，不幸車禍死在外面，面相恐怖，其父母很痛
心、很不忍心，從醫院把他帶回家，安頓在祖厝的稻埕(庭院)。其父因
和鑒因法師認識，就打電話到蓮社請法師和蓮友去助念，法師先對亡者開
示，因為當時助念的人都很年輕(有的是亡者同學、有的是亡者的朋友，
又高居士有五個兄弟，他是老大，所以亡者的叔叔也都很年輕)，法師看
年輕人較不信佛，就在對亡者開示後，把家屬和那些助念的朋友叫到一旁，
對他們開示死亡的情形，並講些感應的事蹟，告訴他們:「在助念經驗中，
車禍死亡的感應最多，其次是癌症死的，因為這二種人神識還未離開身體，
最能感應，第一個感應就是會跟著念阿彌陀佛!你們要虔誠、有信心的助
念，念得整齊、大聲，我們回去後，你們要跟著錄音帶念。」
法師和蓮友離開後，留下他們自己念，亡者的五叔(學佛，但不曾到蓮
社共修，學佛後，舉止行動都很安詳)，在助念時聽到他侄子哭的聲音，
當時明傑的母親趴在棺材邊，哭得很淒慘，這時他的五叔起了一個念頭，
要勸她念佛。就安慰她說，人死都死了，現在要快念佛，助他往生極樂世
界，別激動哭嚎!亦在心中開示死者說:「你母親很悲傷，你要念佛，念
到你母親能聽到。」之後，果真聽到明傑在念佛，起初很小聲，五叔說要
大聲些，令你母親能聽到，真的愈念愈大聲，大到他母親也聽到了，母親
聽了很高興，趕快進去叫她先生也出來聽，他父親聽到兒子在念阿彌陀佛，
就對亡者說:「明傑!我們高家一百年來，沒人信佛，今日你臨終，我想
一切用佛事來做，希望你念佛要念到所有人都聽得到，這樣你的佛事才沒
有阻礙。」說了之後，果然所有來幫忙的親朋眷屬都聽到明傑念佛的聲音，
而且愈念愈大聲。之後，後事全用佛事來辦，也真的很順利沒有阻礙。
大家聽了他念佛之後，再看他的面容，先前恐怖的樣子已不再，眼睛閉
上，面色紅潤，笑瞇瞇的，看起來很安詳。在法師開示後第三、第四天晚
上，大家還聽到明傑在念阿彌陀佛!不過因為他生前沒學佛，所以聲調很
生硬，不大會念，慢慢教他以後，愈念愈好聽，竟和我們念得一模一樣，
可見死人也是能教的，教他大聲就大聲，小聲就小聲。
過了幾天以後，還現身告訴他妹妹，說他已到極樂世界，非常快樂，叫
妹妹也要念佛。並要妹妹告訴五叔，要念佛才能往生極樂世界。也請她告
訴爸媽不用傷心，他在極樂世界很快樂。她妹妹照實告訴父母、五叔，爸
媽問妹妹，哥哥現身時的情形，妹妹說哥哥坐在蓮花上，全身金色的，又
問他穿什麼樣的衣服，小妹年紀小，無法形容。
後來過年後，全家人和五叔到蓮社向法師們道謝，法師請他們先上三樓
拜佛，一上三樓，妹妹就指佛堂上的佛像說:「就是那三個人帶哥哥回來
的，所穿的衣服就像那樣。」由此可見死者都能教導他人念佛，我們活人
更應該虔誠念佛!
(鑒因法師講述)
阿彌陀佛在美國
中國有句俗語:「家家彌陀佛，戶戶觀世音。」說明阿彌陀佛和觀世音
菩薩在中國人精神生活上的重要。就是對佛教一知半解的人也會偶然半開
玩笑地說句:「阿彌陀佛。」阿彌陀佛幾乎是口頭禪。到底阿彌陀佛這句
名號是什麼意思?有什麼作用?佛教淨土宗念阿彌陀佛是為了什麼?
首先讓我介紹為什麼我會忽然注意到阿彌陀佛。
一九八六年年底，休士頓佛光山的嚴居士轉交給我一卷五會念佛的錄音
帶，錄音帶是在台灣錄的，念的是南無阿彌陀佛和阿彌陀佛，並配上不同
的音調和節拍，據說這種念的音調源於唐朝。記得第一次放假的時候，我
正在為一件事煩心。老實說，自從經過幾次十天止觀靜坐的訓練後，我煩
心的事少了很多，所以那是很特殊的一件事，牽連到前世的業緣，奇怪的
是念佛聲一開始，我的煩惱也煙消霧散，一點痕跡都沒有。這不得不引起
我的注意。五會念佛的音調我聽了特別喜歡，心中充滿喜悅。一九八七年
初，由於靈感的啟示，我在榮格教育中心開了一門課，介紹佛陀所留下的
解脫藍圖——八聖道，同時介紹一些基本的佛教觀念。在準備資料時，參
考了中英文各方面的書籍，進一步瞭解到阿彌陀佛是古印度梵文的音譯，
意為「無量光」。英文的拼音是Amitabha;阿彌陀佛這位覺者，居住在
離我們十萬億佛土以外的西方極樂世界。淨土宗的目的，就是念佛往生阿
彌陀佛的西方極樂世界。
幾千年來，在中國有很多阿彌陀佛感應的例子，因此才會有「家家彌陀
佛」。乘著在榮格教育中心開班時，我也介紹學生們念南無阿彌陀佛的名
號，同時解釋古梵文的音與它所代表的相同音波。「無量光」在其他文字
也許沒有什麼作用，但用梵文念阿彌陀佛，效果就特別了，可消業，也可
超度死去的人，可往生極樂世界。來上課的都是知識分子，西方人，男女
都有，年齡在三、四十歲左右。他們第一次聽到五會念佛就喜歡，要求我
轉錄給他們聽，感應的事就從這裡開始。以下介紹幾則他們的念佛感應故
事。
彼得是班上的學生，也是我的好友同事，出生於英國，獲得英國最著名
大學的電機工程博士學位。過去十年在Aibert Szent-Gyorgyi身邊工作
(Szent-Gyorgyi早年因發現維他命C而獲諾貝爾獎。)我們曾合作三年，
去年年底他才來德州大學癌症研究中心參加一項工作。他慧根深厚，有不
少得知宿世的親身體會，我們?