※ 引述《bai88 (Z8拔拔)》之銘言：
: 這部當初第一次看覺得勝元將軍也太帥 為了武士道堅持不用槍砲
: 硬是拿刀跟現代化軍隊打了一場史詩戰役
: 但最近重看一次後發現幾個看不太懂的地方 想請教大家怎麼解讀
: 首先是勝元將軍
: 他屬於守舊派 整部皆強調堅守武士精神
: 因此第一個問題就是為什麼最初要放過歐格 ?
: 甚至撿回村莊還讓因此守寡的妹妹去照顧歐格
: 不知道是為了要讓歐格體驗武士精神還是讓他愧疚
因為勝元不是井蛙
他跟兒子都會說英語 代表他與他兒子都接受一定程度的南蠻(西洋)文化教育
(雖然他兒子英文不太好 但估計是勝元自己教的或小小年紀被迫躲山村沒完成教育)
勝元的真實原型西鄉隆盛也是知道洋人的厲害 有與洋人打過交道的
勝元在電影裡知道洋槍洋砲洋人那一套厲害 但不知道具體有多厲害
而維新政府軍隊西化的大方向是堅定的(即便打過敗仗) 因此勝元才留歐格仁性命
他也很坦蕩蕩的表示:為了瞭解我的敵人
所謂的敵人不是指歐格仁本人 而是指之後被徹底西化的維新正規軍
讓歐格仁寄宿在自己妹妹家
一方面是向歐格仁展現俘虜人身安全的誠意(我都讓你跟我親人處在一起了)
另一方面是為了保護歐格仁
電影裡從氏尾(真田廣之飾演)一開始對歐格仁的態度
即能明白保守派武士們一開始對於歐格仁(南蠻人+大村的走狗)的敵意
坦白講如果不是勝元的操作 可能歐格仁莫名其妙的就被搞死(別小看日本人的排外)
敵意的化解在於時間拉長+歐格仁對於日本文化(村子)的積極融入
但沒有一開始的寄宿安排 歐格仁可能沒有條件走到後面
最後的層面當然是自己親人能夠信任 能擔當起監視者的角色
最顯著的就是勝元知道歐格仁會說夢話 夜裡會哭嚎 側面證實親人會報告俘虜情況
: 另外就是勝元將軍想堅持武士精神
: 但當時日本會說要改革就是因為被列強開國
: 武士再不改拿槍就等著被滅國的危及情況
: 這樣看下來當時勝元堅守武士道 反而有點像是在拖油瓶的人設吧？
勝元真正反對的是維新政府開國西化的手段:否定抹除舊文化舊階級舊精神
改革的推行以及主導者是電影裡的大村
而勝元看透了大村這種維新派 對國家動用外科手術式的改革是為了圖利自己
(可以參考口譯先生曾明講過鐵路建完屬於誰的)
而受開國震撼教育的天皇為了國家的進步是支持大村的
為何? 因為高效
大村那派人為了成為新時代的資本貴族是真心誠意的在推動改革的
但也因此不擇手段的抹殺了原本屬於特權階級的武士族群
在封建社會 權力與責任是劃上等號的
第一次世界大戰 英國死了一大票貴族子弟 那是因為身為貴族有責任投軍
武士在日本屬於特權階級 但負起的責任也是保家衛國
但現代化之後的政府不需要武士來保護國家 而是法治以及職業軍隊
但改革的陣痛期就注定會引燃舊時代既得利益者的反彈
勝元身為武士族群的領袖 自由要照顧自己族群的立場
再加上勝元看透了國家完成西化後 就會被不在乎道德責任的資本家把持
因此他才會坦蕩蕩地告訴歐格仁他們是為了天皇(國家)而戰的
即便他們必輸無疑 但他們在堅持的是武士的尊嚴以及守護國家(人民)的心
: 甚至說在最終決戰時 那些現代化部隊的軍人最後向勝元將軍致敬
: 也算是拿著槍 但有武士精神的人
口譯先生在帶領歐格仁認識軍隊的時候 有介紹到長谷川將軍 並說他也是武士
由此可知武士也是大分裂成兩派
一派是堅決不願意改革的保守派 這一派追隨勝元退到山裡打游擊
一派是接受改革 被併入軍隊的進步派華族
他們不是武士 而是軍人 但對很多華族來說 他們仍然具備武士精神
所以長谷川將軍才不願意與勝元交戰 以及戰敗後進行切腹(由勝元介錯)
從勝元擔任介錯人可以推論勝元與長谷川應該是老交情了
這代表勝元即便被列維新政府的叛軍領袖 但是在整個國家也有很大的聲望
(最明顯的例子就是大村的走狗寧可希望勝元體面一點自殺 也不願自己動手)
而勝元切腹時在場的眾多職業軍人中肯定有相當比例的華族
在親眼見證勝元貫徹自己的武士道後 也向這位最後的武士致敬
: 因此看到電影最後，我越看不懂勝元的武士道到底是什麼
以電影裡勝元自己的說法:一輩子做好一件事
只要能貫徹自己的信念做好一件事 那就是完美 也就是武士道的成全
完美的櫻花是很罕見的 稍縱即逝 即便如此 它的美也值得用一生去追求
而勝元的武士道是守護天皇
他同追隨他玉碎的武士在大砲與機槍聲中倒下 貫徹身為武士的信念與責任
他們雖然死光了 但他們殉身在守護國家與天皇的戰場裡 所以都是完美的
: PS.順便吐槽 最後為了打現代化軍隊 勝元軍用了火藥去燒敵人陣行
: 但火藥也是西方傳入的東西 就是這點讓我越看越不懂勝元堅持的點
電影裡有提到勝元與他的武士們堅持不使用槍砲
算是形式主義上的堅持 而不是真的徹底反對使用火藥
當然這部分是電影裡面的浪漫啦~真實歷史的日本都有武士組成的鐵炮隊伍了