本片水管低畫質線上看連結，可開即時語音字幕配自動翻譯欣賞，雖然翻得真的頗糟 XD 但如能稍學一點義語會話搭配欣賞那也八九不離十：
https://www.youtube.com/watch?v=RrppmMw4cmo
昨天看了義大利聖徒傳記片《聖嘉勒》Chiara (2022) 仍意猶未盡，就來看看 Chiara 修道入世路上的學長「聖方濟」有哪些電影，最著名的應是羅塞里尼經典老片《聖方濟各之花》Francesco, giullare di Dio (1950) ，不過我比較膚淺想看帥男 XD 就來選看義大利上一代天菜小生 Raoul Bova 主演的義大利電視電影 Francesco (2002) ，他熱情奔放又年輕俊美比《托斯卡尼豔陽下》還早了一年！對義大利觀眾來說也許真要看聖方濟傳記還是看羅塞里尼經典吧，但本片在 2002 新拍當然是要來點新時代年輕新詮，雖然從我們 2023 回顧起來又覺得有點上世代老古董味道。
我看完後雖然覺得它的敘事深度與宗教觀點都遠不如去年的《聖嘉勒》來得有意思，而就像一部直線思考毋須多加疑辯的商業小片，甚至又是帥哥美女含情脈脈又是大開大闔熱鬧滾滾 XD 但回想起二十多年前情境應也有其用意與貢獻。回想那時冷戰結束社會富裕知識普及更進入網路社會，新一代出生長大都幸福享樂揮灑自我的年輕觀眾們，要看「聖方濟」故事也許不只 1950 經典老片與各類知性紀錄片可看？而也值得一部「青春版聖方濟」年輕親民活力四射可讓觀眾認同代入？的確回想歷史記載的 Francesco就是個富家出身的紈絝子弟 XD 本片也毫不避諱就誇張呈現。
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而且本片不只訴求年輕觀眾更訴求少兒，開鏡就從一個「天旋地轉」的童心鏡頭娓娓道來 Francesco這小小心靈：這世界是「天空承載城市」而非城市承載天空，也就是自然承載人文而非人文承載自然，喜歡「倒立看世界」的 Francesco雖在別的孩子眼中是個怪咖但自得其樂、還有個青梅竹馬漂亮小女生對他另眼相看！誰知長大後這小女生名叫 Chiara 其實也就與他未來同道合作分庭抗禮的那位女聖徒，本片搞很多男孩女孩甚至少男少女的眼波流轉曖昧傾慕 XD 雖然搞得一付 YA 樣但也算很大膽叛逆引人非議呀... 總之聖方濟較少人注意的「自然主保聖徒」一面在此展開。
匆匆長大第一場戲則從「自然」延伸到「悲憫」，就從一群飲酒作樂的富家公子哥兒們談起：Francesco 與城裡幾位富商二代公子哥兒們又來森林打獵取樂了，眾人排好陣勢進逼圍堵就等 Francesco射出關鍵一箭，但他看了鹿兒眼睛心生同理決定放下屠刀，儘管同道子弟們抱怨斥責但總有一天會了解他洞見體會他 vision 追隨他入世！此片給 Raoul Bova 這帥男演起 Francesco睜著一雙天真大眼從無神聖遑論肅穆，反而童心未泯珍視萬物感念造物主，甚至還拍了很多田園花草鳥語啁啾與他對話... 天地萬物都是我們人類的朋友，那我們人類自己為何還要分階級？
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聖方濟最著名的「貧窮修行」在本片與他的自然觀做出了連結，當然全片主軸仍在描述這趟「貧窮」的探索。全片幾乎沒有提及超自然的天啟與奇蹟，Francesco 所有啟示領悟幾乎都由他所見所聞體驗思考來寫實描繪：他看見獵物眼神心有所感放下了弓箭、他看見兩個城邦貴族征戰要熱血參軍、他看見自家工坊勞動剝削竟訴求階級革命 XD 他真參了軍被俘入獄方意識自己不知天高地厚、他眼見人們 rotten in jail 方知光榮無謂凡人渺小、他得死囚留本「福音書」逐字讀來方頓悟啟蒙... 儘管仍有一絲「天啓」的曖昧空間，但可說是福音記載的嘉言懿行令他認同效法！
本片最大貢獻應該就是把聖方濟的荒唐年少毫不忌諱拍出來！甚至史實未來當他後進學妹的「聖嘉勒」Chiara小他 13 歲竟被改編得與他年齡相仿、兩人從小特立獨行互看對眼已留好印象、Francesco 年少荒唐時 Chiara 竟已先捲起袖管救助苦難？這樣說來反而 Chiara 才是先驅 Francesco才是後進 XD 將她精神發揚光大呢... 但一種「男孩年少情竇初開」受到女孩懿行啟發的 YA 式浪漫情懷盡在不言中！當然只要拍攝手法止於曖昧並未真跨過紅線，相信認真觀眾仍能面帶莞爾放鬆笑看、而年輕觀眾也默默拉近距離建立認同。不過前半片青春爛漫後，後半片才嚴肅起來。
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第一個挑戰還不太嚴肅、但整個中世紀城市社會已嚴陣以待：Francesco 散盡家財救助窮人首先惹到富商老爸，如史載般老爸整治不肖兒子也是雷厲風行不顧父子親情！但年輕氣盛的 Francesco縱在主教面前接受公審準備驅逐出境了、仍語出驚人「我不要純潔、而要和不純潔的人們站在一起」，孤苦無依受辱乞討的人們「我不是要拯救、而是要加入他們一起生活！」儘管城市基層百姓聽得熱血沸騰連連點頭、但這叫貴族富商與天主教會數百年建制情何以堪？還好被趕出城就在城外 Damiano成立小兄弟會善男信女紛紛加入、就算城市貴族苦苦相逼但信仰堅定有何過不了的關？
第二個挑戰關於羅馬教廷：我們效法耶穌清簡刻苦行義助人，但這種另類修行是否見容於疊床架屋已逾千年的天主教會？儘管追求耶穌精神但是否亦違背了教會儀禮？甚至沒有教廷官方認可是否會被視為「異端」？而若接受教廷認可成立 religious order是否亦將引入階級制度有違平等初衷？在此雖然本片顯然把聖方濟史實大幅簡化、甚至「小兄弟會」如何建立「貧窮入世」如何實踐也只快速交代，但節選事件所要鋪陳的應是 Francesco作為一個「理想主義者」如何由理念到實踐慢慢學習認真面對這複雜世界，要他與教宗如何堅持妥協而世道又如何變遷才能找到平衡點？
第三個挑戰則直指核心關於他所堅持的「貧窮」這件事，就在一次旅程回來赫見教堂擴建竟也煞有其事委請專家藝術創作以榮耀上帝、拜託上帝什麼時候需要金錢打造的藝術建築去榮耀祂了 XD 氣得 Francesco爬上屋頂一磚一瓦拆毀教堂！「但我們已不再是數十人」傳教多年近悅遠來已有數十萬！這樣一個龐大組織真能排斥建築拒絕階級仍堅守貧窮？我們每天出去助人的兄弟大軍要睡在哪裡？也許 Francesco必須從一個 Assisi 小城基進實驗的邊緣理想家、意識到自己已成為主流必須登高領導承擔大任，縱已貧窮多年病痛纏身仍要把握最後時光書寫教規成立「方濟會」！
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本片雖是聖徒傳記片，但並不像部福音電影針對教徒觀眾，而更像寫實記錄一個歷史人物其言其行無涉超自然奇蹟，就算如我非教徒者亦能以階級角度看他仁心洞見與創舉。看完此片我覺得和前幾年看《馬克思：時代青年》的感覺頗像：你不用是共產主義者或左派青年、不用熟知馬克思理論參與他辯論，只要知道小馬是個理想主義者有基進不屈心懷救世、但救世之道就是一趟認識人間學習妥協的成長旅程、最後都以入世之道恍然大悟的「著作經典」作為脫胎換骨的旅程終點！本片熱愛世界滿懷童心的 Francesco也是一個樣。推薦對聖方濟有興趣又怕嚴肅枯燥的觀眾欣賞。
https://www.youtube.com/watch?v=7G_oldRTAR4