Disney+ 上線之前，我最期待的就是音樂劇《漢密爾頓》！
可惜至今臺灣仍沒有官方中文字幕（到底什麼時候要上啦 QQ），
讓許多觀眾錯過這部風靡英美、引起社會現象級「漢密爾頓熱」的美好作品。
希望這次有機會能推坑大家！
方格子好讀版：
https://vocus.cc/article/6205ea5bfd897800013d6ad1
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一部沒有電影巨星與特效的表演，也並非改編自大眾熟悉的故事，居然打破百老匯的單週
票房紀錄。表演一票難求，在 2015 年 8 月百老匯首演之前，就已經賣出超過 20 萬張
票，在二手市場上要買到一張漢密爾頓的票，平均要花近臺幣一萬元！它摘下的獎項也非
常驚人，除了在劇場界的東尼獎拿下包括最佳音樂劇的十一個獎項外，還得到葛萊美獎的
最佳音樂劇專輯和普利茲戲劇獎。
《漢密爾頓》的故事在說什麼？
這部音樂劇改編自同名傳記，主角是著作等身的美國開國元勛——亞歷山大．漢密爾頓，
他也許不像他的同事喬治．華盛頓或起草《獨立宣言》的湯瑪斯．傑弗遜那麼知名，但他
對現代美國的影響是有過之而無不及。
編劇、編曲與主演的林-曼努爾帶我們走過風雲變幻的 18 世紀，演出漢密爾頓波濤洶湧
的一生：從社會底層崛起的貧苦移民，美國獨立戰爭爆發時投筆從戎，又在數年後的制憲
會議中發光發熱，卻因性醜聞而錯過總統之路，最後，在與政敵阿龍．伯爾的決鬥中被子
彈擊中腹部、身受重傷，次日逝世。
在看《漢密爾頓》之前，我看過的音樂劇並不多，卻深深沉浸在這部歷史主題的嘻哈音樂
劇裡，林-曼努爾的作曲與歌詞有太多有趣的歷史故事、伏筆與雙關，到現在仍然是慢跑
時的首選歌單。
歌詞裡整齊劃一的押韻與節奏，每次聽都佩服不已：
https://youtu.be/VqBtzjhFo54
而它的故事回應了這個時代亟欲被解答的問題：
「誰是美國人？『美國人』與『他者』的界線從何而來？」
即使在 1776 年，這依舊是個當代問題，美洲大陸上的反抗者，其實是歐裔海外移民先驅
者的後代，他們的祖先可能是躲避宗教迫害的清教徒、胡格諾教徒，或是追尋商業利益的
實業家、探險家。由於殖民地行政單元的封閉而凝聚成的民族想像，駁斥了現代種族主義
的說詞，或是說，摘掉被種族主義者拿來轉移焦點的、被稱為民族主義的擋箭牌。
《想像的共同體》用這一段文字來為兩者做出區別：
事實上，民族主義乃是從歷史宿命的角度思考的，而種族主義所夢想的卻是從時間之始經
由一系列永無止境而令人作噁的交配傳遞下來的永恆的污染——這是發生在歷史之外的。
拜那隱形的黑色焦油刷所賜，黑鬼永遠就是黑鬼；拜亞伯拉罕的精液所賜，猶太人永遠就
是猶太人，不管他們攜帶什麼護照，或者讀、講什麼語言。
與漢密爾頓一起捍衛《獨立宣言》的，有來自法國的拉法葉將軍、來自愛爾蘭的穆里根，
到約翰．羅倫斯招募的三千名非裔美國人士兵，他們是那個時代的外國人、移民與奴隸，
與歐裔移民的後代站在同一戰線，為什麼到了承平時期，就出現了壁壘分明的界線呢？
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2015 年 6 月，川普在宣布參選演說提到墨西哥移民時曾說：「美國已經成為其他國家扔
問題的垃圾場。」反移民與種族主義的言論透過不同形式的媒體散播各處。
在川普確認當選的十天後，副總統麥克．彭斯到百老匯觀賞《漢密爾頓》，在演出結束時
，得知副總統就在台下的演員布蘭登．維克多．迪克森（他飾演的角色是同樣擔任過副總
統的阿龍．伯爾）對他發表一段聲明：
「先生，我們——美國多元社會的一份子，擔心你的新政府不會保護我們、我們的星球、
我們的孩子、我們的父母，或捍衛我們不可被剝奪的諸多權利。我們真的希望這個表演能
激勵你堅信我們的美國價值觀，並代表我們所有人行使權力。」
藉由重述這個國家誕生的歷史，以及這些人物為殖民地、為理想的奮鬥與犧牲，《漢密爾
頓》以鏗鏘有力的聲音回答了這個問題：
Immigrants, we get the job done.
這段對答是整齣戲的靈魂、是給種族主義者的提醒，也是對受歧視者的一份激勵。