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FB原文
當聯邦檢察官終於花盡九牛二虎之力將皮卡丘定罪，送進大牢之後，他坐在通勤的地鐵上
，看著左右四周看著報紙，持續日復一日庸碌生活的民眾，不知為何有了種悵然若失的感
覺，倒是鋃鐺入獄的皮卡丘則是把監獄生活當成了鄉村俱樂部在過，讓自己好好休息充電
，為出獄後的生活做了另一番準備。
《華爾街之狼》之所以在和其他同梯的得獎級強片的競逐上都在最後一刻失利，與其說是
一般影評所認為的本片對華爾街紙醉金迷的生活太過歌頌，不如說是本片的基調看似批判
金融鉅子們糜爛的生活樣態，和嘲諷金錢至上吃人不吐骨頭的風格，其實是對觀影大眾和
影評們比了一個大大的中指，下了一張沒人有勇氣和能力回應的挑戰書。
得獎級強片之所以能獲青睞是要讓觀影者和評審們能夠從中得到反思、批判，並從中獲得
思維和價值觀的重整和昇華，甚或是最簡單的善有善報惡有惡報（用比一般商業電影普遍
隱晦的手法）；而不是從頭到尾一直都被導演和演員用中指戳鼻孔戳眼睛，而且還被戳到
無法反駁，只能像周星馳電影裡的師爺倒在地上狂吐鮮血。
這或許也是本片在年度各式獎項中屢獲提名，但就是和得獎緣慳一面的原因。
「知識的傲慢」、「信息不對稱」、「XX霸權」…這些根自於政治正確，反對權威的話語
充斥在當今社會：特定的人士認為知識的普及性是建構大同世界的重要基石，自然會對動
不動就「吊書袋」、「引經據典」的人們口誅筆伐，就像金融風暴後對闖下大禍的華爾街
金融鉅子大加批判那樣。
但另一方面，在川普當選後，幾乎是同一批堅持著政治正確的「自由民主鬥士」中，居然
開始有聲音主張「民粹當道」，必須要「票票不等值」，讓他們認為的建制派菁英得以掌
控政治的主流（不過他們最愛的民主黨初選制度已經有了「超級黨代表」的機制）。
說到底，這種「自由民主鬥士」就跟村上春樹《挪威的森林》中，小林綠對於學運潮學生
的描述一樣：讀幾本《資本論》之類自己一輩子可能也看不懂的書，給心儀的女生賣弄幾
個自己搞不清，總之就是很新潮的詞彙，最後還不是要騙砲。
而皮卡丘在片中帶給我們的感覺，乍看之下就像是「有錢人就是可以為所欲為」，但是能
掌控「優勢」的人：不論掌控的是金錢、知識、或是哪項專業技術，自己就擁有了「為所
欲為的自由」（不論好壞），但這些「自由」不是人家給的，而是自己爭取的：皮卡丘就
是在一個名不見經傳的鄉下號子一砲而紅，才正式開始他的梟雄生涯；而有人之所以可以
輕易光鮮亮麗的鏡頭下辯證出哪些人說的是真話，又有哪些人的境界跟江湖賣膏藥的郎中
其實相去不遠，哪一個不是靠死功夫，從典籍中累積自己的智識，並隨時對知識本身保持
謙卑。
而這樣的人卻輕易地被冠上了「傲慢」、「霸權」的惡名。
那這樣的話，在這個世代能被正義之士嘲笑「傲慢」、「霸權」，反而是對這些「義人」
的真正讚美與勳章。