我一直欣賞韓國電影有一種…
勇於面對社會國家現狀的反省能力。
然後就像某些成功的好萊塢電影一樣，
他們的暴力和血漿會使用在「對的」地方。
當用在「對的」地方，不但會加強張力，
甚至可以引出我們的恐懼，
而引出這些情緒，才會讓我們更浸泡在電影的主題。
寄生上流，用喜劇的氛圍淡化了每個人物的典型印象，
觀眾對於那些模糊的刺激，就像羅夏克墨漬測驗一樣，
每個人都可以根據自己不同的經歷、社經地位、同理心，
正義感還有社會關懷投射到這些角色裡。
甚至刻意在人物設定上翻轉，
而非停留在富人都聰明狡詐、
窮人都愚昧可憐的刻板印象。
第二個高明的地方，便是用悲劇的設定，
讓我們又能清楚地將兩個階級之間的人，
是如何互相影響一步一步走向那毀滅性的結果。
這不只是社會結構的問題、也與個人選擇有關，
導演的企圖心很大，試圖拆解一件
表面看似沒有因果關係的「隨機殺人案」背後可能的複雜原因。
如果只停留在反省其中一個族群而沒有看見全貌，
那將會很可惜，
代表沒能接受到導演想要呈現的「完整訊息」。
對我來說，說「垃圾之所以是垃圾不是沒原因的」，
就像說「有病要看醫生、窮困是你們不努力」般
「何不食肉糜？」的愚昧。
只看見了片面的真實，
如果「寄生上流」這般優秀的電影作品，
都無法讓你看見導演想要表達的，
那麼
1.請長大一點之後再看這部電影
2.如果長大要花你一輩子的時間，
那請你花錢找一個好一點的眼鏡濾鏡（如果真有這發明的話），
好讓你看的清楚什麼才是真實。
當然，不是每個人都在乎社會福利、弱勢blablabla
也不是每個人都在乎犯罪和社會結構的關係。
在他們眼裡，社會上那些搗亂的人都該死，
正義必得伸張、犯罪者通通抓起來槍斃。
過度簡化了世界的是非黑白的後果，
就是也永遠不會明白，
為什麼有一天好端端地坐個捷運，
結果就他媽雖小遇到隨機殺人。
人們會震驚、會恐懼，
然後說，這社會到底怎麼了
天啊那些人真的有病，
世風日下瘋子真是越來越多，
我以後還是坐直昇機上班比較安全。
殊不知，
就是人們某一次對路邊流浪漢的鄙視眼神，
又或者是看了寄生上流後發表了一則在我看來愚昧至極的言論，
又或者藏在潛意識之下對於某特定族群隱性的歧視，
經過一連串蝴蝶效應，
導致了隨機殺人案的悲劇。
隨機殺人案，原來根本不是隨機發生的悲劇，
而是人們長期的漠視、片面看待事件還有眾多與自己有關的因素造成。
愚昧使人們與惡的距離，比你想像中還要近。
當我大聲撻伐某些人愚昧的同時，
我並沒有說殺人是對的，
我也不認為那群家人的某些行為是對的，
甚至我同意可憐之人必有可恨之處的論點。
如果真的還是無法看見全貌，
只能挑一個特定族群的觀點的話，
那窮人要看主角一家人的可悲，
而富人要看社長一家人的可恨，
如果反過來，
那你永遠只會停留在檢討另一個和自己不一樣的族群，
而看不見自己的盲點，
窮者繼續窮、而富者或愚者繼續說「何不食肉糜」。
這是部得獎片，
跟導演站在兩家人的中間、
或可以說是分別站在兩家人「旁邊」很有關係，
導演站的位置、決定觀眾看事情的角度，
他不偏頗、不說教，
只是把角色擺好，故事走下去，
我們才有機會看見全貌，
走出原來的舒適圈、
去思考、去瞭解和自己不一樣的一群人。