以下有雷
圖文好讀版：http://loory.tw/svaha-the-sixth-finger/
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《娑婆訶》是一部韓國懸疑驚悚電影，由張宰賢執導，李政宰、朴正民、李才仁主演，劇
情講述在1999年江原道的一個小村莊，一對雙胞胎姐妹伴隨著黑山羊的叫聲中誕生。16年
後一位專門調查邪教的牧師，對近年來許多偽裝成意外事故的兇殺案產生懷疑，因此向身
邊出家的佛教朋友求助，聯手追蹤可能涉案的神祕宗教團體。
在2015年處女作《黑祭司》便取得絕佳成績的導演張宰賢，這次睽違四年推新作品《娑婆
訶》又再度把電影主題放在宗教信仰上面，透過一位依靠理論證據來調查，並揭發許多詐
騙教派的偵探朴牧師，來呼應整部電影既灰暗寫實又飽含大量宗教色彩的衝突美感。其中
東西方互相交錯的劇情設定，配上讓人摸不清且懸疑感十足的故事氛圍，除了巧妙地引起
觀眾心中好奇，結局也不禁使我聯想到近年韓國廣為流傳的多起邪教傳聞，為整部片增添
不少詭譎真實的恐懼。
《娑婆訶》光是開場幾分鐘的畫面就緊緊抓住觀眾的情緒，以在西方象徵著惡魔的黑山羊
出發，利用嗜血性格與醜陋的外貌給我們建立先入為主的觀念，之後在隨著劇情進展帶出
朴牧師與組織成員分別「追查目標」的兩條故事線，正式把電影引向正、邪雙方的衝突與
對立。有意思的是，電影融合了傳統佛教、薩滿教、異端邪教的元素，經書與壁畫上的種
種隱喻暗示，都讓故事變得更加神秘不可預測。
片名「娑婆訶」在《大悲咒》中有著成就、圓滿、警覺、無住、息災、增益、吉祥等涵義
，基本上就是成佛該具備的一切條件和成就。當然我不是什麼宗教專家，無法深入解析眾
多符號所各自代表的意義，不過就個人看完《娑婆訶》的第一想法，並不會覺得導演張宰
賢在故弄玄虛，反而佩服他在電影裡暗藏這麼多考究細節的同時，也能清楚講完一個結構
完整、帶有明確核心主題，又不會讓人難以消化的懸疑故事。
首先導演先以片中角色對「雙胞胎姊姊」的態度呈現人們對「未知事物」的恐懼，再透過
牧師調查組織的過程顯示善、惡難以辨別的一體兩面，進而衍伸到宗教信仰在人們心中的
地位。如同片名所說，我想這都是追尋最終真相之外，《娑婆訶》這部電影「在過程中」
最能吸引人的地方。
如同片頭那位身上長著黑毛的嬰兒，家人把她終身囚禁於房間之中，好像犯下什麼天大過
錯一樣，成天試圖以虔誠的信仰來洗刷罪孽，卻不曾付出屬於家人之間的關懷，給她自由
成長的機會。忠心為活佛金帝釋付出的信徒同樣也是如此，就因為他在我們人生最黑暗的
時期，給予自己能繼續活下去的希望，此後便對他深信不疑，也不曾質疑這些年來所作所
為是否脫離自己本性，永遠被外在洗腦蒙蔽，就像是金帝釋這位假佛終究無法參透「娑婆
訶」的真正意義，一味追求永生一樣。
然而這正是《娑婆訶》所要探討的主題，就因為對未知事物或未來的不安與恐懼，人們開
始希望能透過某種方式來試圖掌握自己的命運，當然沒有成功還好，但要是在巧合之間因
為「做了某件事而使自己達成目的」，所謂的「宗教迷信」也就這麼誕生。當然《娑婆訶
》並不是要批判這種現象，而是透過「野鹿園」的極端行為，提醒著我們「過度相信」的
可怕。
雖然常聽人說：「寧可信其有，不可信其無。」但我認為在某種程度上，信仰或迷信其實
是一種理性與科學的表現，如同研究人員常在儀器上放包「乖乖」正是如此，雖然從現實
來看這無法改變儀器故障的問題，但就因為乖乖取得容易，人們在理性的思考下，比起什
麼都不做，更願意付出少量的成本遵從「迷信」來降低儀器故障的機率，反正就算失敗也
不會造成太多損失。
或許上述觀點看似有些脫離電影《娑婆訶》，但這兩者依舊有很大的關聯，對我來說，宗
教信仰只是一種心靈的寄託，而聰明和愚蠢的差別，就在於能否判別自己該相信的事物。
如同結局牧師助手認為聖誕節是值得慶祝的日子，但《馬太福音》希律王因為從預言得知
將會有一位新王誕生來取代他的位置，因此便下令殺死伯利恆所有兩歲以下的嬰兒，這看
似快樂的「聖誕」卻是許多人的悲傷，不僅正好對應著《娑婆訶》的劇情，更顯示凡事都
有一體兩面，從不同角度觀看就能有截然不同的面貌。
整體而言，《娑婆訶》結合宗教、鬼怪、懸疑、偵探類型，在氣氛塑造上有相當高的水準
，雖然比起題材類似的《哭聲》，張宰賢的《娑婆訶》沒有讓人氣到不行的劇情翻轉，故
事較為簡單，使得結局謎底揭曉時有些無力，不過這依舊不影響電影主題的深度，片中不
斷提出「什麼是善？什麼是惡？神（佛）在何方？」除了充分製造懸疑感之外，更是要給
予觀眾自行解讀思考的空間，沒有絕對的善惡，只有自身當下的選擇，這才是電影想傳達
的根本價值。