首先先感謝PTT全體人員在今天光復PTT
衷心建議立法院提案每年11/3為光復節。
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前幾天在版上po了一篇心得文，寫一點自己看到的淺層觀察，
並試著捕捉背後所反應的社會結構。
PTT掛了之後文章就不見了T^T
好在有google庫存頁面，可惜是版友寶貴的回饋沒在裡面：
https://tinyurl.com/yc6du5od
寫完之後想一想，還是覺得搔不到癢處，
意識到應該有更深層的內涵與控訴在裡面，自覺見識不足所以也爬了一些文章，
看到幾篇文章寫很棒，就在這裡跟大家分享！
海角的佛像若響──談「大佛普拉斯」的絕望與希望（上）
作者：王映心、陳俊光 @想想論壇
http://www.thinkingtaiwan.com/content/6561
摘：
在片中窮人僅有的色彩是「粉紅色的機車」，是經由抽獎得到的；
窮人們都沒有「粉紅色的關係」，朋友關係也貧乏得可憐（第三聲無奈就是『沒感情』）。
而彩色出現的時候，也是難得肚財沒拉資源回收車、看似與朋友出遊的時候。
此外，「面會菜」也描寫了弱者間互相憐惜的感情，但基調是哀傷的。
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海角的佛像若響── 談「大佛普拉斯」的絕望與希望（下）
作者：王映心、陳俊光 @想想論壇
http://www.thinkingtaiwan.com/content/6563
摘：
「個人利益安全第一、社會公平正義無視」，正是台灣許多人面對歷史真相、當今黑幕的態度。
固然弱勢者有此態度實出於無奈、或是心理學上「習得的無助感」（Learned Helplessness）的表現，
但強者／既得利益者就只能說是欠缺道德勇氣。
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不只是一部「衰尾仙人遊庄記」黃信堯的《大佛普拉斯》
文/蔡雨辰；採訪／蔡雨辰（導演部分）、陳亭聿（演員部分）@放映週報
http://www.funscreen.com.tw/headline.asp?H_No=671
摘：
我好奇如此處理的動機，黃信堯也為全片掀出底牌：「因為神是不可質疑的，神出了什麼狀況都是神蹟，
就像中華民國政府不可被質疑，但問題是憲法裡面裝了一些亂七八糟的東西。
……我並不是要批評宗教，比較是針對所謂『不可挑戰』的概念，也就是威權體制。
過去生活在威權底下，以至於造成我們現在這種狀況，太多不可挑戰的事，就像電影裡的那尊佛，
裡面裝了什麼，信眾都不知道。」
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《大佛普拉斯》片尾曲〈有無〉－後現代天問
作者：謝世宗 @上報
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=27768
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