以下有雷
※ 引述《gmoz ( This can't do that. )》之銘言：
: 一直到了片尾，聽到從眾人膜拜的佛像中，傳出厚重的求救聲，
: 我的思緒這才真的被串接起來，並且隨之而來的是無比沉重的情緒。
: 這部片的故事非常簡單，就只是兩個社會底層階級的人，
: 無意間從老闆的行車記錄器中發現了兇案真相，然後掛了一個，就這樣而已。
: 但其中對於這個社會一些現象，以及階級，真的是給他諷好諷滿。
: 或許階級表是這樣：
: 釋迦 < 杜財 < 菜埔 < 土豆 <<<< 小三小四 << 老闆 <<< 副議長
: 故事的一開始，從社會底層的杜財開始出發，
: 即使勞勞碌碌四處奔波撿回收，換來的也是極為微薄的報酬，
: 甚至還是得靠「曾經是同學」這種最容易取得的關係，人家才願意收
: 但即使是「同學」，還是得用只能被殺價來交換。
: 而菜埔，稍微比杜財好了一些，
: 白天偶爾兼差Si So Mi，晚上有一份吃不飽餓不死的夜班警衛工作
: 憨厚、不聰明、善良、孝順，但為了自己的老母親，
: 即使自己能力差，做的不好，也是任勞任罵默默的做。
: 而杜財，也在只有在面對認為自己比他笨的菜埔時，
: 才能從菜埔身上獲得僅有的自信。
: 這兩個人搭在一起時，
: 更加顯現了「我們這種沒有背景、沒有能力的人，永遠沒有翻身的機會」這種無力感。
: 那為何我會到了片尾，
: 看到因佛像內傳出的敲擊聲而緘默下來的眾人，才開始覺得好沉重?
: 是因為垂死被關在佛像裡面的葉女士，他奮力一搏的求救聲，
: 終於、終於被這個光鮮亮麗社會表面給聽見了嗎?
: 電影銀幕上此時一片黑暗，似乎導演在呼籲我們，請我們堅持住，
: 不管多絕望，只要撐下去，最後就會有希望。
: 但可惜的是，我們最終盼不到佛頭被切開透入的希望之光
: 葉女士是顯靈? 是活著? 還是用最後一口氣求救完就死了?
: 這不重要，真的不重要。
: 因為可悲的是，社會階級遠低於葉女士的杜財，
: 勞勞碌碌不知道明天在哪裡的杜財，卻連發出求救的訊號都做不到，
: 即使發出訊號了，能注意到人又有多少?
: 葉女士即使他真的死了，但終究有讓這個社會聽到他的求救聲。
這一段其實我跟朋友討論很久，
一開始我們也以為葉女士還活著發出的聲音，
但後來我們一致認同應該不是，
因為照凱文的扁法，頭顱都發出破裂的聲音，
那種焊死的密閉空間，別說我片頭的悶熱，
窒息也有可能，
所以真的很難想像葉女士還活著，
不如直接跳開這個思維，
為什麼葉女士一樣要活著才能發出聲音嗎？
回顧片末，
在大佛堂下一幕的場景是什麼？
是貨櫃屋倒了，
是地震過後，
所以後來我們認為真相其實更簡單，
應該只是地震搖晃，
大佛裡的屍體在裡面啪啪的聲音，
從大佛堂可看到地震越來越大，
最後大到貨櫃都翻了，
我是覺得很扯啦！
如果貨櫃都可以翻，
我認為大佛肯定也翻了。
題外話，後來秉持著自我懷疑的精神，
討論為什麼屍體一定要在裡面？
這是不是只是觀眾對於兇案被人發現的一種道德期待？
確實並沒有凱文親自把屍體搬進去的畫面，
但如果不是為了藏屍才搬進去，
凱文特地把屍體搬到那裡，
難道只是為了拜拜才回去？
這樣的劇情安排又顯得太誇張，
所以應該還是認為是藏屍的安排最有可能。