愛、性、輪迴 三十而立觀後
雲翔導演的最新力作「三十儿立」，昨晚開始上映，有位朋友有在裡面飾
演一角，所以站在支持他及「看肉」的心情去看，沒想到竟久久不自能自已。
死後的世界
1998年，索甲仁波切的西藏生死書，由台灣張老師出版社出版，
為華人世界投下了一個震撼彈，原來死後有「中陰身」，在藏傳佛教尚未普及的年代，
引起大量的討論，也開始越來越多出版社及學者，翻譯大量文本介紹給大家知道。
三十而立在討論的，大多數在這方面走，死亡後的世界。
死後是什麼呢? 每個宗教所主張的都不同，但男同志死後是什麼?
其實沒有任何不同，一樣是輪迴。導演用了許多的佛教的意象，
像是屍陀林、佛塔、精靈(死前的親朋友好)、幻境，來詮釋這樣的說法。
主角如天葬般死法後，自己的中陰身回顧著自己的一生，赤裸裸的來，赤裸裸的離開，
一個去承受，雖說有最最親近的人，但卻無法抵抗業力。
今生的短命，前世就注定，劇中陰姐說的，這都是「命」，
但其實他講的就是業，錢、名聲、長相、身材……都沒了，只有這個業，
帶著它，進到下一個中陰、下一世，那，
我們執著什麼?
過多的執著
放不下的有什麼? 還不是一個個放下。
主角可兒執著母親、形象、身體、幸福、金錢。母親病、往生了，
形象沒了，身體為了金錢也放掉了，有了錢，也有了幸福的情感，但沒多久，
卻沒辦法留住自己的生命。
執著什麼? 我們是不是一個個去追，放掉前一個執著，
隨即去拾起另一個執著；還是為了另一個執著，拿起了另一個執著。
在得到和失去間，放了多了執著、又扛起多少? 好不容易放了，為什麼又要拿起另一個?
電影中出現一張唐卡