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看完《沉默》後覺得很感動，特別是將這部和老馬的另外一部爭議之作《耶穌基督最後的
誘惑》（The Last Temptation of Christ)聯繫在一起來理解時，對我來說別具意義。
作為一位虔誠的愛爾蘭裔天主教徒，Scorsese絕非為了詆毀基督而做該片(特別是將猶大
當作一個正直的人來描寫這點，讓直到今天很多虔誠教徒無法接受，但那畢竟是原著設定
)，而是深刻思考為什麼仁慈的天主在需要祂的時刻卻沉默不語(馬太福音)的問題。
什麼是基督「最後的誘惑」？在我理解中，祂的最後誘惑就是想當平凡人的慾望。當祂被
羅馬帝國懸吊在十字架上受苦時，上帝沒有為祂的兒子的苦痛說過一句話。當耶穌如此問
天父時，一位宛如天使的孩子出現在眼前，她告訴耶穌，「你不必受此痛苦，上帝已經派
我下凡來讓你成為正常人」。從苦難到平凡，耶穌的傷痊癒了，也有了家庭，上帝的聲音
也不再像以前那樣在腦中嗡嗡作響、使之痛苦欲生，祂以為上帝終於成全祂凡人所能享受
的一切。但等到耶穌年老以後，才發現當初讓祂成凡的不是天父，而是撒旦。撒旦的恐懼
嚇不倒耶穌；撒旦的美色誘惑醉不倒耶穌；但撒旦卻成功以「平凡的慾望」徹底迷惑了祂
。平凡的耶穌不再宣揚普世的愛，不再拿起鐮刀號召受苦的人們站起來革羅馬帝國的命。
平凡，才是最庸碌的邪惡誘惑。當看穿這一切以後，耶穌再次祈禱，企求天父讓祂重回十
字架上，讓偉大的苦難取代庸碌的平凡幸福。上帝在耶穌自我選擇以後，才不再沉默。
想要平凡的慾望，是讓一切失去勇氣的誘惑。
「沉默」也同樣在探討這項母題。遠藤周作在其原著比較將焦點放在「上帝的沉默」上面
；但在老馬片中則將焦點擺在「棄教後的平凡」與「信仰的痛苦」之衝突上。特別在原著
裡，其實對棄教後的傳教士生活並無太多的著墨；但在電影裡，老馬卻選擇發揮這一部分
。費雷納告訴主角，「這些人痛苦是因為你」，「如果基督在世，會選擇棄教去救祂深愛
的子民」。禁不起良心折磨的主角，才痛苦地踩了聖主像，放棄教士身份，成為平凡日本
人。
但老馬不像二十多年前那樣堅持信仰純正的勇氣，費雷納亦非撒旦的化身，反而只是一位
不願意看到信徒因為政治和信仰衝突而受苦受難的棄教徒。在最後，不同於原著，我們聽
到了上帝的聲音在主角耳邊響起，祂告訴主角祂會一直在他身旁。上帝沒有展現全能力量
，而只是在信者身後看著他們。
沉默的背後，沒有平凡的誘惑，沒有重返過去的全能力量展現，只有隱藏的真心和上帝的
一句承諾。快三十年了，或許是老馬心境的轉變，或許是老了，他對在世俗化的今天，不
再堅持徹底的信仰忠誠。但他對沉默背後的巨大力量，依然深信不疑。