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佛與日常，一窺日式和尚的生活起居
宗教影響了人類幾千年，除了影響人類的生活與價值觀，對於藝術和建築等等的貢獻也是
無與倫比。而過去的宗教經典，有些可能以不合乎現代生活，例如聖經的奴隸制度在今以
不太適用。而在至今社會普遍以科學依據，達到自由民主的時代，那麼在現代，宗教信仰
究竟還能具備什麼樣的功用？《我是和尚》是一部描述原是平凡上班族的主角，因祖父去
世，辭去工作回到家裡的寺廟當和尚，一邊尋找究竟和尚這個職業在日本社會上，還有何
必要性？有趣又溫馨的小電影。
佛教在台灣算是大宗人士的宗教信仰，不過在台灣佛教跟道教兩者常混合一體，拜完馬祖
往往還有佛祖，也算是台灣區域宗教多元的一種狀況。而在日本同樣也是對於宗教信仰呈
現多元性，社會普遍以神道教和佛教兩者為主。而有趣的是日本也和台灣一樣，多數日本
人同時崇奉神道，但也同時擁有佛教為信仰，這些已經融入日本人的生活中。而隨著時代
，許多日本人並未有必定歸屬的宗教信仰，反而無神論者隨著年代與時代的進步，人數即
增。
日本佛教，原為漢傳佛教的一支。在飛鳥時代傳入日本，於奈良、平安時代開始發展出自
己的佛教系統。有趣的是至今許多在中國已經消失的佛教宗派，像是真言宗、三論宗等，
在日本傳承反而沒有斷代。而且更弔詭的是在中國因朝代而變遷，許多經文燒毀，無法留
下，但卻在日本的寺廟找到過去經典的蹤跡與操寫版本，故，日本佛教雖然和尚可以結婚
能喝酒，且與神道教常攪和不清，但對於漢傳佛教的經典的保存，可說是相當關鍵與完善
的一環。
《我是和尚》劇情描述一位過去曾在和尚專門學校上過課名叫白方的平凡上班族，原以為
對於佛寺或誦經以離自己很遙遠，但祖父突然去世，讓他返家，因為祖父決定要當上寺廟
的住持。在榮福寺當一位稱職的和尚，但雖然在學校學過經文講道，也能背誦許多佛經，
實際起來要經營廟宇，對於初心者白方，根本是完全陌生的領域，寺廟的生活作息，整座
寺廟的營運大任，還有委員會的監視，與家人和居民的的不看重，和尚白方到底可否撐起
祖父的廟寺呢？
電影《我是和尚》改編自白川密成的同名作品，算是一本作者白川密成的自傳性小說，在
書中講述他從一般民眾到當上寺廟住持這一段的心路歷程。而也因為紀念日本佛教聖地高
野山開創一千兩百年，才決定以「榮福寺」為背景改編成電影，電影也實際在該寺取景。
跟以往描述高僧、偉人的歷史題材迥異，本篇以接近當代年輕人的心情轉折為主。例如在
與自己親密的人離去後，你該以什麼樣心情為該位親人詠唱經文，而在日常有得做些甚麼
來維持寺廟與地方人民的羈絆。
而在故事中，我們可以隨著主角繼承寺廟後與在他周遭發生的人事物，來看見她態度的轉
變。對於把和尚當成一個繼承職業與營運事業的現代日本，到底在日本的和尚應該回饋給
社會什麼？又該如何定位自己。面對諸多生死離別和挑戰，難道真的能拋棄七情六慾，達
到五蕴皆空的境界。還是和尚畢竟是人，人難免動情，或是現代社會中，宗教的神職人員
的定位，應該跳脫過去的框架，而前進到更符合現代人生活的世代中，去重申這個職業的
意義。
當一位現代的神職人員容易嗎？也許我們都看在社會新聞上看到和尚擁豪宅，尼姑開跑車
等等的新聞。我們對於這類型的神職人員感到不解，但同時也看出現代社會對於神職人員
的轉變。而畢竟是和尚，畢竟是位宗教信仰人與神佛的媒介傳道，說穿道義經典，也是佛
教於各世代的哲學思維。如何因應一個科技時代的佛教哲學思想，可能是和尚與時代接軌
最重要的課題。不管是色即是空；無法放手之事，當成為一位和尚，也就扛起了信徒與佛
緣之間的責任。