[小雷]《你的名字》一部真正的文創電影

作者: blueberrytu (茫茫人海中找尋未見的你)   2016-10-24 22:11:43
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《你的名字》一部真正的文創電影──如果你只看到愛情,那就太可惜了
作者:林承毅 2016.10.24
從今年八月底開始席捲全日本的動畫電影「君の名は」《你的名字》,到底是一部怎麼樣
的電影?是愛情片?是神怪片?是科幻片?還是奇幻片?溫馨小品?災難片?唯美卡通片
?還是…
10/21是台灣正式上映的第一日,傍晚與家內迫不急待去誠品電影院觀看,回來之後,我
第一個直覺是,它是一部無法被定位的電影,因為,當中所埋藏的脈絡及層次感,能滿足
不同知識背景或不同類型人的需求。
但不能不佩服電影本身,除了有十足的娛樂感與觸動人心或情緒之情節外,支撐著這部電
影的,是以日本傳統神道為基礎的日本民俗以及當中的價值觀與象徵。
從這一點再延伸,這才是真正可堪稱為「文創」作品。
所謂的文創,在我的認知中是以「文化『驅動』創意」,如果沒有這樣的支撐,這部電影
頂多只算是一部能賺人淚水的愛情片,但在民俗元素的加值下,讓這部電影,處處有著深
刻的寓意存在,不僅如此,內容中也體驗著現實日本社會真實環境中些許社會現象與趨勢

但以下將體貼的不就劇情一一進行描述及破梗,把這些部分留給大家親自去電影院細細品
嚐,我想用一點篇幅先來談談,看完這部電影後,我的一些心得分析。
首先,談到「文創」這個範疇,我知道現在在台灣,很多人對於這個詞彙很敏感,但我還
是要說,這部電影深刻地展現何謂「文創」,尤其透過動畫方式,讓發揮的空間更大,能
透過視覺呈現讓想像力無限飛翔。
但在電影中,不用太過酷炫的特效,而是用著看似最傳統的日本民俗底蘊作為支撐整個故
事的骨架,也因為有這樣寓意深刻的典故在,能讓整部影片在輕鬆俏皮的情節外,始終有
個軸心來貫穿。
它靈活運用傳統日本文化內涵來說故事,讓這部電影更顯獨特與魅力,對於熟悉動漫文化
的日本人來說,也許不盡然覺得很新鮮,但一定倍感熟悉。
而這樣的電影,才更讓人有所共鳴,就不用提未來前往海外市場,帶著日本獨特色彩的內
涵,必然成為特色中的特色。上述的文化符碼,也正是讓電影能獨特且具有魅力之處。如
同前面所述,透過文化來「驅動」創意。
回頭看台灣,現在不乏有類似的電影,企圖用台灣的民俗元素,如三太子、八家將來做為
題材,但多半只是流於外顯元素層次的表述,無法深刻往精神面走,多半最後只是消費文
化圖騰,最後流於一部搞笑片或是社會現象寫實片,而未能妥善地透過擷取傳統元素,並
加註於新穎的劇情中,展現何謂「文化創意」。
其次,整部片子使用了許多的對比性,敘事安排採取一開始兩位主角平行現身,然後巧妙
地透過分身的方式,產生若即若離的交錯。
從男女之別、居住之別、生活型態之別,而後透過分身之時,交換彼此身份,因而兩個陌
生人開始產生連結,並透過電子載具,開始一段有趣的接力生活,如何學著用對方的身份
來繼續生活。
男女主角活著似乎不是為了自己,而是為了另一個不認識的他者。這時候應該如何?協助
他,還是扯他後腿,從一開始莫名其妙,到後來似乎也被這樣的模式所制約,而欲罷不能

這樣的連結看似意外,但冥冥中似乎在述說著,深刻的,所謂的結=「むすび」,如同女
主角奶奶所說,透過「結」得以連結人與人,連結時間流動,看似獨立,但似乎殘繞於無
形。
這個概念其實就體現在男女之間,有趣的是,導演把女主角安排為一位家族世代經營神社
的家庭,累代巫女的傳承,似乎年輕時期都會有一段分身的經歷,而這樣的鋪成,也讓整
個故事更顯合理,且有相像力。
從關於神道中的時間觀與空間觀,也讓整個敘事如同奇幻電影,充滿穿越性。因此男主角
能在分身後,穿越常世(現在)與現世(死後世界)間的隔離,協助女主角一家改變歷史
的命運,某種程度上,「結」就是啟動這個移動的樞紐與連結。
影片中也使用了許多象徵符碼,包含1200年一次的彗星。彗星來臨時,剛好舉辦祭典,御
神體結界的穿越,日落時刻的過渡轉換性,御神結的連結隱喻,透過智慧性手機記事,讓
整個電影不僅是畫面唯美,故事的層次性,更加具脈絡,深刻中展現動人的一面。
最後想說一點是,我覺得電影場景與情節,是如此超現實又帶有許多唯美,但我想對應到
當代這個冷漠社會──
也許導演想要提醒我們的不僅是,在這個人情疏遠、無緣社會問題迫在眉睫的當下、尼特
族與繭居族盛行的時代,年輕人如何在生活中,創造更多的連結,珍惜每一個人與人相遇
的「一期一會」。透過民俗象徵的內涵,更是要提醒我們,在創新的道路上,別忘了尊敬
傳統,因為那永遠是文化的根。
這是一部深刻的電影,如果你只看到愛情,那就太可惜了。
※ 編輯: blueberrytu (220.135.199.9), 10/24/2016 22:14:32
※ 編輯: blueberrytu (220.135.199.9), 10/24/2016 22:15:32
作者: Amulet1 (AmuletHeart)   2016-10-24 22:17:00
恩 好可惜 抱歉
作者: bbbsmallt (不管怎樣,龜住就對了)   2016-10-24 22:18:00
那我就想問什麼是假的文創電影?
作者: Amulet1 (AmuletHeart)   2016-10-24 22:19:00
我覺得你可以說是結合 但不能把文創說得像主軸
作者: Delisaac (Time waits for no one.)   2016-10-24 22:19:00
台灣一堆啊 大稻埕之類的 根本亂搞
作者: suginamiki (日光小樹)   2016-10-24 22:20:00
不要用自己的猜測定義去定義別人的作品因為我覺得這文好像有偷換(偷渡?)概念的感覺
作者: angraer (>.^)   2016-10-24 22:30:00
第一段黃字滿中肯的啊
作者: asd1 (男達よマダオであれ)   2016-10-24 22:35:00
第一段黃字部份真的說的不錯
作者: allenmusic (艾倫)   2016-10-24 22:37:00
台灣真的很多亂搞的假文化電影
作者: Timorepeto (Timerepeto)   2016-10-24 23:06:00
怎麼說 新海誠一直都很喜歡放細節 而且這部電影還受到日本文化廳文化藝術振興費補助金的助成所以連巫女舞的呈現上 都是找專家重新編排而成
作者: hsf0318 (相思果易使人相思)   2016-10-24 23:46:00
沒錯 只看到愛情就太淺了 文化內涵才是重點
作者: leogoat (立委)   2016-10-24 23:59:00
可是八家將 三太子本就不比日本神道教來得深啊
作者: giunrz (一條魯蛇)   2016-10-25 00:01:00
推 現在有些自稱文創電影的 內涵都不夠深 以致於不多共鳴
作者: DarkHolbach (宇智boyo)   2016-10-25 00:28:00
八家將押井守就有在攻殼裡面用啊,攻殼內涵算深吧好啦,那其實是官將首把官將首加上傀儡謠,那個氣氛完全就不一樣
作者: sheepxo ((羊臣又))   2016-10-25 00:59:00
推這篇
作者: JF5385 (塵翼)   2016-10-25 02:33:00
作者: Tiandai (Tiandai)   2016-10-25 03:21:00
第一段黃字蠻中肯的
作者: yalamina (落葉隨風)   2016-10-25 03:38:00
神道觀念和傳統文化的融入,讓你的名字有互相加成的效果,城鄉差距和男女處事對比上也是加分的,加上災難的追尋扶持情感共鳴,所以你的名字真的不只是單純的愛情電影前面有人提到攻殼的官將首,那也是令人驚艷啊
作者: hamletgress (快樂無價)   2016-10-25 10:35:00
到底有多少人覺得三太子跳八將是我們文化?
作者: w854105 (水瓶男)   2016-10-25 11:29:00
不好意思看到文創兩字就想噓
作者: mysmalllamb (小羊)   2016-10-25 11:43:00
一樣想噓「文創」兩字。這片感情通達,鑑古爍今,結在這位庸祿影評手上就只看得見拿好故事賣產值的「文創」?說穿了他根本不在意電影、不在意感情、不在意人們的愛恨與命運,只想著如何拿這些感情來賺錢罷了.
作者: iwanttosleep (歐歐睏〃☆)   2016-10-25 15:44:00
推 第一段黃字中肯
作者: spring29767 ( )   2016-10-26 12:22:00

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