明天會更好（2014）：革命才是欲望的主體
電影是紀錄片，紀錄在四川的一所高山小學（古路小學）長期代課老師
申其軍（古路村民，因學歷僅初中無法轉正為正式教師）與上山服務之青年
包唐韜（湖北第二師院學生）兩人在文化、教育理想、學校捐款上產生的衝
突紀實。
紀錄片所探討的議題沈重，但用對比的方式讓角色非常鮮明，其實兩人
沒有絕對的對錯，只是在體制下無法對等的溝通。
申老師所代表的中生代村民，初中畢業的他投入教育，即使沒有高報酬
，仍期待透過教育提升村民文化水平，並用自己的方式去經營著這天邊的「
小」學。
包老師則是受高等教育的新生代，偶像是 Che Guevara，擁有現代青年
的文化優越感，抱著遠離世俗塵囂的心態來到了古路小學，將古路村描述成
僅存之現代烏托邦。
這樣兩造極端的背景下，加上因媒體曝光所帶來的大量捐款，使得兩人
的衝突浮上檯面，互不相讓，堅持自己的想法。
申老師在這個過程中因新文化的進入，使得原本在村落中享有高名譽的
他，漸漸變得沒有自信，對於學校事務無法掌握，包老師所帶來的新觀念使
村民對其景仰，相對的就讓申老師感到自己的存在感正在被縮小中，焦慮使
其失去了理性，在最後僅能選擇直接衝突。
而包老師的思維更是衝突中的衝突，他帶著烏托邦的心態進入到古路小
學，但在過程中卻因自己擁有之現代文化所帶來的優越感迷失方向，他替村
民帶來電、帶來經費、帶來了水泥，最後甚至認為將學生帶往山下之中心住
宿學校為對學生們最好的選擇，然後帶走了學生。
故事中令人感到深刻的事件是包老師爭取到一筆改善學校廣場的經費，
因此聘用了村民將水泥從山下背上山，結果村民們爭相搶著這個工作機會，
混亂點燃了導火線，將雙方之爭執透過金錢推上了最高點。
沒錯，一開始是錢（缺錢），最後也是錢（錢的權），包老師與申老師
都想要管這筆錢，而村民則是「誰能給我錢我就站在那一方」。
包老師在過程中夾著文化優勢，寫了張陳情書告申老師，而村民們則在
這紙上畫押，這邊過程甚是精彩，包老師做這件事情在現代看來很正常，但
村民們為了自身利益，選擇放棄了在村落守護小學20餘年的申老師。
錢、權、教育在這電影裡交織成一幅悲傷的畫，每個人都在為著理想奮
鬥著，也為了主導權聲嘶力竭，而教育是這一切發生的背景，荒謬而可笑。
電影的最後結束在古路小學空蕩蕩的大門，這門是新的，是包老師帶來
的，但裡面已經沒有學生了，是「現代化」帶走的，若追求高品質的物質生
活是必然，那這結果好像也符合村民的期待，那身為觀影者你，是否接受這
個結果？