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片名：太陽的孩子
導演：鄭有傑
勒嘎‧舒米
編劇：鄭有傑
勒嘎‧舒米
演員：阿洛‧卡立亭‧巴奇辣
徐詣帆
許金財
吳燕姿
林嘉均
阿里表示：說話不算話的大人滾回去。
勒嘎‧舒米的母親想要復耕荒廢二十年的梯田，
他拿起攝影機，記錄下這整個過程，拍成紀錄片「海稻米的願望」。
這支影片促成他和鄭有傑的合作，
兩人將這段故事改編為劇情長片「太陽的孩子」。
◎你聽過這故事
我們經常聽到「如有雷同，純屬虛構」，
然而「太」的劇情涉及土地正義、觀光開發、文化霸權、媒體關係，
只要稍微對公共事務有點認識，相信對這些議題都不陌生。
絕對雷同，但虛構嗎？
（導演認為，在某些人眼裡的議題，在另一些人叫做生活）
「太」敘述在台北擔任記者的原住民Panay因為故鄉的父親病倒，
回到台東後，看著土地的荒蕪以及家人對自己的期待，
毅然決定辭去記者工作，回鄉復育已荒蕪的梯田。
一如所有值得堅持的事一般，Panay奔走的過程是辛苦的。
她受到公機關的消極阻撓、族人不配合、家人質疑、財團打壓等等，這些情節似曾相識，
你可能會想起完全沒有畫面的國防部，
你可能想到網路上說「那有什麼用」的酸言酸語，
或是文林苑事件中立場不一的王家人，
然後是處處可見的，什麼都蓋成百貨公司的財團、建商。
你聽過這故事，我們再熟悉不過了。
◎當一個活活潑潑的好暴民
片中女主角Panay是一名在台北工作的電視記者，
雖然篇幅不多，但導演確實用她的身分反諷了我們的媒體生態與收視習慣。
Panay以原住民的觀點報導社會運動，
這則新聞卻被她的長官抽掉，插入女藝人的花邊新聞。
Panay向長官據理力爭，長官卻反唇相譏：
「我拜託妳，妳又不是剛畢業，是在熱血什麼啦。」
我得說這一段有夠實在。
其後，Panay辭掉工作，返回故鄉投入復育梯田的工作。
復育梯田，需要經費，
Panay看到政府宣傳補助地方數百億的文宣，於是找上鄉長幫忙，
鄉長卻給了她軟釘子，並暗示她不要阻擋財團進駐。
記者出身的Panay，沒有把鄉長明顯的偏頗訴諸媒體。
在稻米熟成之後，公部門卻找上其中一位地主，
說鄉公所遺失了她土地的申請登記，因此這塊是公有地，
他們要把地剷平規劃為停車場。
記者出身的Panay，沒有把政府明顯的疏失訴諸媒體。
因為復育運動的關係，Panay的女兒Nakaw被霸凌，被汙名化，
族人們支持與反對的意見來回交錯，看好與唱衰都大有人在。
記者出身的Panay，也不打算操作更大的輿論來制止反對聲浪。
從頭到尾，Panay都希望能在體制內，透過行政程序克服所有的難題，
最後，開發土地的財團片面背信，
叫來怪手就要往滿是稻穗的田裡邊開，
Panay和族人雖然集結抗爭，但依然被護航財團的警力逐一驅離。
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直到Nakaw隻身阻擋怪手的畫面被民眾上傳到網路後，
終於引起媒體及全國各界的關注。
公部門緊急宣布環評違法，開發案即刻停止；
部落的海稻米也快速售罄。
皆大歡喜？或許是。
但導演刻意的安排反映一個現象：
許多事件或運動，在沒有被注意到的時候，
都試過要在體制內改變，或是以行政方式解決。
然而效果通常不會太理想，而且多數人不會看到。
他們會被注意到的時候，往往是一些激烈或戲劇性的畫面，
例如哭著被警察架走，例如女童對抗怪手。
當他們上媒體，被一般民眾看到的時候，就是這種時候。
只有這種時候。
然後有些人會說，唉呀怎麼不照程序走呢、
唉呀怎麼可以違法啊、別讓警察麻煩啊。
這年頭，當一個暴民，並不太難。
◎當一個不像部落的部落之光
Panay談到了自己小時候參加演講比賽，
因為字正腔圓，講話「不像原住民」，因而獲獎，被認為是「部落之光」。
後來Panay回想起來，怎麼會是這樣，
為什麼我越不像是部落的人，卻反而越受肯定？
這當然是漢人沙文主義主導下的文化霸權傾軋。
雖然「太」的故事背景設定在台東的部落，
主角群是原住民，
不過事實上土地正義、媒體倫理、行政不公等等議題，
都不是原住民獨有，反而是台灣甚至全球的普遍現象。
但片中Panay提到的文化問題，就毫無疑問是原民的困境。
Panay以此作為開場，從身份連結土地，
成功地在說明會上獲得學者的支持，申請到了修復水圳的經費。
人和土地，是連結在一起的啊。
◎要持續到電影院外才有用呀
電影中刻意帶了許多的路景，路邊滿滿地立著土地出售的告示牌，
Panay家族的土地也被建商相中，想買下來蓋觀光飯店。
Panay的小兒子Sera一句：「哇塞，人民幣好強」，
直指經濟力量對人們生活的控制（當然，特別是中國的經濟力量）。
土地一直是最原始的政治問題，和所有人都息息相關，
遠的不說，光是這些年在我們的島上就有太多的土地正義議題。
在苗栗大埔，怪手開進農地毀良田收成；
在杉原海岸，縣府違法也要護航財團開發美麗灣；
彰化南部有百頃農業用地，執政者卻一度計畫將它闢為工業區。
當然，這也不是台灣獨有的現象。
亞馬遜的雨林不斷地被變成農地，
加拿大55%的保護區都有違法盜伐林木的情形，
為了經濟，長江三峽無數文物和遺跡成為歷史名詞。
這些問題不斷發生，到處發生，可以預期的，未來也將持續上演。
事實上，開發有其必要性，追求經濟成長也是人性使然，
然而我們應該省思的是，
為了追求經濟，我們要付出什麼代價？
對經濟利益的追求有盡頭嗎？
又，在經濟之外，我們還能擁抱些什麼？
我必須說這些實在不是新的反省，
它們已經被提出很久很多次，
「太」的導演鄭有傑與勒嘎‧舒米再次透過作品提醒人們，
這些現象仍舊存在，依然需要我們共同關心。
在我參加的特映場，映後的座談會中，
有一個朋友分享的話十分重要：
「我相信很多人跟我一樣，喜歡看電影，
在看過很多很棒的電影後，我的內心受到感動，
但是！我們隔天一樣地上班，一樣地過日子，沒有任何改變，
彷彿這一切沒有發生過一樣。
當時的感動是真的，然而只停留在當下。
我相信在座的各位朋友，看完太陽的孩子都很感動，
可是，希望這一次，你們看完電影回去之後，
從自己能做的改變開始，只要一點點就好，
我們從自己開始改變一點點，慢慢地，這個世界就會變好。」
看完了電影，世界還沒有變好，
那麼，一起來做點什麼吧。