其實這篇文滿好笑的，從反面印證了用強國觀點去看台灣有多可笑
一邊說不要翻舊帳要往前看，一邊把舊帳翻回了荷治時期
然後這種人還覺得拍日治時期的本土片，不同民族間講日語不好、是媚日
不然是要大家說一口會捲舌兒的京片子嗎?
你看看這麼開化的民智，還期待他們接受什麼強國史觀以外的歷史?
台灣最可笑的時期確實就是現在沒錯，當年(對內的)的死敵現在要跪下來求人家接納
(對外的)死敵又完全不是同一個檔次
還有一群人抱著過往的榮光在自我催眠
說他們活在平行世界真的是剛剛好而已
※ 引述《Marcom ( 詩與電影 )》之銘言：
: 史實絕不是你講的這樣，
: 八百壯士不是被丟下來，而是自願駐守據點，
: 原因和過程都很近似蘇聯的 pavlov's house。
: 現在的台灣人很奇怪，
: 寧願相信架空唬爛歷史的卡農，陷入美好日治時期的夢囈，
: （台灣人美其名曰：電影本來就不必符合史實），
: 卻不願面對真正的歷史，
: 幻想加上悲情，台灣最可笑的時期就是現在。
: 真正的抗日史，除了少部分的懦夫以外，沒有不是可歌可泣的，
: 台兒莊之役，長沙三次會戰，衡陽三次會戰，哪一場不是紮紮實實的血戰？
: 日軍除了丟毒氣彈，還發動細菌戰，火力優勢還打不贏，只好來陰的。
: 中華民國的抗日史很難拍的出來，
: 因為太殘酷也太浩大，許多會戰規模遠勝歐戰，
: 另外，這類題材也不合當前媚日的台灣民情，
: 我雖心嚮往之，但也不主張拍，因為與其好好的題材被媚日的台灣人浪費，
: 不如留到以後等大陸民主化之後好好的拍幾部。
: 我倒要看看台灣人拍些什麼四百年史的膚淺電影，
: 成天幻想荷蘭帶領台灣全球化，什麼日本打下台灣工業基礎..
: 既然卡農開啟了架空台灣史的時代，那就架空到底好了。