(※接續前一篇，有雷！)
五、永瀨正敏
之前其實不知道這位日籍演員，更不曉得他先前演過什麼片，但這次永瀨在嚴師和慈父的
角色拿捏上收放自如，說服力十足。除了明顯的臺詞如「我一定要帶這些孩子進甲子園」
、「他們也是我的孩子呀」之外，永瀨的肢體語言更完全就是近藤兵太郎上身。
譬如球員們看到永瀨走過來會不由自主的害怕倒退(劇中出現多次)；如片頭永瀨像桃太郎
收集小隊員，冷眼旁觀當時是外野手的吳回傳球、蘇用網球拍回擊球、火車頭平野(木瓜哥
長跑，集全三大主角的慧眼；感人的畫面如Kano獲得全島冠軍後，永瀨在列隊致謝的球員
後方默默行禮的背影，彷彿也在感謝這些孩子們帶他如願回到甲子園。
最動人的一幕其實是在甲子園最終戰，吳手指受傷後回到休息室，永瀨答應吳續投之後
把吳按在座位上，半跪下來幫吳手指傷口清創，後方球員們看到後的表情也很精彩。這幕
讓我掩面噴淚，前面所有的嚴格訓練和強硬的要求，彙聚成最後這個動作的飽滿張力。
其實那一幕的近藤是後悔、心疼甚至帶著歉意的吧，如果事先知道吳的傷勢，不至於依
前晚佐藤教練在酒館的提示，讓吳前三局大量使用變化球壓制對手。變化球是兩面刃，
對學生棒球來說尤然，而臺灣的三級棒球直到目前仍然一直在重覆這條老路。
六、斯土斯民
出身嘉南平原的我，也因為求學在嘉義有三年的時間，對這塊土地感情很深。在Kano中
噴水池從興建到完成，甚至開始噴水的一刻，球隊剛好晨跑過去(當然這一幕可能與史實
不符)，很有與歷史交會的感覺。最打動我的一幕是Kano中的嘉義鄉音，例如全島冠軍後
的市區遊行，久候球員不至說出「從噴水池到這裡又不用那麼久(台語)」的大嬸，純正的
嘉義口音，令人驚訝Kano連這種細節也注意到。
說到口音就不得不提一些評論中提到Kano大量使用日語的問題。然而學校中使用「國語」
對談不是再正常不過的事嗎？曹佑寧(阿基拉；明仔)蹙腳不流利的日語，和張弘邑(平野，
阿美族木瓜哥)尚屬自然流暢的口白，正好反映當時中學生日語程度參差不一的實情。而
事實上，劇中只要是同民族間的對話都使用各自的母語，可以稍微留意一下。
至於強調八田與一建設嘉南大圳是否媚日一說，更不足採。一位曾務農的長輩看完Kano，
感想竟是：嘉南大圳，感恩！。另一位不是棒球迷的朋友提到Kano，也說嘉南大圳放水的
一幕讓他很感動。誠然，誰實際上為台灣留下建樹，吾輩庶民心中自有一把尺在。
七、些許疑問
Kano劇組的用心可以看得到，但當然也不是完美。除了特效照舊普通(但不致出戲)之外，
仍有幾個可以討論的地方。譬如日本時代的台灣是英制，司機是坐在右邊開車的，這點
很可惜沒做，不知是真的不知道，還是借不到那種車。
劇中很有張力的一句話是八田與一：「到甲子園拿下優勝，為臺灣的農民爭一口氣！」
Kano是農校，學生務農實習與球員在土地上練習，是Kano很重要的象徵與連結。可惜在
預告和花絮中學生協助農務的片段最後被刪去，能保留幾分鐘，上面這句話會更為深刻。
(在電影院外和嘉中打的那一架，也會更「師出有名」。)
最後，北海道代表隊投手，後來的軍官錠者在嘉義車站看到的原住民，以地緣關係來看，
應該是鄒族或布農族比較可能，但那紋面是泛泰雅族系、賽德克族系獨有的。當然不排除
是軍隊由北向南調動(錠者就是從日本坐船調來臺灣，準備向南洋戰場進發)，或者是馬導
向《賽德克巴萊》致敬之舉。
最終對決前那隻蝴蝶突如其來(前面沒鋪任何梗所以叫突如其來)，意境美則美矣，也有
一種pause的期待效果。不知是否和吳大導演的白鴿，與魏導的彩虹一樣？(忽然想到，
魏導子公司之一的「特有種」，logo就是一隻由世界五大洲拼貼而成的蝴蝶…)。
八、不情之請
劇中，佐藤教練告訴摔了球員手套的近藤兵太郎：「(你摔的是)野球選手の靈魂 」
我已經集滿「勇氣背包」和「熱血球裝」了，還缺一個選手靈魂的「信念手套」。
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