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由杜琪峯與韋家輝導演所執導的盲探,
是劉德華與鄭秀文繼<<孤男寡女>>與<<瘦身男女>>之後,
睽違12年再聚首的口碑之作,上映以來,佳評不斷.
故事乃由一位前O記(香港重案組)神探莊士敦接受了女警員何家彤的委託,
代她尋找十幾年前失蹤的好朋友這個主線開始.
循著該主線,電影中穿插了許多小推理的支線橋段,
引領著大家進入令人著迷的推理世界中.
在此就不多加贅述劇情了,畢竟還是希望大家可以看過電影之後,
再來看這一些相關介紹,才不會枉費了導演們精心的理路鋪陳.
先簡單的小評一下這部電影吧!
值得推薦的一點,是該部電影導入了所謂"神入論"的敘事手法,
這在一般的推理偵探類型的劇集中,是不常見到的.
一般的推理劇集,其推理依據,大多是"以物追人",
藉由證據的解釋力,來建構出犯罪當下的情境,最終揪出兇手...
相反的,"盲探"一片在推理的過程中,
則是讓自己置入在"被害者"的遇害情境中,
透過人性具有普遍性的特徵,去釐清當下被害者可能會出現的舉措,
繼而透過試錯與假想,還原整個兇案現場,而後找出幕後兇手,
可說是一種"以人(被害人)追人(加害者)"的推理手法,
在該類型的電影中,可說是相當新穎的素材,
而這或也是該電影之所以獲得不錯口碑的一面.
不過呢,除此之外,基本上我覺得整部電影所設計的一些笑果,
其實都不怎麼好笑,加上鬆散,若有似無的男女對手感情戲,
以及神探莊士敦的性格設定,
(動不動就大吼大叫的,自己私心不是那麼喜歡就是了...)
都讓自己覺得是美中不足的地方,
也讓該片的可看性相對降低了不少,
但儘管如此,瑕不掩瑜,基本上還是一部相當值得觀賞的娛樂性電影.
最後,小聊一下"神入論"吧!
記得第一次接觸到這個觀念,是碩士班一位老師提及的,
當時他是以嘲諷的語氣,告訴我們:
現在的學生,實在都很喜歡標新立異,搞一些莫名其妙的理論和名詞,
就以為是甚麼創見與創新,其實都只是自high而沒有學術貢獻的內容而已.
當時他就曾提及一位學生,用了"神入論"的方法,
設想自己在早年學運的情境當中,藉此來分析整個學運世代的脈動與發展,
該教授認為那根本就是在杜撰一個神話,而非有條理的論述.
後來查了一下,原來所謂的"神入論",還真是其來有據,
大致上都是在歷史研究領域比較常會運用,
也就是像適才所說的:
當您想要研究某位君王的政策時,您可以設想自己就是那位君王,
則在當時的政經環境之下,您會有著甚麼樣的施政與決策,
以此來針砭該段史實的發展歷程.
那時候剛聽到這樣的研究方法時,
感覺有那麼點新奇,但確實也感到相當的突兀,
心中不免會想:這研究方法真的能用麼?
沒想到今天看到"盲探"這部電影,才不免驚嘆:
原來這樣的"神入論",
用在推理電影身上,竟是那般的完美阿.