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※ 其實這篇已經寫好很久了，是看了原著小說後再看電影的一些體會囉！非影評～
這篇文會比較偏「創作」的角度來觀賞，可能會有點文謅謅就是了。
※ 有雷！
=============================== 本文開始 ==================================
古典科幻文學大師威爾斯（H. G. Wells，1866 - 1946）的科幻名著「The War of
the Worlds」在改編為史帝芬史匹柏2005年的鉅作 「世界大戰」，但這已不是第一次改
編，早期的電影版、影集已在當代引起了轟動。
威爾斯的小說究竟有什麼魅力，能夠樹立科幻文學界的第一個指標呢？我們將先從他
的這本小說中所蘊含的各種隱喻，來談「人」與地球的關係。
◎ 關於《世界大戰》作者──H.G.威爾斯
古典科幻作家威爾斯最為出名的科幻小說，是曾經改編為電影的《時光機器》、
《隱形人》以及《世界大戰》。
威爾斯是英國小說家、科普作家、新聞工作者、社會學家和史學家，涉獵之廣與博學
多聞是他撰寫小說的一大助力 ；其中影響相當深刻的，則是他的成長過程，許多作品中
表達了自己對現實、偽善、貪婪社會的痛恨。威爾斯的作品有許多是以地球或宇宙浩劫為
題材，而威爾斯亦是此類科幻小說之先趨，在他之後即形成一個相當龐大的傳統。雖然他
的著作包含各領域，科幻只是他作品中的一小部份，不過他的科幻小說已經包含許多「未
來」的前瞻因子。
威爾斯亦曾撰寫核子戰爭毀滅世界的長篇小說，而真正的原子彈誕生於該書出版後的
三十年！
談到科幻文學的發展，西方的科幻文學可說是淵遠流長，至今已經有兩個世紀的歷
史。自十九世紀以來，科幻文學可說是由一位科幻之母，以及兩位科幻之父所奠定。科
幻之母是瑪麗雪萊(著有《科學怪人》)，而科幻之父則是硬科幻之父：盧勒‧凡爾納(著
有《海底兩萬哩格》、《地心遊記》)以及軟科幻之父：威爾斯。
什麼是硬科幻、軟科幻？簡單的說，硬科幻是強調科學原理的印證，可說是兩分科學
、一分幻想；相比之下，軟科幻就是一分科學，兩分幻想。
而說威爾斯建立了軟科幻的雛型是毋庸置疑的──除了時空探險之外，外星人入侵的
題材在當代亦是開創性的想法，後來的小說家可說是由這些雛型去加以演變。
《世界大戰》在原書中便是描述火星人入侵地球──與後期充滿大量的地球人與外星
人大戰場面、美帝主義的外星入侵題材不同，以一個小家庭的觀點出發的《世界大戰》著
重於逃難過程中，以微觀的角度取代宏觀，更使故事在科幻之餘，還能帶有較多的人文觀
念。
◎ 導演史匹柏的拍片動機
金獎大導演史帝芬史匹柏自大學時期便是威爾斯的忠實讀者，尤以《世界大戰》為最
；為了挑戰人類內心最深層的恐懼，為了探討人類遭逢突如其來的外星人毀滅性攻擊時，
會陷入如何不堪的慘狀，又將如何自保，史匹柏構思了近二十年才完成劇本。「我想拍攝
這部電影很多年了。」史匹柏說：「我試圖以更冷靜的視角去觀察，如果外星人真的入侵
，即將毀滅的世界究竟是什麼樣子。」
史匹柏將《世界大戰》稱為自己退休前的代表作品。在談話性的節目「Movie Fone」
中，男主角湯姆克魯斯與史匹柏互相擔任訪問者，在節目中，史匹柏便表示：雖然《世界
大戰》在數十年前已經拍攝過電影與影集，不過這齣電影並非是重拍，而是完完全全根據
原版小說拍攝。 不過較大的改變，是將原先小說故事場景自英國「搬」到美國的小鎮，
人物當然亦有更動，但不變的是「人性」黑暗面的描述與呈現。
史匹柏的執導功力是值得讚賞的。在分鏡圖的製作中，最為人推崇的兩位大師，一位
是日本的黑澤明，另一位就是史匹柏。電影的前置作業 ，史匹柏總是掌握得非常好；身
兼製片的阿湯哥在訪問中便表示，跟史匹柏合作，絕對不會感到急忙，因為工作進度掌握
得很好。也因此，這部科幻鉅作才能夠將蘊含許多「隱喻」的小說實實在在的搬上螢幕。
◎ 世紀大哉問
「究竟有沒有外星人？」這個問題是許許多多人感到懷疑、或有興趣的──當然相
當簡單的推論，便是：這個宇宙太大，一定會有某處有外星人；也不乏有人「看」到飛碟
，發現某些人在某處發現某些疑似飛碟的殘骸。
當然以目前地球人的科技並無法有效的前往其他星系探索，唯有被動的發送電波，以
及派遣無人探測船，期盼被「外星人」遇到。其中電波的訊號是由一串0與1，共2173個數
字，也就是兩個質數相乘──「如果」外星人接受到訊號，又有能力分析並分解該數列，
則可以將0與1排列為一矩陣，內容正好形成一張人類的簡圖，以及地球在銀河系的位置。
到此，不免令人懷疑，「假若」外星人真的收到訊號，又有能力可以前來地球──「
外星人會怎麼做？」
◎ 外來物種
暫且將外星人擺一邊，而先從人類本身的行為來看。
工業時代以來，人類每到一處新環境，便是大量開發，將資源銷耗殆盡──多少物種
因為人類過度的開發而滅絕？而至今開始想到要保護物種，倒不是將環境還給牠們，而是
建立一個園區限制住牠們。無論動植物，有太多例子可以看到人類的自私：為了反抗政府
限制他們開採，便放火燒山威脅；為了省去污水處理的錢，偷偷埋暗管將污水排入河川；
砍伐森林開僻為農地，撲殺原先居住在林地中的物種……
人類本身是如此，何以冀望將來如有外來物種「到訪」地球後，能與人類和平共存？
尤其是當「他們」打算要來之前，一定是經過觀察，知道人類本身是如此危險的物種，就
像人到了草原中，不會先殺死兔子、小鹿，而是先一槍打死獅子、老虎般──當「他們」
一到來就展開殺戮，其實是不需懷疑的。因此，有些人看完電影，自以為是的大發讜論：
「誰說外星人一來就一定要殺人？」住在地球的人們應該自我反思，是不是自己已經對
地球其他生物做了同樣的事？
◎ 噬菌體(Bacteriophage)與三腳機器
圖：噬菌體
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=belleaya&b=37&f=1445292820.jpg&p=63
圖：
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=belleaya&b=37&f=1445292818.jpg&p=61
在威爾斯的《世界大戰》中，外星人並非利用飛碟入侵，而是先將大量三腳機器埋在
地底，待時機成熟後，才藉由某種方式(閃電)進入三腳機器，一次大舉進攻。如此安排是
有其道理的──就像噬菌體，它懂得蟄伏在細菌中，並在細菌細胞中複製更多噬菌體，是
以待細菌破裂後，方可讓更多噬菌體釋放出。
威爾斯的小說中並未講明是否有此含意，然而最早先的電影版，外星機器人的確是有
點兒噬菌體的影子在，雖然頭部是巨大的圓形，不過下方的足部仍然有種「暗喻」的意
味；而史匹柏拍攝的《世界大戰》中，三腳機器仍然帶有一些噬菌體的型態。
從小說情節中，可以猜測：外星人是先將無人的三腳機器發射至太空，利用撞擊，直
接射入地球的地底(早先日本人探勘火星也曾經利用太陽的引力，算出軌道，讓探測船自
己飛向火星撞擊，然而事後是失敗的)。直到「一段時間」之後，牠們才遠道而來，透過
閃電降臨，一舉進攻地球；甚至可以說，牠們早就有意將地球當作自己的「殖民地」，只
是備而不用，直到人類出現、工業革命之後大肆破壞，牠們不得已只好先派一批駕駛員前
來「掃蕩」一番。
在1982年上映、直到九○年代才造成一股熱潮的經典科幻電影《突變第三型 The
Thing》中，外星人是將本身的細胞置入人體，並可在體內複製另一個一模一樣的異形人(
片中亦可複製狗)。牠們選擇的相同是蟄伏，不可否認，許許多多生物都知道蟄伏，知道
等待，知道一點點的蠶食更勝鯨吞。（也就是說慢性與急性相比，慢性的似乎更高明些，
比方有一種皰疹病毒躲在人類的三叉神經，難以消滅，等到抵抗力較差時，這種病毒就會
跑出來，造成所謂的臭嘴角）
人類當然也有這種「智慧」：懂得在河中埋暗管，一點點的排放廢水，只要政府不
抓，就表示這種規定被放寬；懂得將公有林地的樹木環狀剝皮，讓它們自然枯死之後，
或是盜採、或是方便他們種植果樹。從某些角度來看，人類不也是地球的病毒、噬菌體
嗎？(這句駭客任務裡面史密斯也有講)
◎ 人性與道德
太平盛世，可以門不閉戶，豐饒時期，餓肚子還有好心人願意幫助、提供食宿──只
限於「太平盛世」與「豐饒」時！不可否認，人性就是如此。
古云「人不為己天誅地滅」，在亂世，人人自顧不暇，何求他人之幫助？在鬧饑荒
時，又怎麼要求他人給予他僅有的那些口糧？
不要唱高調！任何人在面對自己生死存亡的時期，都可以不顧一切自保，法律毫無價
值，甚至道德、宗教、信仰在他眼中，都可以變得沒有意義；對錯已然沒有固定的答案，
別人手上的食物可以搶、可疑的闖入者可以殺，他們為了誰？為了自己，為了家人啊！(
另一部電影《空軍一號》中的總統最後決定釋放芮狄克將軍，也是因為家人受到挾持而不
得不這麼做)
在《世界大戰》逃難情節中，有幾段劇情便是針對「人性」：為了開車逃離小鎮，阿
湯哥飾演的雷費洛直接將他人的車子開走；為了搶奪那一輛會動的車子，群眾效應之下，
圍毆、甚而殺人；軍隊的運輸船為了躲避三腳機器人，亦不在乎岸上的人，直接離岸；為
了自己的女兒安全，雷費洛將歇斯底里的哈蘭‧奧格威(提姆羅賓斯飾演)殺死。這幾段電
影情節，雖是在電影中呈現，但細想之後，這「人性」卻又是如此真實到令人為之一寒。
◎ 邦無道，危行言孫
孔子說得好：「邦有道，危行危言；邦無道，危行言孫。」
天下太平時，行之以「理」，有「理」可行遍天下；然而身在亂世，情況則截然不
同，他人的「無理」都可以變成「有理」。因此，孔子所言之「危行言孫」，孫即是遜，
越是低姿態，越是存活之道。如同電影中搶到車子的人，又接著被槍殺，倒也是有此一
喻意。
而電影中，奧格威不是收留了雷費洛與他女兒瑞秋嗎？暫不論他的出發點是如何，但
他畢竟是收留了，換了的卻是被雷給殺死──能夠責怪雷的狠心嗎？他是為了自己的女兒
啊！然而，這正是人性。
在看過電影後，是否應該思考：人性的本質為何？因為人性，我們做了多少不可挽回
的事？即便不在亂世，有多少次以理由說服自己做(或不做)某些事？「我是為了參加社團
才翹課」、「我是因為忙，才不運動」、「我不上她，別人也會上」、「我殺了你，是因
為你一定會找我報仇」……人們會將所為「合理化」，當外在的法律已不再有束縛力，道
德是否成為空洞的名詞？
◎ 人定勝天？
古人云「人定勝天」，這是多麼狂傲的一句話！
人類自豪於自己的成就，秦始皇合併六國，君臨天下，建造了萬里長城以示君威；拿
破倫叱吒歐洲、納粹席捲歐亞，乃至於美俄冷戰與太空競賽──地球上真正肉眼可見能夠
前往太空的，只有人類啊！人類自稱「萬物之靈」，看似多麼的實至名歸！
人類真是地球之主宰嗎？人類至今對疾病預防與治療仍然是表皮功夫，別說是愛滋
病，單是小小感冒，仍然沒有根治之藥(當然就人體而言，感冒反倒是好事，西藥遏止感
冒反而有害)。而日漸異常的氣候又代表了什麼？
◎ 新世界觀
在《世界大戰》小說的結局中，威爾斯不是讓人類戰勝外星人，而是外星人被地球上
的細菌打敗──他們的防護罩被侵蝕，接著生病乃至死亡。
這種結局讓許多人愕然，電影上映後甚至因為結局是如此，白白被灌上了「爛片」的
名號。然而，就電影而言，人類戰勝外星、大量戰爭特效以及大量美帝主義的外星片，只
要有ＩＤ４就足夠了！《世界大戰》的結局，到底仍算是最好的──人類打不贏外星人，
細菌卻癱瘓他們，人類生存在地球上，是以無數的犧牲才能讓人類與細菌、與地球的環境
共存。（關於病毒可以參考一本書《石油用完了怎麼辦？》）
電影之後不免深思，人類真的可以如此之自大自滿麼？當有一個更高智慧的生物入侵
地球，我們真的有能力「反抗」？或是先被我們自己給打敗？然而更深一層的思考，人類
居於地球，宏觀而言，地球上的一切其實是生命的共同體──如同科幻作家亞瑟‧克拉克
將宇宙形容為一個生命、且是處於幼年的生命──單就中文名來看，外星人的「世界」，
與「人的世界」，最後出現了「菌物界」；將外星與地球各設定為一個世界，倒也是說得
通的！人類和地球其他生物甚至可以說是「共生」，當然這個共生不同於生物學上的共生
，而是一種巧妙的平衡。因此，《世界大戰》的結局，仔細玩味，是否也帶有這麼一點隱
喻呢？
反觀現代許多人，別說是正視這個地球、這個生命共同體，眼界只限於黨派、只限於
小團體，排除異端，卻看不到整體，無法放眼世界、放眼未來。科幻背後的人文意義，唯
有將視野拓寬，方能從中領會其喻義。
(文：belleaya)