紙上的魑魅魍魎：百年糊紙藝店「茂興齋」
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上報2017年09月10日 19:12
https://imgur.com/i3ZYbs4
「茂興齋」糊紙人偶一隅。（攝影：李隆揆）
若要拍照，超渡法會尚未送進去（燒）前可以拍
他是糊紙藝店「茂興齋」（清光緒年間創立）第3代傳人張秋山，1940年大稻埕出生，從
祖父張根乞、父親張通草到第4代兒子張忠信接班，「茂興齋」創業史逾150年。
念國小時，張秋山跟弟弟張徐沛（後分家於新莊成立「新興糊紙」）開始跟祖父張根乞旁
學，「從幫忙糊紙開始，再學紮紙，再學綁竹架」日治時期當局對這門行業不友善，「
覺得『紙紮』是迷信，5歲時有日本巡佐經過我家，曾罵『巴格野鹿』」
以前最有印象是「出庄」（糊紙師傅帶好材料到顧客家，吃那住那，少則2天，長則逾月
），「接過陽明山上案子，把材料準備好，帶上山住在案主竹子湖三合院開始做，顧客
是漳州人，有『過世1整年了要做靈厝超渡』習俗。」
26歲幫李萬居做30尺靈厝
「過去不是農曆7月最忙，台灣經濟起飛，才有『普渡』風氣，有一點彼此較勁『今天你
普渡、明天換我來』，整個農曆7月熱鬧滾滾」，「以前做基隆『主普壇』中元普渡法會
，做好成品載去基隆，住上幾天跟一群師傅把靈厝組裝起來，那幾天，基隆周邊特種場所
都暫停營業。」
他26歲時曾為逝世的黨外大老、創辦《公論報》的李萬居做超過30尺的靈厝，但即使尺寸
大、工錢較厚，他一直覺得意義不大，「心意要緊，一般做4尺長的最標準，多大型依
顧客要求，太大型分開製作，到現場再組裝，材料費還好，主貴工錢。」
https://imgur.com/CODhjfo
張秋山祖父張根乞日治時期接下的大型靈厝作品照，「這是當時蘇有朋阿公為了他的
媽媽逝世法會而做」，造價超過當時20棟透天厝。（張秋山提供）
以前，農曆7月是淡季
「農業社會糊紙業旺季是收稻期，農人貨款收進，會請師傅做靈厝積德」，「過去農曆7
月反而是糊紙業淡月，以前覺得鬼門開後，做靈厝會有無主小鬼任意跑進去住。」
最近幾年，「茂興齋」每月固定案源是一般民眾委託的往生超渡，宮廟水陸法會、中元祭
等。做這行近70年，張秋山沒遇過什麼靈異事件，「最晚曾加班到凌晨1點，保持尊重，
平常心，我們做的是『心理道德業』。」
https://imgur.com/gXePz21
走進1973年遷徙至今的延平北路無尾巷，「茂興齋」內寒林院（祀奉將相王侯住，常誤植
『翰林院』）、魂歸所（安置平民孤魂）等紙藝品佔了大半處，因位於松山機場飛機航線
正下方，採訪中機翼呼嘯聲不斷劃過頂上，77歲老師傅不好意思稱『有點重聽』，不少問
題我們一再確認。
訪談結束，落雨聲斷斷續續，1名宮廟法師正巧前來取「茂興齋」完件的「焦面大士」（
觀世音化身，交件前以紅紙把頭遮住，沒開光不得拆開），張秋山收下貨款謙稱「貪財」
，法師應回「這是手路功夫，怎麼說『貪財』。」
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媽佛點 小低
記者怎麼傍晚就閃了
應該晚上再開始訪問老師傅..