我家世居高雄岡山後協，祖先是隨著明鄭時期來台灣屯墾，住在這裡的以姓氏為楊者占大
宗，所以我也姓楊，都是同宗的祖先分枝散葉的。
當然池府王爺也是隨著這些移居台灣屯墾的居民而來，為了能夠平安渡過黑水溝，所以身
上都會帶著香火，有些人則是直接背著神像渡海。池王爺就是這樣橫渡過來台灣的。
池府王爺一開始是私人所供奉，神威顯赫護佑眾民，後王爺指示要建廟，保佑庄裡大眾。
岡山後協代天府原本只有供奉池府王爺，後來庄民移居屯墾背負來的李府、溫府、范府、
朱府與太子爺也紛紛入受廟受供。
當時的廟位置居於岡山空軍機場內，當時日本人深怕台灣人假藉神意蠱惑民眾，因此推行
皇民化運動，散播廟神昇天之名，進行火化神尊，位於機場內的代天府當然是首當其衝，
不能倖免。
火化金身當日，幾位民眾不忍王爺受到火焚，所以就帶了開基池王(含副尊)、開基溫王、
太子爺，其他的神像大部分都遭受到焚毀。民眾將池府、溫府、太子爺帶走後，因為本庄
就在機場旁，日本人查處神像甚嚴，所以就到分別送到四處不同的地方。池府王爺被送到
農會供奉、溫府王爺一開始藏在民眾的米缸中，後被帶到永安地區魚塭的草寮供奉，在民
國三十年，永安大部分的魚塭都因為受到天氣寒冷而暴斃，只有供奉溫王的草寮旁的那池
沒有受到波及，許多養殖戶都來詢問養魚之道，但是當時生活困苦，怎麼可能有閒錢購買
其他養魚物品，所以該為民眾就心想一定是溫王顯靈，後來該位民眾魚塭年年豐收，年年
賺大錢，將住家房屋翻新之後，就將草寮的溫王請上家中廳堂上供奉。
民國三十四年，盟軍軍機空襲日本軍事設施的岡山空軍機場，鄰近機場的後協庄飽受炸彈
之苦，當年三月間某日受到盟軍誤炸民宅，其中有一顆炸彈炸在抱走池府王爺民眾住家後
面，因當時都是紅磚瓦屋，房屋受到炸彈威力炸毀，一面之隔的內牆供奉著池府王爺神像
，完全未受到任何波及，居民無不嘖嘖稱奇。
居民受到攻擊後，紛紛帶著所有家當，包含雞、鴨、豬、牛與米糧等前往燕巢的瓊林、
安招的溪埔地(溪邊)避難。避難期間剛好適逢梅雨季節，有一天突然有民眾起乩，在場的
耆老說明是溫府王爺顯靈，指示所有人來溪埔避難的人群離開溪埔地，遷往高處，以保安
全，當晚，下起傾盆大雨，溪水暴漲，淹沒溪埔地，庄民看到，無不感念王爺保佑。