最近在讀歷史，發現在先秦時代，社會風氣比現在開放多了。
當時禮教並沒有深入綑綁人心，大戶人家的男主人，可以公然在家裡跟妾侍
調情，而妻女視之為理所當然。亦能擴空自己的後宮，納入外面的新歡。
不只是男生有自由，女生在先秦時代，也沒有禮教的規範，一樣很自由。
所以有「野合而生」、「祭祀高禖」、「仲春之月，令會男女，奔者不禁」
、「春社，仲春大會」之類的活動。
有時想想，「外遇」到底是不是一種禮教產物，所謂「詩三百，一言以蔽之，
曰思無邪。」詩經裡面描些的男歡女愛，每一篇都是真情流露的，並沒有分
婚姻內的情或婚姻外的愛。
「桃樹有華，燦燦其霞，當戶不折，飄而為直，吁嗟复吁嗟！」
「桃樹有英，燁燁其靈，今茲不折，證無來者？叮嚀兮復叮嚀。」
這兩句詩大概是中國歷史最浪漫的外遇故事了，兩個相愛的人，不只禮教不容，
天地也不容，但仍然刻骨銘心的相愛。
至於這段外遇的男女是兄妹關係，而妹妹的小孩，又娶了他媽媽的情人(哥哥)
的女兒，而這女孩後來也外遇，這又是另外一個故事了。