（防雷頁）
本篇要討論的是關於遺囑、告別式等議題，會出現一些相關的詞彙，會害怕的板友建議等
早上再看。
筆記有點長，同志相關段落已上色。
熱線 光陰的故事系列講座(一)不再相逢的道別 -談如何面對死亡與告別式
時間：5月21日（日）14:00~16:30
地點：綠色公民行動聯盟（台北市羅斯福路2段70號8樓之3，古亭站七號出口）
以下摘自活動頁面：
https://hotline.org.tw/event/1150
「人生就是不斷地放下，遺憾的是，沒有好好道別。」
不一定每個人都會老去；但，所有的人都將離開人世。這，是如此千真萬確的事。
生與死，往往只是一瞬之間。也許是久病纏身，也可能是令人措手不及的。「意外跟明天
，不知道是哪一個先到？」天災、人為事故、交通意外，都能瞬間讓生命隕落，讓悲傷無
止。
該如何面對這一刻？
在所愛轉身離開之後，接踵而來的喪禮/告別式/追思會，勢必是你我人生中一定得面對的
。公祭/家祭/家屬答禮、佛教/道教/天主教/基督教、樹葬/海葬/靈骨塔、家屬/摯友/還
是未亡人、舉哀/變服/豎靈/腳尾飯、擇日/訃文/做七/小殮/大殮，這些你我都懂嗎？
同志諮詢熱線協會老同小組，邀請您一同來學習，如何與摯愛的伴侶、好友、親人好好的
道別，無論是道歉、道謝，還是道愛。期待能有更多的知識及力量來面對所愛身故後的種
種，在同志成家權益尚有諸多限制與阻礙的現在，讓我們一起思考同志公民與現今葬儀制
度適合與否？以及如何辦一場自己想要的告別式？
願你我都能妥善為自己及所愛，規劃好人生中的最後一場演出！
主講者：
◎顏婉麟（台北市卓越生命發展協會總幹事、生命教育學會前執行秘書）
◎孫名彥（曾有10年軍旅輔導經歷<少校心輔官>退伍、5年龍巖禮儀規劃師、現任龍巖元
本營業處分處長、主辦過多次同志喪禮/追思會）
主持人：
◎喬伊（熱線老同小組義工）
＝＝＝＝ 阿豆筆記 ＝＝＝＝
喬伊：
人的離世方式，可能是預期的（譬如癌症），或者突然發生的（自殺、車禍）。我們是否
都準備好了呢？
顏婉麟：談「寫遺囑」
在活動的開始，每個人都拿了一張紙和準備了筆。婉麟放了一段影片，一開始許多旅客和
家人在機場擁抱話別，氣氛很歡樂，但上了飛機才十幾分鐘，就開始振動、搖晃，然後在
接下來的一分鐘之內，婉麟請大家用手上的紙和筆寫下遺言。（真的非常刺激！我的手都
在抖orz）這些遺言，可能傳得出去，也可能會被燒毀。
然後婉麟拿了幾張請當事人念出來，其中兩位都向伴侶及家人說愛、道歉、交代家裡的貓
給誰照顧等等，聽著我眼眶都溼了... 另外有一位朋友則條列了「某某人壽三張保單、某
某銀行多少存款」，非常務實的交代金錢去向。
婉麟請大家思考，這樣一分鐘之內，遺囑寫得清楚嗎？
誰可以寫遺囑？16歲以下不能寫遺囑。婉麟自己在18歲的時候，寫了第一次遺囑，當時她
洋洋灑灑的寫完收好，也沒有讓別人知道，這樣的遺囑是沒有效力的，因為沒有人會去拿
出來執行。後來，她在30歲的時候，又寫了一次遺囑，這次她有找人公證，也分配好朋友
幫忙各種後事安排的團隊角色，但她唯獨沒有跟家人討論，這樣也是不行的，因為家人的
感情牽掛，勢必不會讓這份不曾被告知的遺囑順利執行。最近，她在40歲的時候，與家人
認真討論，又再寫了一次遺囑，如此跟遺囑執行者都有共識的遺囑，才算是有效力的。
遺囑裡面，財產的分配必須符合「應繼分」和「特留分」的規定，而繼承順位：「配偶、
小孩、兄弟姊妹、祖父母」也須符合。要為法定有繼承權的人保留最低限度的繼承財產，
他們才不會出來爭，影響到自己想自由運用、留給所愛的人的額度。
自書遺囑：親筆寫（不能用打字的），若有塗改需註明「本行增加（刪減）○○二字」，
所以盡量不要塗改，最後要親筆簽名。利益關係人不能當見證人，兩個公證人之間不能有
關係。
遺囑應包含：動產、不動產的分配，末期疾病病況危急時要急救或者要安寧，以及是否要
器官捐贈等。
安寧緩和相關文件有意願書（病人自己簽、委託醫療委任代理人簽）、同意書（病人意識
不清、昏迷時，由家屬簽）。假如沒有簽具，醫師在末期並且病況危急時就會直接施予急
救；而需要注意的是，假如病人簽署意願書，但昏迷時家屬反對，醫師仍有可能依照家屬
意見進行急救，因為死人不會告醫師，會告醫師的是活人。
同樣的，要決定是否器官捐贈時，就算原本有器捐卡，若家屬拒絕，醫生還是不敢切，所
以做這些決定時，都要跟可能執行的人先討論、取得共識。
另外，婉麟請大家思考，以後假如同性婚姻合法了，但病人的父母跳出來說「你為什麼不
救他、為什麼要害他」，那你敢簽嗎？所以就算結婚了、有法律效力了，和對方的家庭還
是要打好關係，伴侶病況危急時才不會發生意見衝突的場面。
最後，婉麟請大家若遇到需要爭取遺產的情形，可以先上司法院→資料查詢→裁判書查詢
，查查之前的判例，看自己爭取的勝算有多大，畢竟打官司是很耗時間、心力和金錢的。
孫名彥：談如何面對死亡 - 那些睡著的人教會我的事
明彥自身成長過程讀過佛教及天主教學校，因此對生死之事產生興趣，後來才走了殯葬業
。他說，有些人很瀟灑的說「死了就死了，葬禮怎麼辦都隨便」，但他對死亡的看法是：
「看重自己，好好規劃，不留遺憾」。
根據他五年殯葬業的的觀察，家屬可以把葬禮辦得很圓滿的，大部分都是死者生前就及早
規劃的。遺囑要跟家人一起討論，因為家人之間還是有情感的連結，要說清楚才能順利執
行。
生離需要勇氣，死別需要準備。我們準備「生」花了懷胎十月，婚禮規劃也動輒半年、一
年，那死亡當然也是需要規劃，而且這正是人生最精彩的、總結的時刻。
明彥播放《多桑的待辦事項》片段：
https://www.youtube.com/watch?v=9JE7tfmKb1I
這是日本的一部紀錄片，由女兒拍攝父親罹癌後，如何一一規劃自己想完成的心願、自己
的告別式，很值得一看。
「殯葬」說文解字：殯，是指斷氣到火化的這段過程，也是生前契約的內容。葬，是火化
後，骨灰安置永久居所的方式。明彥提到，關於「助念、摺紙蓮花」，他在還沒做殯葬業
之前，曾經懷疑「這些真的能傳遞到另一個世界去嗎？」但他在陪伴家屬助唸、摺紙蓮花
的過程中體會到，家屬有許多平常來不及做的，只好透過助念、摺蓮花來表達了。
明彥的信念：應該捍衛生命善終權、殯葬自主權，不要到時候靠擲筊。
有些人會說，「我的葬禮辦得『簡單』就好。」可是這個簡單是怎樣簡單？你的簡單跟我
的簡單一樣嗎？所以還是要事先做決定，讓執行的人好處理。
今年7/1開始，殯葬業者要撤出醫院。相關新聞：
http://news.ftv.com.tw/NewsContent.aspx?ntype=class&sno=2017427S04M1
所以在醫院忽然過世，再也無法直接在太平間獲得殯葬業者的協助。也就是應該要事先規
劃，而不要到時候措手不及。
當醫師宣佈病人病危時，第一時間要做什麼？
首先，要「留一口氣回家」嗎？須考量，家裡夠大嗎？若在救護車上就斷氣，算留一口氣
嗎？假如回家後，病人遲遲沒往生該怎麼辦？要送回急診嗎？因此，明彥並不是很建議在
現代的醫療環境下，堅持「留一口氣回家」的形式。
再來，要助念多久？由於最後消失的是聽覺，一般認為會延續8小時，但一定要念滿8小時
嗎？根據明彥實際的執行經驗，會看大體的狀況，譬如有些大體有水腫、容易出血等情形
，不一定要念滿8小時，只要重要的人都有來瞻仰遺容就可以出發了。
接著，遺體要放哪？台北大多放殯儀館，需要費用，非戶籍所在縣市，會多收費用，若有
需要放久，也會更貴。靈堂要設在那？通常設在家中、殯儀館，或私人會館。
同性伴侶會遇到的狀況：在醫院無法領死亡證明書，在殯儀館無法辦理入館手續，HIV具
感染性，殯儀館會裹兩層屍袋、無法瞻仰遺容（這應該不能算是歧視，當年SARS就有殯葬
人員因清洗遺體而遭感染）。面對伴侶家人該如何溝通、傳達病人生前遺願？
告別式的重要性：呈現這一輩子打拼努力，值得流傳的家訓、值得傳承的事物，讓來賓重
新認識死者、家屬緬懷死者。有人把告別式辦得像畢業典禮，有人辦成粉絲見面會。因為
家人過世，親屬才有機會聚集在一起，反而喚醒周遭親友的連結；在籌備告別式、溝通協
調的過程中，形成家人關係的再連結與和好。
現在政府推動環保葬（樹葬、海葬等），但需要接受不立碑，不造墳，之後回來找不到是
哪棵樹的情形。因此，對於環保葬，當事人可能講得很灑脫，但不知道留下的人很痛苦，
因為仍需要有一個可以追思的地方。此外，海葬一年只有九趟，在那之前可以寄放殯儀館
、佛寺等。
明彥強調，所有的決定都是為了留下來的人。墳墓、靈骨塔是死人和活人相會的地方，若
是做了環保葬，說要放在心裡，一年會想起幾次？因此他自己之前原本想要環保葬，在殯
葬業看多了之後，也開始產生動搖。
明彥最後以「有我在別怕，別怕有我在」做結。
觀眾Ｑ＆Ａ時間：
問：和爸爸的關係很不好，但身為子女又不得不處理，請問最便宜的殯葬方式？
答：聯合奠祭，包括禮車接運、火化、冰櫃，總共只要50元！下葬的方式選樹葬，免費。
然而婉麟提醒，假如為家人做完這些，總共只花了50元，有時候在家屬的心裡反而是一種
失落。若有點經濟能力，或許花錢處理，也是一個交待。明彥表示，若由禮儀公司幫忙，
最低總共約6萬，在面對親人過世手足無措時，有熟悉流程的人幫忙打點，還是比較好。
聯合奠祭
http://mso.gov.taipei/ct.asp?xItem=189419&CtNode=2834&mp=107011
問：如何能夠最快下葬？
答：直接聯絡殯儀館派車來接，趕快買一個棺木，馬上登記火化時間。
明彥：死亡證明建議要有15份，醫院要在醫院往生才會開立，若不在醫院往生，可由殯葬
業者私人合作的法醫開立（較快，行情價3000），或者等衛生所醫師來開（較慢）。
問：何時提起遺囑、後事議題較為妥當？
答：找適當時機，最好是心情好的時候與家人談，不要找心情不好的時候，家人可能會以
為你要自殺。假如是要討論長輩的遺囑、後事，可以借助影片、新聞等開啟話題。
問：爸爸拒絕聯絡，說讓他自己一個人去死，不要家屬幫他辦後事，結果只好一直去確認
爸爸還在不在，感到困擾。
答：法律規定要有家屬才能辦理相關事宜，所以殯儀館一定會努力通知失聯家屬。除非半
年都聯絡不到家屬，才會直接進行後續處理。
問：家裡有外籍配偶，想回鄉安葬。
答：留一口氣坐飛機，只能坐中興航空醫療專機，費用昂貴。若要帶骨灰回鄉安葬，需要
多買一個機位（媽祖也有一個機位），且須開立英文版死亡證明書。人活的時候是人，但
成了骨灰就不是普通物品，而是「感染性廢棄物」，上機前要報備，不然X光機還是會掃
描出來。
問：我的爺爺想把骨灰灑在田裡，可以嗎？我媽想把骨灰放在庭院的樹下，可以嗎？
答：民國90年後，殯葬管理條例就規定不能隨便放置遺骨了。以往墳墓在路邊、田裡的情
形現在已經不再合法。想把骨灰合法的埋在家裡的話，可能要申請「私立公墓」：
臺中縣殯葬管理自治條例 第 5 條
私人或團體得依本自治條例之規定，設置私立殯葬設施。
私立公墓之設置或擴充後，其面積不得小於三公頃。專供樹葬之私立公墓設置不得小於
一．五公頃。但於山坡地設置私立公墓或專供樹葬之私立公墓，其最小面積依其他法令
規定辦理。
http://lawsearch.taichung.gov.tw/GLRSout/NewsContent.aspx?id=32
因為土地的使用是要登記的，譬如登記為「住宅」，就不能拿來埋骨灰。此外，假如一直
偷偷把骨灰放在家裡，未來（譬如多年後土地易主）想重新遷移到塔裡，可能會無法申請
「起掘證明」，因為這是一個「來路不明的骨灰」，誰知道你拿的是誰的骨灰？
此外，明彥表示，傳統上會認為「陰、陽」不應該在同一個空間。婉麟提醒，若把骨灰放
在家裡，也要考量鄰居觀感，往後若要買賣土地也有可能會賣不出去（陰宅？）等等。
豆按：
網路搜尋資料，好像還是可以在自家庭院或者田地裡採取樹葬的方式？
民眾辦理樹葬，除得於上述自然葬設施舉行外，也得自行覓地辦理。亦即採行自然葬並不
一定要在自然葬設施內舉行，也得選擇適當地點辦理。即不能在公有或他人土地上舉行只
能在自有土地，如自家前院、花園或田地裡辦理。
http://www.leniency.com.tw/faq_detail.php?id=127
＝＝＝＝
殯葬、後事、心理復原的相關資源：
明彥說，任何後事疑問，都可以打龍巖24小時免費專線：0800-099-098，純諮詢不買契約
也可以。
婉麟推薦大家有空多逛逛「殯葬管理處」的官網，研究登記有案的合法禮儀公司；辦活動
之前會場勘，墓園也要先場勘。
例如台北市殯葬管理處：
http://mso.gov.taipei/
另外，婉麟也推薦「悲傷療癒花園」，在國立臺北護理健康大學內：
http://reading.gov.taipei/ct.asp?xItem=47623&CtNode=5284&mp=100021
現在政府推動的「小額終老壽險」：額度10萬~30萬，滿三年才開始給付，避免沒留下身
後的「包裝費」。另外明彥也補充，富邦人壽和台灣人壽也有「生前契約」保單，滿兩年
開始實務給付，45歲以上才能投保。
小額終老保險
http://wealth.businessweekly.com.tw/GArticle.aspx?id=ARTL000085091
生前契約保單
http://www.chinatimes.com/newspapers/20160831000343-260208
另外也有「癒心鄉」的心理諮商團隊，可以提供喪家心理支持：
https://sites.google.com/site/hgccintaiwan/
（請於週一~週五9:00-17:00來電預約。02-2822-7101 # 3274 3236）