【上報專訪】1周3場公民對話 這次張懸不戴「玫瑰色眼鏡」
http://www.upmedia.mg/news_info.php?SerialNo=9358
黃驛淵 2016年12月22日 14:59:00
「我用公眾人物身分做得最好的一件事，就是示範如何放下話語權。」就在首場「公民對
談」登場前的這個下午，歌手張懸抽空接受《上報》記者專訪；儘管上月底出席立法院公
聽會後染上了流感，她帶著尚未痊癒的身軀出現，伴隨間歇的咳嗽聲，一開口，就先詰問
一番自己身為公眾人物的價值。
「公眾人物不是發了言，就代表完成了自己的公民責任。」張懸說，即便台灣已經歷了好
幾次的民主選舉，但若老是有公眾人物擋在前面、掌握話語權，那麼即便事件過了，社會
不但無法好好消化這個過程，民眾又怎有機會好好練習當個「公民」？
Rose-colored glasses，玫瑰色的眼鏡，原意是用來形容天真樂觀、乃至幼稚的看法。這
次，張懸脫下在她創作裡的「玫瑰色眼鏡」，對談不預設立場，單純當大家的「垃圾桶」
。
同理可證，張懸也要年輕人學習別再當「消費型的文青族」，「並非你支持誰的言論，就
等於完成了你的立場，更必須停止『消費了就以為自己完成公民責任』的心態。」
當了10年公眾人物的張懸，過去已不只一次提及，她不信任公眾人物的價值；反之，透過
每首歌，或每一次的表演，她盡力想傳達的是，作為一個公民必須具備的「獨立思考」能
力。這也是她主辦這次公民對談的初衷：把話語權還給聽眾，與他們一起用公民身分對等
交流。
張懸說，因為婚姻平權議題，她想陪大家重新體會一次什麼是真正的「公民討論」，去看
看公民討論的價值「可以」怎麼發生，而不是「該」怎麼發生。而這不能只呼籲或要求，
因為很多人在生活裡根本沒機會練習；大家有點像是被迫在一個什麼功能都沒提供的公共
空間中，卻找不到一個「可敬的對手」可以完成對話。
「誠實來說，我是把自己當垃圾桶。」對於接下來每周3場、每場3小時的對談，張懸說，
很多人會覺得，自己的意見除了在臉書或日記裡寫一寫之外，就無用武之地，甚至覺得是
垃圾，「但我反而珍惜這些大家不要的垃圾；透過公民對談，我想看看人與人之間還有多
少種交換意見的方式，還有多少種面向來看待一件事情。」
張懸也認為，公民對談絕對不是「誰要什麼」的過程，也不只是表達自己好惡、維持眼前
多數人喜歡的東西，而是基於公眾、社會主體的利益出發，思考權利應該要如何擴及最多
的人。因此，它不會像是鄰居吵架，或「為了讓你把車移走，而我想盡辦法幹嘛」，而是
真正討論出社區要畫多少停車位、怎麼畫才對社區有最大利益。
沉寂1年多 公聽會40小時前決定參加
事實上，在11月28日出席立法院同性婚姻修法公聽會之前，張懸早已宣布「閉關」、暫別
歌壇一年多，這次讓她在公聽會倒數40小時點頭答應要站出來，主因就是這些日子以來，
社會上許多似是而非的反婚姻平權言論。
「今天如果我指控一個攝影記者殺過人，然後還在臉書上面發文，那他就必須開始舉證自
己做過的所有事、證明他沒殺過人，但卻導致了不可逆的惡性循環，因為不管他如何舉證
，這輩子都不用翻身了。」
張懸說，修法過程中，她看見推動婚姻平權的團體，處境有多艱難，甚至許多討論都被妖
魔化；但即便事情被瘋狂地扭曲，他們還是繼續努力在做真實資訊的傳遞。「光為了這點
，我就決定出來當一次死文青！」也決定要不厭其煩地出來跟大家說道理。
「我們必須思考，在辯論人權議題時，是否犯了同樣的錯誤。」她表示，要妖魔化一件事
其實是非常容易的，但這類要求別人舉證自己沒殺人、證明自己「完全具有正當性」的方
式，實際上已否決了太多值得討論的事情。
張懸曾在創作《玫瑰色的你》時，挪用「玫瑰色眼鏡」的樂觀象徵，向一直為了美好事物
努力、擇善固執的社運人士致敬；但這回，張懸不戴柔焦的玫瑰色眼鏡，對於婚姻平權修
法，她直言，「35歲的我，給自己永遠的檢討及練習是，永遠不對特定事件帶有樂觀或悲
觀的期待。」
她說，就算做好了悲觀的準備，不代表就沒有可以努力的方向；而無論發展看起來多樂觀
，也不代表階段性的結果就會是永恆不變的結果，因為，後續依然要靠更多人的詮釋、消
化、驗證，讓它真正變成社會上很普及的事。
張懸也說，她相信「改變」永遠無所謂好壞，重要的是當下投資了什麼，究竟是投資了好
惡、個人觀點，還是投資了知識、歷史；這些投資都會累積到下一個自己關心及想要討論
的議題。因此，這系列的公民對談她完全不設任何框架、也沒有任何期待，只有一份信任
：「我信任台灣隨時有可能在下一刻就準備好，但在那之前，我不會放棄繼續投資。」
===
公民對談真的很棒，
可以認識各個不同領域的視野。